水是灵动的,从山的顶端或蜿蜒或飞泻下来,奔向大海,很少有水停滞不前,滞留,意味着沉寂与死亡,可是他却在到达大海时后平静下来。
而大山,沉稳是它的品格,敦厚的它是刚毅不屈的,宁静的色彩为它覆盖了一层面纱,可是敦厚的它却在不同的天气时令中绽放出不同的色彩,没有色彩的它却充满了寂寞与荒凉。
生命中或许就是这样,灵动的你要学习它的沉稳,稳重的.它却也不得不学习你的灵动,每个人都要变化,不变化的人就要被其他的人踩在脚底下。
每个人都想要保持原来的自己,可是竞争是残酷的,每个人都要参与进来,就需要变化,而所谓变化,就是要面对事件做出适应,应对各种突发事件,不仅是竞争,也是生存的不二法门。
有的时候,变化就是自身晋级的保障,记得有一则笑话就充分的体现了这种事实;有一个人问上司;‘这个职员那么聪明,为什么不选用他呢’上司回答他;‘我看他就不老实’而这其中的老实就是沉稳之意。
现实中就有很多这样的问题假如有一个人夸你;‘’你真聪明。‘’也许你会沾沾自喜,但是,更聪明的人会意识到:我会不会有一些地方不好?是不是不够踏实?这,其实也是一种变相的聪明。
沉稳的大山知道无人喜欢单一的色彩,于是他利用天气时令来改变自己,灵动的水知道自己要静下心来才能真正的古井无波,沉稳的人变得聪明的不在少说,而在许多电影中,敦厚的人变聪明却总是失败,事实上,真正的变聪明是还要保持自身的沉稳的,而变得沉稳更重要,只有变的沉稳才能真正的静下心来。改变自身,这才是变化的生存之道。
所谓物竞天择,适者生存。这个道理,就是让我们学习变化。
回到了老,家乡的变化可真大啊!记得以前我在老家的时候。村里有一条小溪,人们总是往小溪丢垃圾,一会儿丢个香蕉皮,一会儿丢个烂苹果,一会儿把大包小包的垃圾丢进小溪里。就这样,日积月累,小溪的'水渐渐地变臭了,水变黑了。小溪旁边别说树,连朵小花也没有。可是现在,当我在再次看到这条小溪的时候,小溪里没有任何垃圾,水很清澈而且多了许多小鱼、小虾和小螃蟹。小鱼、小虾和小螃蟹在清澈的水自由自在地游着,过得非常快活。小溪边还有好几棵漂亮的柳树,小花和小草。一阵微风吹来,柳树、小花、小草随风翩翩起舞来。美丽极了。
不仅小溪发生了变化,马路也发生了变化。从前的马路很崎岖,都是泥土。车走在上面,总是摇摇晃晃的,每当下雨后的这里马路上的泥土都是湿的,粘糊糊的,不管你走到哪里,总会弄得一脚泥巴。我以前在下雨后走那里,回到家第一件事总是先洗脚。可是,现在不一样了,马路全部都用水泥给修平了,也不崎岖了。车走在上面,不想从前摇摇晃晃,而是特别的平稳。马路上也没有泥土了,下雨后,走在马路上不管你走哪也不会弄得一脚泥巴。
房子的变化最大了。从前都是用木头建的房子,下雨天时,雨都会滴进房间,必须要用盆子给它接住。而现在呢!一座座小洋楼错落有序地映入我的眼帘。现在的房子不仅不会漏水,还很漂亮美观。
从前的厨房很破烂不堪,炒菜时用的是柴火,让烟流出去的是烟,洗菜还要从井里打水来洗。现在一个个厨房都是用瓷砖贴的,炒菜时用的不在是柴火,而是煤气。吸烟的是抽油机,洗菜更方便了,用的是自来水。
啊!家乡的变化真是大呀!不仅小溪、马路、房子、厨房变了,还有好多好多的东西,地方变化了。宗旨一句话:家乡的变化真大呀!
物体在水中为什么或沉或浮?在我们的生活中经常会发现:巨大的万吨级货轮不知道为什么能浮在水面上?而一些极小的物品为什么能沉到水里?为了探索这些问题,我进行了更深入的观察、实验、分析研究。针对以上疑问我在家里做了一个实验:我用准备好的材料梨”来开始我的实验,因为家里条件的限制,实验只能在浴池里进行,同时我也收集了一些其它材料放在桌子上,包括橡皮、泡沫塑料、剪刀等物品,做同种物体体积轻重和沉浮关系的实验。
实验正式开始了,我把梨放入水中,当然在这之前我也有过猜测,这样大而重的梨究竟是浮的还是沉的,我拿起梨,要对它进行切割,因为梨比较大,我先竖切一刀,把梨的一半放入水中,结果出现的是浮的现象。
再顺手把拿在手上的半个梨横切,把上半部分放入水中,结果出现的是还是浮的现象。
这时,手中的那截的体积已经不是那样大了,我水平切,放入水中,结果出现的是反现象沉。
这个实验原本是很简单的,一直都没有太大变化,而这时候突然出现的现象马上吸引了我的眼球,这是怎么回事,刚才都是浮的梨怎么现在沉了呢?我的内心再次沸腾起来。
我随即再重新放入一次,所得结果还是沉。
到底怎么回事啊?我感到疑惑极了,大块的梨是浮的,小块的梨也是浮的,为什么偏偏会出现那一块沉的呢?我无法猜测得到,也没有找到什么依据。
带着困难,事后我进行深入的分析发现:原来主要是因为这部分沉的梨处于梨的下端,所以富含丰富的水分,也就是说,虽然都是梨的一部分,但是它跟其他部位的梨的密度是不一样的,这从刚开始放入水中整个梨的状态也可以看出,那时候它是浮的,但是是头部上浮的比较多,尾部下沉的比较多。以上的实验反映了一种科学现象,这种科学现象给予了我们启示:使我们找到了其他物体可以沉浮的主要原因是什么,通过查阅资料了解,原来呀!是浮力的作用,物体上、下面浸没在液体中的深度不同,物体下部受到液体向上的压强较大,压力也较大,可以证明,浮力等于物体所受液体向上、向下的压力之差。例如:石块的重力大于其同体积水的'重量,则下沉到水底。浮木或船体的重力等于其浸入水中部分所排开的水重,所以浮于水面。气球的重量比它同体积空气的重力小,即浮力大于重力,所以会上升。这种浸在水中或空气中,受到水或空气将物体向上托的力叫“浮力”。例如:从井里提一桶水,在未离开水面之前比离开水面之后要轻些,这是因为桶受到水的浮力。不仅是水,例如酒精、煤油或水银等所有的液体,对浸在它里面的物体都有浮力,所有物体都一样。在我的观察、试验和分析过程中,逐渐解释、揭示了物体在水中或沉或浮的奥秘,使我增长了知识,把学到的知识联系实际加以应用,既巩固了学到的知识,又提高了学习的兴趣,还初步学会了科学观察和分析方法。
使我不禁感叹!在我们的生活中有太多太多的科学现象等待着我们去发现、探索!
等待与迟到往往总是一对相反的词语,人们总是无法断定这两者的区别,可能前者会让人们感觉到厌恶与愤怒,而后者则会让人们感到一种失落与茫然吧!
其实,在我们的生活当中,这两种词语总是充斥着我们的生活,虽然我们极力的想挣脱它们,但是往往就是逃脱不了,因为是我们的心被迟到,我们的心被等待,这是一种刻苦铭心的经历,如果没有这样的经历与感受,似乎我们每一个人都不能够真正的成长,每一个人都不能够拥有一种完整的人生。
截止到目前,我等待了许多许多次。虽然在很多的电视节目中,或者电视剧中,男女主角都会说下我会一直等待你。这样的话语,他们究竟在等待什么呢?就像湖南卫视现在正在热播的《亲爱的翻译官》一样,乔菲依然拒绝了程家阳的求婚,但是,程家阳却对乔菲说了类似于这样的一句话。
这句话无非在暗示着人们,让人们知道程家阳的心中是有着乔菲的,是有着他最深爱的人,从之前的欢喜冤家到现在的相濡以沫以及并肩前行,或许两人的蜕变在我们普通人看来是不值一提的,可是,假如当初乔菲遇到程家阳给她的一切困难之时,并没有坚持的努力下去,而是选择了极坏的放弃,那么我想,这后面一切的发展将是不会存在的。
我也等待过许许多多的人,其实,这样的一种滋味是不好受的,不是说不好受,而是因为我们在等待他人的时候,我们的内心往往会被流逝的时间所打败,我们会从之前的平静慢慢的变成愤怒,变成对别人的斥责与厌恶,我觉得,等待它是一把双刃剑,为了我们的家人,我们的这把双刃剑,同样也适用于我们的家人,虽然我极力的不想这样去做。
我们新组的第二次小组活动中,我们等待组长已经足足等待了半个小时,我不知道该如何评价这样的一种迟到,如果只是简简单单的这样一种等待,而且是不再是毫无目的的等待,为什么掌控整个小组的核心人物会让我们等待这么久。
我并不认为国家***之间的会晤也会让彼此等待这么久,或许,当一个国家的首脑在等待别人的同时,那个另外一个国家的国家首脑则是迟到的一个。
这就是我为什么要将这两个词语放在一起,因为他们是分不开的`,一个是极其普通的词语,没有任何修饰,而另外一个词语或许就被蒙上了一种黑色的昏暗,让人感觉非常的厌恶。
迟到总是要与任何的平常小事挂钩,它或许代表了我们人生活在这样的一个群居性的社会中的一个具体体现,我觉得它已经不再仅仅是一个具体性的体现,或许,它真正意义上则是我们中华民族的传统美德败坏的一种表现,我们其实很多时候都没有将这样的一种传统美德发扬好。
其实它与中华传统美德是相违背的,但是人们总是喜欢去议论他人,喜欢去评价他人。人们总是与自己喜欢的人擦肩而过,我想这或许就是天意,我们无法强求上天能够让我们凭着我们心中的意愿去做事,那么我们或许做出的事情也不是我们自己想去做的。
在我们社团的小组活动当中,或许不是小组当中的同学。之前,我通知了一件事情,说好了时间与地点,但是我还在等待小组成员的回应,让我知道他们已经知道这件事情,并且他们可以前往我说的这样一个地点。
等待了许久,就是等不见他们给予我的回复,我不知道他们是知道这件事情的,于是,我就当做了他们都不知道这件事情,于是,我就没有在约定的时间去。
可是,事情就是在这样的不经意之间出现的端倪,我不知道这件事情会朝着这个方向去发展,一位同学竟然在我约定的时间去了,而且等待了我一个小时多,我不知道这个等待究竟意味着什么,我更不知道这件事情该如何评价每一个人的对错,所以我还是忍着痛跟她道一个歉吧!
是的,等待与迟到总是相对的词语,它让人们看清了这个世界的种种事物的本质,我想,我们最好还是要少一些等待,少一些像《十五年等待候鸟》里面的主人公那样十五年的等待,或许下一秒,你就是受人瞩目的新星,你就是那一个不一样的你自己!
等待与迟到往往总是一对相反的词语,人们总是无法断定这两者的区别,可能前者会让人们感觉到厌恶与愤怒,而后者则会让人们感到一种失落与茫然吧!
其实,在我们的生活当中,这两种词语总是充斥着我们的生活,虽然我们极力的想挣脱它们,但是往往就是逃脱不了,因为是我们的心被迟到,我们的心被等待,这是一种刻苦铭心的经历,如果没有这样的经历与感受,似乎我们每一个人都不能够真正的成长,每一个人都不能够拥有一种完整的人生。
截止到目前,我等待了许多许多次。虽然在很多的电视节目中,或者电视剧中,男女主角都会说下我会一直等待你。这样的话语,他们究竟在等待什么呢?就像湖南卫视现在正在热播的《亲爱的翻译官》一样,乔菲依然拒绝了程家阳的求婚,但是,程家阳却对乔菲说了类似于这样的一句话。
这句话无非在暗示着人们,让人们知道程家阳的心中是有着乔菲的,是有着他最深爱的人,从之前的欢喜冤家到现在的相濡以沫以及并肩前行,或许两人的蜕变在我们普通人看来是不值一提的,可是,假如当初乔菲遇到程家阳给她的一切困难之时,并没有坚持的努力下去,而是选择了极坏的放弃,那么我想,这后面一切的发展将是不会存在的。
我也等待过许许多多的人,其实,这样的一种滋味是不好受的,不是说不好受,而是因为我们在等待他人的时候,我们的内心往往会被流逝的时间所打败,我们会从之前的平静慢慢的变成愤怒,变成对别人的斥责与厌恶,我觉得,等待它是一把双刃剑,为了我们的家人,我们的这把双刃剑,同样也适用于我们的家人,虽然我极力的不想这样去做。
我们新组的第二次小组活动中,我们等待组长已经足足等待了半个小时,我不知道该如何评价这样的一种迟到,如果只是简简单单的这样一种等待,而且是不再是毫无目的的`等待,为什么掌控整个小组的核心人物会让我们等待这么久。
我并不认为国家***之间的会晤也会让彼此等待这么久,或许,当一个国家的首脑在等待别人的同时,那个另外一个国家的国家首脑则是迟到的一个。
这就是我为什么要将这两个词语放在一起,因为他们是分不开的,一个是极其普通的词语,没有任何修饰,而另外一个词语或许就被蒙上了一种黑色的昏暗,让人感觉非常的厌恶。
迟到总是要与任何的平常小事挂钩,它或许代表了我们人生活在这样的一个群居性的社会中的一个具体体现,我觉得它已经不再仅仅是一个具体性的体现,或许,它真正意义上则是我们中华民族的传统美德败坏的一种表现,我们其实很多时候都没有将这样的一种传统美德发扬好。
其实它与中华传统美德是相违背的,但是人们总是喜欢去议论他人,喜欢去评价他人。人们总是与自己喜欢的人擦肩而过,我想这或许就是天意,我们无法强求上天能够让我们凭着我们心中的意愿去做事,那么我们或许做出的事情也不是我们自己想去做的。
在我们社团的小组活动当中,或许不是小组当中的同学。之前,我通知了一件事情,说好了时间与地点,但是我还在等待小组成员的回应,让我知道他们已经知道这件事情,并且他们可以前往我说的这样一个地点。
等待了许久,就是等不见他们给予我的回复,我不知道他们是知道这件事情的,于是,我就当做了他们都不知道这件事情,于是,我就没有在约定的时间去。
可是,事情就是在这样的不经意之间出现的端倪,我不知道这件事情会朝着这个方向去发展,一位同学竟然在我约定的时间去了,而且等待了我一个小时多,我不知道这个等待究竟意味着什么,我更不知道这件事情该如何评价每一个人的对错,所以我还是忍着痛跟她道一个歉吧!
是的,等待与迟到总是相对的词语,它让人们看清了这个世界的种种事物的本质,我想,我们最好还是要少一些等待,少一些像《十五年等待候鸟》里面的主人公那样十五年的等待,或许下一秒,你就是受人瞩目的新星,你就是那一个不一样的你自己!
诚然,当乒赛的现场奏响一次次国歌,国人是那么自豪,骄傲,然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷,我们也会焦虑,反思,那么,我们又是否该让?
在我看来,我们可以让出技术,而不是让出奖牌,我们可以让出科学的训练方法,却绝不可以故意削弱自己的实力,以求他国获得金牌,粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的`假象。
时光匆匆而逝,一百年前的中国刚刚放生了剧变,一次惊天的变革刚刚开始。一百年来,我们感受到了中国生机勃勃的改变,我们要自豪的说,这些改变是靠中国人的手创造出来的,我们何时要求过英美国家让出一片天地呢?
授人之鱼,不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时,我们有理由与他国做技术交流,让出技术。而当我们的水稻种植技术,因袁隆平的成果而提高时,我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样,才能解决粮食问题,而不只是一味的让出粮食,救济饥饿人口。
孔融让梨,六尺微巷,让出的是一种传统美德,让出的,是一种人性的美好。而让奖牌却非如此,让粮食让钱,让一切一切的物质,仅仅只能救一时之需,甚至有时违背了基本的道德准则。只有当先进的技术为世人所共享时。我们才真的可以看到高水平的比赛,我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子,我们才真的可以看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。
你让或不让世界都会因此而改变;你让或不让,没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前,请一定记得考虑,是让出一时的荣誉,换那世界一时的“荣光”,还是让出技术,让出科学,换那世界阵阵爽朗明快的笑声,换那幸福生活万年长?
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