古人说:“知足者常乐”,意思是说一个人知道满足,他就会感到快乐。而我认为,人既要知道知足,也要学会不知足。
知足在哪方面呢?当然是生活中了。现在国家在飞速发展,人民的生活水平明显提高了。如果你去问阿公阿婆,他们幸福吗,他们肯定会咧嘴微笑,激动地说:“幸福,幸福。”这是因为他们知道满足了。想当年,吃了上顿愁下顿,而现在不愁吃不愁穿,你怎么能不知足呢?如果你不知足,想要更奢侈的生活,那么,你就会对当今社会产生厌恶和不满足心理,就会一直生活在痛苦之中。
当然,人不能只懂得知足,还要学会不知足。这点不知足应该在学习上。古人云:“活到老,学到老”,就是要不断阅读书籍,来充实自己的头脑。这里必须要有一丝贪欲了。如果你毕业后出社会就说:“我已经读了许多书,足够了。不要再读什么书了。”那你便是一位不合格的求知者。七八十岁的老人现在都在读书看报,觉得自己知道的还很少呢,你现在就不学习了?人要不断用知识来充实自己的头脑,知识就像一种使求知者吃的越多越觉得饿的粮食,如果你现在觉得自己已经饱了,那么不出多久,你就会发现自己知道的仅是沧海一栗。
人既要懂得知足,也要学会不知足。知足于现在的生活,不知足于自己所掌握的知识,这样,我们才能经常快乐。
清晨,旭日初升,太阳似一只高邮的鸭蛋黄,饱满圆润散发出甜甜的阳光味。仲春的梧桐树在和风中摇曳,叶片间斑斑驳驳、闪闪烁烁地透射出一个个跳动的光斑。沙啦,沙啦。很美。
一模的第一战——语文。我在向阳的考场里翻阅着手头的资料,准备着第一场硬仗的到来。
在这诗意的情景里,伴随着叮铃铃的电铃,一张张散发着油印味儿的试卷呼啦啦地自前向后传来。活像一只声势浩大的战队,骑着马、御着风,向初上战场的我们逼近。看到试卷时,我便成了个退缩而又懦弱的新兵乱了阵脚——铅笔?带错了型号;《新华字典》忘在了书桌……
怎么办?怎么办?四周的同学全然陌生,而且个个自信而又专注,谁会帮我?我无助的喃喃……
突然,一本红红的小册子里头夹着支墨绿的救命稻草从后面递来。我既惊讶有感动,却碍于这庄严肃穆的场合不能回首,真诚而仔细地问过他(她)姓名,再重重道谢,以表达我溢于言表的心灵震颤。可我来不及有任何一个动作,只点一下头,轻轻地传递这无限的动情。翻开字典,米白色的扉页上清秀而又刚劲的`笔触勾勒出一个诗意的名字——高帛元。简直像极了那繁盛的大唐里又或者多元的满清中,哪一家才学俊秀的小姐或公子。复姓高帛,单字一个元。配以那善解人意的心地。真美。
沙沙沙,考场中一片寂静,只留下一片笔尖在纸张上跳跃、旋转,描绘出一幅灿烂的锦绣前程。似蚕吃桑叶般地,沙沙,沙沙。
不知怎地,前一个钟头里奋笔疾书的时光一转眼就没了踪迹,写作的课题却叫人百思寻不得其踪。辗转思索,时间像位拄着拐杖的老婆婆,走得好慢,好慢。在春寒还未完全退却的日子里,我竟然急得沁出了汗珠。恰有一阵微风拂来,你闻,一缕清香飘来。润和细腻却全然没有香水浓烈的侵略性,我轻嗅。嗯,是了,前桌身着玄色刺绣的少年使这香气远溢,弥漫了四方,也钻进了我深邃的脑海。我追寻着、搜索着。啊!抓到了!一个灵感,一个关于那尘世里一切美好与温情的灵感。真美。
叮铃铃,叮铃铃。
正午,阳光明媚,太阳似一张灿烂的笑颜善意而又自信地照耀着大地。透过树叶的间隙,一束阳光直射入考场,也投射在了我内心里最柔软的角落。暖暖的,驱走了仲春中游离在空气里的最后一丝寒意。
初三,不是结点,而是一个与美共存的年华。
人们常说知足者常乐,但安于现状时时知足,真的快乐吗?在我看来,知足未必常乐,而不知足者则常乐。
不知足,是生活的推动器。
数万年前的远古时代,正因为原始人不知足于茹毛饮血的生活方式,才有了熟食的产生和今天的我们。孔子,学识渊博却不知足,在晚年时依旧周游列国,为了后世的思想而努力。爱迪生因不满足于自己的发明,若干次的尝试终于找到钨丝,让光明照亮了千家万户。
不知足方有前进的动力,不知足才能拥有更好的生活,不知足才能常乐。
不知足,是国家的根本点。
秦始皇能一统中国,就是因为无数次的不满足,所以不断地改革完善,才有了秦国的强大。孟子曾说:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”若一个国家知足于现状,没有了“野心”,便将要灭亡。中国的改革开放,美国的独立战争,法国的
大革命,无不向我们证明了不知足对国家的重要性。
不知足方有忧患意识,不知足才能振兴国家,闯出一片天地。
但是何为不知足呢?不知足就是不安于现状,不甘于平庸,是有一种持久不灭的热情前。不知足,使人勇往直,从中获得的乐才是真正的乐。
不知足是“驿外断桥边,寂寞开无主”的独赏之乐;是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的执着知乐;是“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷”的无畏之乐。
再看看现在的我们,假使你通过奋斗可以拥有更好的未来,却因知足而放弃,未来的你会是快乐的吗?所以,只有不知足的人才能为了更好的未来去奋斗,在不断的升华之中才能常乐。
不知足者常乐,这既是对我们的教导,也是让国家强大的动力。让我们从现在开始做一个不知足的常乐者,让祖国因我们的不知足而常乐于世界之林。
这个既平凡而又微不足道的名字,但是又有谁知道,它是多么地崇高,那么地顽强。或许你们不知道,它身上的那种精神是多么另人赞叹。
在一块岩石下,有一颗小草的种子。有一天,一只麻雀飞过,看见那种子正使劲地往外钻,麻雀就开口了:“种子,你别费劲了,你觉得你可以钻出去吗?别自不量力了!”种子就笑笑说:“只要我努力就行了,我想我会有美好的时刻。”麻雀撇了一眼小草就拍拍翅膀飞向蓝空了。
下午,烈日炎炎,一只漂亮的蝴蝶飞累了,恰好落在了压在小草身上的岩石上,蝴蝶瞧见了,很高兴地说:“你要加油哦,种子,外面的世界可美丽了!”小草种子听后高兴地不得了了:“真的?外面都有什么吗?跟我说说。”怀着期待的心情的小草种子却得到蝴蝶这样的答复:“这个嘛,你还是自己去探索吧,告诉你就没意义了。”蝴蝶刚说完,就飞到牡丹花上了。
失落的种子不甘心,它暗暗发誓:一定要出去,人间的美好。小草种子试过了许多办法,也失败了多次,都没有成功,它没有放弃,而是继续前进。就这样,小草种子天天吸吮着万物的甘霖,阳光。在补救之后,小草种子突破了终点,成为坚强的胜利者。它探出了小脑袋,挺拔地生长着。在甘霖、阳光的呵护下,风雨的考验下,这株小苗已经长到5厘米高了。它自豪着。
就在这时,麻雀和蝴蝶相继落在岩石上,都惊讶地看着小草。麻雀不能再抗议了:“喂,你真出来啦?了不起!!”麻雀尖叫着。蝴蝶则在向小草道喜:“恭喜你,你瞧,这世界是不是很美?”小草欣喜地点了点头,它骄傲着,它为自己的成功而骄傲着。这时,有2个小女孩路过,看到了岩石上的小草,不仅赞叹:“姐姐,你看,这小草是有生命的吗?”“筱雄,让姐姐告诉你,这株小草它很顽强,不怕风雨,不怕困难,努力向前冲,就生长在恶劣的环境下了!所以,筱雄,你一定也要做个坚强的人,不要失败就堕落,要学小草的精神。”小女孩点了点头。
是啊!小草的顽强,不怕困难,不怕风雨,乐观向上的精神,我们怎能不向它学习呢?这不就是我们的典范,我们的榜样么?一次的失败,不代表次次都失败,而是成功的开始!坚持,吃苦,结果会是美丽的。小草,这一株微不足道的生命,正告诉我们,滴水也能穿石,因为有3个词:坚强,坚持,艰辛!!
古人云:“知足常乐。”我们从小就被长辈灌输这样的理念。那么,何为知足呢?“知足”就是止步不前,安于现状,是甘于平庸。相反,“不知足”则是永无止境,不断进取,是积极向上。
“满招损,谦得益。”秦始皇之所以能够统一六国,就是因为无数次的不满足,所以无数次地改革,无数次地完善。倘苦秦始皇在打下韩国时就感到知足,就沉醉于酒肉林池之中,皇帝一词又从何而来?中原大地又如何统一?又怎会有今天的中国呢?追求的过程是快乐的……尽管有坎坷有风雨,但我们总是在不断前进着,即使是败,也无憾。毕竟没有哪段人生是一帆风顺的。
英国新闻界的风云人物,伦敦《秦晤士报》的老板来斯乐辅爵士,在刚进入该报时他就不满足于90元周薪这人人称羡的白优厚待遇,当《年日邮报》已属于他时,他还希望吞并《泰晤士报》,当然,他最终也实现了这个梦想。来斯乐辅向来看不起生平无大志的人,他曾问一个工作刚满3个月的助理编辑:“你满意你现在的职位吗?你满足你现在50元的周薪吗?”当那位职员面带自足神情,答复满意时,来斯乐辅立即将他开除了,并很失望地说:“你应了解,我不希望我的手下满足于50元的周薪而终止其发展的前途。”
一个不满足于现状,并且愿意付出的人,才能锻炼出钢铁般的意志。而安于现状,且得且过的人,无论他现在有多么辉煌,时间将抹去一切。只有永不满足,美好的未来才能滚滚向前。
知足常忧,而不是常乐,“夜郎自大”“井底之蛙”以及鲁迅笔下的阿Q不都是“知足者”吗?而正是这“知足”,让他们错过了精彩的世界。
正也叔本华说过的:快乐的最大本质在于乐于追求。为什么乐于追求,因为我不知足。
人们常说:“知足者常乐。”意思是自足满足的人总是很快乐。我却认为:在人类社会的不断发展中,只有不知足者才会常乐。
物质生活上想要常乐九必须“不知足”,试想:如果原始人对生活都那么知足,就只能待留在茹毛饮血、刀耕火种、土处穴居的水平,何乐之有?
如果人们都满足于现状,油灯就不会被点灯代替,蒲扇也不会被电风扇代替,更不会出现汽车……生活得不到改善,社会将停滞不前,快乐从何而来?可见,知足并不常乐,恰与之相反,只是有了不知足的精神,文明才得到发展。从钻木取火到采石油到发展核能;从牛顿三大定律到爱因斯坦的相对论;从达尔文的进化论到今天的基因工程,正是这不知足促进了生产力的发展,促进了科学的进步,促进了人类文明的不断飞跃,才使得人们常乐。
精神生活上,也只有不知足者才能常乐。从莫扎特的贵族音乐到贝多芬的钢琴曲,从古人的《高山流水》到阿炳的《二泉映月》,从江南小调到摇滚乐曲。人们对精神粮食的要求是日益增长,这就促进享受艺术家和创造更多、更新的成果,使得我们的生活越来越徇丽多彩,我们才会常乐!
不知足的精神是无形的动力,推动人类进步,推动文明前进,推动社会发展,使每一个不知足者常乐。
当然,不知足者常乐,并不是对成功不予肯定,也不是说让人类对私利贪得无厌。而是指不满足现有成绩,不安现状。任何事件都是不断发展变化的,知足而不求发展,就会淘汰,只有不知足者才会发展进步,才会适应自然,更会常乐!
人们常说:“知足者常乐。”意思是自我满足的人总是很快乐的,而我却认为:在人类社会的不断发展中,只有不知足者才会常乐。
物质生活上想常乐就必须“不知足”,试想,如果原始人对生活都那么知足,就只能停留在茹毛饮血、刀耕火种、土处穴居的水平,何乐之有?如果人们都满足于现状,油灯就不会被电灯代替,折扇也不会被电扇代替,更不会出现代替畜力的汽车,生活得不到改善,社会将停滞不前,快乐从何而来?可见,知足并不常乐。恰恰相反,正是有了不知足的精神,文明才得到发展:从钻木取火到开采石油到发展核能,从牛顿三大定律到爱因斯坦的相对论,从达尔文的进化论到今天的基因工程,正是由于“不知足”的精神才促进了生产力的发展,促进了科技的进步,促进了社会财富的日益积累,促进了人类文明的不断飞跃,才使得人们常乐。
精神生活上,也只有不知足者才能常乐,人们对精神食粮的要求是日益增长的,这就促使文艺家们创造更多、更新、更好的成果,使我们的生活越来越绚丽多彩,我们才会常乐。
对于人生的奋斗目标,则更是不知足者常乐。高尔基说过:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。”一个不断进取的人,在工作、学习上永不知足,才能不断进步,取得成就,才能成为一个对社会有益的人。而这些,不都是让一个人真正常乐的基本条件吗?著名发明家爱迪生凭借不知足的精神,一生研究一千多项发明,攀上了成功的巅峰,奋斗的乐趣,成功的喜悦,贯穿他的一生。更重要的是,他的成就也给世界带来了福祉,带来了欢乐。
“不知足”的精神,这无形的动力,推动人类进步,推动文明前进,推动社会发展,促使每个不知足者真正常乐。
当然,不知足者常乐,并不是对成功不予肯定,也不是说让人对私利贪得无厌,而是指不满足现有成绩,不安于现状。任何事物都是不断变化、发展的,知足而不求发展,就会被淘汰。只有不知足者才会发展、进步,才会常胜不败,才会常乐。
父亲将试卷狠狠地扔在了我的头上,留下了一句“你是不是不想读书了”便推门而去。剩下我,呆呆的,望着试卷,什么都没说,只是眼泪像掉了线的珠子一样不停地滚落。为什么你从来都是这样?为什么在你的语言里永远是无情的冷漠?我的心再一次冰冻,不是因为室内寒冷的温度,而是因为父亲的话语。
我第一次感到一种前所未有的痛苦。
在这样一个属于花季的年龄,在这样一个寒风刺骨的冬季,父亲没有对我嘘寒问暖,残留的只是不再信任的眼神和一声声地叹气。这一晚,我哭到了深夜。
第二天,我很早就醒了,睁开眼睛,辗转反侧,想了很久。当我走出房门时,突然发现,早已坐在客厅的沙发上。那背影有些凄凉,不再如以前那般结实。那不是曾经背过我无数次的脊梁吗?为什么现在变得那么陌生?或许,是太久没注意了吧。
听到我的脚步声,父亲径直走了过来。我抬起头,凝视着一双布满血丝的眼睛。不禁一怔,原来,父亲也彻夜未眠。
“想明白了吗?爸爸不是真的想放弃你,只是实在不敢相信。”仍然是那样冷漠。可是,依稀听出了几分关心。是真的吗?你没有骗我吗?你会相信我依旧是那个让你骄傲的女儿吗?是骗我的,对吧?你是失望透顶了。我的眼泪如泉水般的`涌出,清澈地在父亲的面前毫无保留地落下。其实,我一直在坚持,坚持着让你看到我一点也没有受伤地微笑,坚持着让你看到你倔强的女儿所做的一切,坚持着“我是坚强的”的事实。只是,这一切似乎都太勉强了。
父亲像是出于本能的反应,静静地走过来,抱着我,抚摸着我的头,这些动作是那么温柔,一种无法比拟的幸福感油然而生。
这时,脑海中清晰地浮现出曾经父亲与我度过的美好和令我感动的时光:
小时候,爸爸带我去游乐场。
小时候,只因为我任性地想要奶奶,父亲在雨天送我回乡下,结果被车撞,差点撞瘸了一条腿。
小学时,爸爸给我送作业,耽误了一场重要会议,差点被老板炒鱿鱼。
……
我总是以为,现在幸福对我来说已成了一碰就会碎的虚幻泡泡,可直到这一刻,我才恍悟:我拥有的一切都是父亲给予的!只是因为青春的叛逆,些许的遗憾,让我早已淡忘了这一切的一切。
我笑了,在今天的里,我清清楚楚地写了11个大字:
父亲,原来你一直在我身边!
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