韩麦尔先生呆在那儿,头靠着墙壁,话也不说,只向我们做了一个手势:“放学了,你们走吧。”
我慢慢地走出教室,沿着那条熟悉的小路回家。走过镇公所的时候,布告牌前的人已退去,我一眼就看见了布告上的大字:阿尔萨斯和洛林的学校只许教德语。我的心一紧,想把这布告撕掉。当我抬起右手准备撕的时候,两个普鲁士兵走过来,我立马把手放下。那两个普鲁士兵看着我,又看了看布告,笑了起来:“哈哈,看到布告上的字了吧?以后你们就只能学德语了。谁叫你们的法兰西没用呢!哈哈,我们的普鲁士才是最强大的!”我气得满脸通红,瞪大了眼睛对他们说:“呸!总有一天,法兰西会打败你们的!我们的法兰西才是最最厉害的!”他们气得一通乱叫,扬起拳头把我打倒在地,哈哈地笑着走了。
我擦了擦嘴角留着的血,忍着痛,飞快地跑回家。
推开家门,妈妈正在洗衣服。我飞快地奔入妈妈的怀抱,向她讲述刚发生的故事,并向妈妈复述布告上的内容,妈妈听了也悲愤不已。
夜深了,天上的星星困得直眨眼,可我却倦意全无,脑子里总闪过布告上的字和普鲁士兵傲慢的神态。
我决定了,我要去——撕布告!
我悄悄地下床,悄悄地走出家门,悄悄地来到布告牌前,借着月光,我再一次看见了那些令人愤怒的字,我再一次抬起右手,看了看周围——没人!我立刻把布告撕下来,飞快地跑进一条无人的后巷,把布告撕得粉碎,然后悄悄地回家。
第二天,我与同学一起去车站给韩麦尔先生送行。韩麦尔先生恋恋不舍地看着我们,看着美丽的阿尔萨斯。突然,骑车鸣笛了,韩麦尔先生无奈地走上车,始终不敢再看一眼这个美丽的地方。我目送着汽车远去,心想,我一定要夺回这个美丽的地方!
可是,直到我死的那一天,也没能看到普鲁士兵的铁蹄踏出这个美丽的地方。但我相信,一个我倒下了,还会有千千万万个像我一样的人站起来,拿起手中的武器,夺回这个美丽的地方,让它不再受普鲁士的欺辱!
语文,装饰着我们的生活
冷清的街道,又不时穿梭在喧闹的城镇,两旁不可能缺少的是那形体各异、大小不一的.店名或是宣传,眼花缭乱。在那目不暇接的文字之中,不仅包含了语文,而且蕴涵了语文的灵魂与精髓,它们被文字所体现,装饰那似乎缺点东西的大街与城镇。缺少她,世界也许会变得乏味,没有底蕴可言,而一旦有了她,世界将是另一番模样,情趣增添不少,生活因此而更美丽!
语文,丰富着我们的生活
从五六十年代的叫卖,到八九十年代的广告词,再到如今的推销语,久久得融入了我们的生活,一句被误解的话,因为语文,化解了矛盾;一句优美的旋律,因为语文而配上歌词,使其悦耳……语文无时无刻不在我们生活中穿行,她如一缕春风,经过之处,遍地五彩缤纷。生活因此而更美丽!
语文,指示着我们的生活
从“思而不学则殆”,到“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”,再到“窈窕淑女,君子好逑”是它们在指示着我们的人生道路?错!是语文,她以文字的形式在我们思想中穿梭,让一位童心未泯的少年变为一位明智的青年,让一颗走向歧途的心灵回头是岸。语文给一个自惭形秽的人自信,给一颗无法自拔的心以方向和指示。生活因此而更美丽!
生活,无处不在,语文,遍布生活。她装饰生活,她丰富生活,她指示生活。她让我们的生活充满人文气氛,让其绚烂多彩。
在中国千百年的历史发展中,还有一些较为固定的风俗习惯相传至今。
比如,扫尘、贴春联、贴窗花、倒贴福字、画年画和守岁等等。
腊月二十四,掸尘扫房子,在古书《吕氏春秋》中记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的\'风俗习惯了,此外,扫尘还有除陈布新的含义。
春联也叫、桃符,它以对偶、精巧的文字抒发美好的愿望,是我们中国独特的文学形式。
春节贴春联这一习俗起源于宋代,春联分为上联、下联和横批。
福字,指的是福气、福运,春节贴福字是为了表达对亲朋好友的一种祝福。
可是为了更充分地体现这种祝福,人们干脆把福字倒过来贴,表示福倒了。
现在春节挂贴年画在城乡已很是普遍,浓黑重彩的年画给家家户户带去了兴旺和欢乐的喜庆场面。
我国收藏最早的年画是南宋《隋朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。
在此我再送大家一副对联:焰火耀长空,色彩斑斓欢度除夕度,金龙腾大地,人声鼎沸喜迎吉祥年!
我想谈的是他的《侧耳倾听》,这是近藤喜文的作品,里面的女主叫做月岛雯,而不叫琪琪(魔女急宅便女主),作为跟女主一样的爱书人,我稍微觉得这是个寂寞的世界,朋友不多,世界观也跟众人大不相同,希望有人能够理解自己,却又像在大海闹针,索性投身于书海当中,如果一直这么下去,生活没有涟漪,那应该是现实中才回出现的事情,而电影就是我们的宣泄口,作者的想象就是我们的慰藉,是引路的标志,指引我们的思维方向去不同的地方,然后让我们多一分情感。
(剧透中)天泽圣司就是整个故事的引子,女主在借书卡上面看到这个名字,他怎么总是在我的名字之前,怎么每次都比我更早看这么多的书?不免对其感到好奇。说实话,那只猫的故事,我并不觉得对影片有更好的作用,难道是为了拉开故事的帷幕,还是让我去联想那个千寻里面的列车的旅程?作为编剧的宫老真是让人捉摸不透,不过我仔细想了想,这只猫让我更了解日本居民楼的地理环境,各种小道,倒是让人更容易的融入其景。再来说说我们的男主天泽圣司,他之所以能够接近不喜近人的月岛雯,应该是因为他的追求,对小提琴的热爱,还有制作小提琴的耐性,这样的魅力深深地吸引着女主。有共同想法的两人便相互吸引着,这是一种珍惜,又是一种崇拜,幸福来得悄然。
最让我感触的是月岛雯在写关于猫象的故事的时候,日以继夜废寝忘食,如此清晰细致的描写了一个人如何憔悴下来,这就是奋斗,这种精神不正是那些画原画的工作者们的`真实写照么,这样的人生就是一分一秒的珍贵,并不是表现给某人看,只是为了证明自己!
最后,说说那个求婚吧,看到这一幕的时候,我的内心在嬉笑,笑宫老的想法怎么这么天真,会不会是监督的意识呢?近藤能够同意这样的决定,他又是怎么想的呢,思来想去,我能给自己的答复就是,不要轻易地觉得天真,因为影片的时间有限,如果有时间,它可以刻画一个人的一生,如果有足够的精力,就会有更多精彩的事情发生,但事情总是不能那样完美,这样其实观众们可以自己想象,思想的魅力是无限的,而近藤是伪恋给我们一个结果,给我们的思想一个总结!带着这样的想法再看那些情节,真的是无尽的美好,恰恰是电影能够给我们这种美好。
一部影片的质量,在很大程度上面决定导演的素质和修养;一部影片的风格,也往往体现了导演的艺术风格,这话适合任何监督。可惜,真人不能像李洛克那样无限的身体抗力,近藤过劳而死,可恨我这么晚才认识到这么厉害的人物!
ps:Kon-Chan,奔向那蓝色的大海,奔向那晴朗的天空,轻轻地融入光线,微风,树木,流水和大地,安息吧。我永远不会忘记你。
1998年1月23日宫崎骏
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