白兔小姐有一张圆圆的\'白里透红的脸,两只大大的眼睛,上面长着弯弯的眉毛,一张樱桃小嘴,抹了一层亮晶晶的口红,金色的头发梳成了一条小辫子,身上穿了一件泡泡裙,粉红色的领子,蓝色花纹,看上去格外清秀,非常漂亮。一双红色的高跟鞋组成了一个赶时髦的美国小姐。
现在再来看看小老鼠弟弟哟!他可是一个小帅哥!一张迷人而又帅气十足的脸,两只闪着光亮的眼睛,一只高高翘起的鼻子,显得十分骄傲,八根胡须竖得直直的。一套白色衣服穿在身上,想让人多多注意他,脚上穿着一双牛皮鞋。哦,我忘了说一样特征了。他还做了一个超酷的发型。他是一个中国人。你们想跟这一位中国帅哥一样吗?那就请你赶快像他一样打扮起来吧!
那位熊先生既不美,也不帅,是一个老老实实的农民。他长着一张黑乎乎的脸,一双圆溜溜的眼睛,虎头虎脑的样子,上身穿着一件汗衫,下身穿着一条西裤,赤着一双脚,头上面戴一顶凉帽,好象要去地里干活似的。我最喜欢这样一位勤劳的农民了。我相信你也一定会喜欢这位非洲农民吧!
就是这几个洋娃娃陪伴我度过了一个个快乐的日子。我也非常喜欢和他们在一起!
谈到这个问题是因为有的人把嘴巴的功能的次序颠倒了,嘴巴的第一功能本来应该是吃饭功能,然后才是说话功能,至于这两个功能的先后顺序我想是毫无疑问的,能有不吃饭而成天喋喋不休的人吗?没有;能有不吃饭就能侃侃而谈而且激情昂扬的人吗?没有;可见,吃饭是嘴巴的第一功能应该毫无疑问的了。然而,颠倒过来以后的嘴巴功能变成了什么,傻子都会明白,第一是说话,第二才是吃饭。颠倒过来的次序似乎有精神主义者的高尚之誉,不像我的观点容易落得个物质主义的庸俗之辈。然而我们都是容易上当的人,因为我们人类最大一个缺点就是虚荣心,这个虚荣心害人不浅。本来自己要活着,就先要吃饭,本来是个简单的问题,却因为有了虚荣心的支配容易把简单的问题搞得复杂化,于是就有了大多数的共识:那就是说话在先,吃饭在后。对于这个问题,因此我们老祖先就留下很多:“祸从口出”,“静坐莫论他人非”,在老舍先生的茶馆里就张贴着一幅“莫谈国事”的标语。可见,说话问题着实在先,因为你的嘴巴说得好不好,直接影响到了吃饭问题。
鲁迅先生在一篇文章里写到这样的一个故事,其实也谈的是说话问题,故事讲得是一个富人家里添了孩子,满月之际,亲朋好友都拿着礼物前去祝贺,其间,大家都说了吉祥祝福的话,无非是这个孩子将来一定“大富大贵”“长命百岁”,然而很不幸的是有一个不会说话的朋友却说了一句:“这个孩子将来是要死的。”结果就遭到了众人的谴责,主人也把他轰了出去。故事完了,鲁迅先生总结说:说孩子要死的倒是真话,因为还从来没有见过不死的人,倘若有,那地球上早都站满了人。而说孩子“大富大贵”“长命百岁”的虽然好听,但是就不一定说的是真话。因为一个人在这个世界上很少有那样的好运。然而事实上说话的结果呢?说真话倒被赶出家门,没得吃上主人备上的宴席;而说假话的呢?却成为主人的座上客。这个故事倒是非常经典,也能够充分为人们说明嘴巴的功能:不能不是说话在先,吃饭在后,因为倘若不会说话,连得饭都吃不上。可见老祖先的经典言论是很有道理的。
然而倘若为了吃饭而说话,说一些假话,奉承话,讨好话,谄媚话,动听话,这于听话的人而言,也就不见得有多受用,甚至还要因为这样的话而被“捧***”。《乌鸦和狐狸》的故事大概连几岁的小孩都知道,狐狸说的话好听不好听,自然很好听;乌鸦的歌声美不美,自然不美;但是受骗的乌鸦还是喜欢听这样的话,结果他一张嘴巴,嘴里的.肉就掉到狐狸的嘴巴里了。这个故事讽喻的道理很浅显,讲假话的狐狸骗到了美味,喜欢听假话的乌鸦反而受到了愚弄。原来为了吃饭而说的话不见的都是“真话”,这于听着的乌鸦而言是有大教训的。如果乌鸦仅仅是只有一口肉,受到欺骗后也许就能马上明白狐狸的险恶用心,以后不再上当听狐狸的假话;然而倘若乌鸦有很多肉,就不一定在乎,说不定自己一高兴,还会专门到家里再衔来一口肉赏赐说假话的狐狸。可见,说假话终究是为了吃饭,而为了吃饭说的话就不一定是真话了。
然而我们终有不为吃饭而说假话的仁人志士,这些人为了自己国家的强大,为了自己民族的复兴,敢于趟真言,揭时弊,以笔为剑,直刺丑恶的咽喉。他们的文章或为匕首,或为投枪,或为手术刀,横扫一切妖魔鬼怪,他们无疑是我们民族的脊梁。
他们,和那些说假话混饭吃或者只要不说话就能有饭吃的人像比较而言,真是不可同日而语,虽然他们因为说真话不仅丢掉了饭碗,甚且有的丢掉了性命,但是他们为人民而言,为国家而言的精神却永远被人民深深地记住,他们成为这块土地上的丰碑,成为民族的良心。
倘得社会的进步,就不能不说真话;倘得民族的振兴,就不能不听真话。还是回到开始的议题,嘴巴的功能就是一是吃饭,二是说话;而不是一是说话,二是吃饭。如果坚持一是说话,二是吃饭的认识,难免要惹上说话是为了吃饭的嫌疑的。倘若有的饭吃,有的话说,说了真话还受到欢迎,那么这个社会就是最好的社会了。
我家住在七楼,窗前有一棵高大的梧桐树。每到夏天的时候,粉白色的小花谢了,长出了一个个小果果。数枝上长出了碧绿的叶子,像一把把蒲扇。常常有鸟儿停在树上休憩。这天,飞来了三只鸟,啄木鸟在为大树治病,麻雀停在树枝上休息,黄鹂则在唱歌。
嘴尖、舌长、尾硬的啄木鸟说:“我们一对啄木鸟往往能保卫几十亩面积的树木免受昆虫侵蚀,有‘树木医生’的美称。可还是常遭人类捕猎,真不知他们怎么想的。”
黄鹂连声赞成,并说:“我们羽毛颜色鲜艳,歌声婉转动听,因此人类喜欢将我的兄弟姐妹关在鸟笼里玩乐,他们由于失去了自由,远离亲人,整天闷闷不乐,最后因郁闷而死,真是悲惨及了!”
麻雀听了,连连点头。说:“我们是与人类伴生的鸟类,我们为了生存虽然从人们那抢走了一些粮食,但是我们对害虫的控制也棋起到了很大的作用。听我的爷爷奶奶们说,1958年,人们一度将我们列为四害之一,政府动员全国城乡居民在规定的时间和日期内,掏我们的窝、捕打我们以及敲锣、打鼓、放鞭炮,轰赶得我们既无处藏身,又得不到喘息的机会,最后累得坠地而死。一年以后,各地陆续发现园林植物出现虫灾,这是因为人类大量猎***我们,没有麻雀及时地捉害虫,结果发生了毁灭性的\'虫灾。”
听完小鸟们的对话,我心里非常难过。人类如果随意伤害动物,必将受到惩罚。难道不是吗?20xx年,由于人们大量捕食野生动物,结果引发“非典”,许多人因此死亡,以至于人们谈“非典”色变。这不是一次惨痛的教训吗?
我要大声呼吁:人类—不要再猎***动物了,这样不但会破坏生物链的平衡,还会受到大自然的惩罚。要学会和动物、植物和睦相处,这样,我们的天才会更高、更蓝,水才会更清,草木才会更绿,花儿才会竞相开,我们共同的家园才能健康、美丽。
我家住在七楼,窗前有一棵高大的梧桐树。每到夏天的时候,粉白色的小花谢了,长出了一个个小果果。数枝上长出了碧绿的叶子,像一把把蒲扇。常常有鸟儿停在树上休憩。这天,飞来了三只鸟,啄木鸟在为大树治病,麻雀停在树枝上休息,黄鹂则在唱歌。
嘴尖、舌长、尾硬的啄木鸟说:“我们一对啄木鸟往往能保卫几十亩面积的树木免受昆虫侵蚀,有‘树木医生’的美称。可还是常遭人类捕猎,真不知他们怎么想的。”
黄鹂连声赞成,并说:“我们羽毛颜色鲜艳,歌声婉转动听,因此人类喜欢将我的兄弟姐妹关在鸟笼里玩乐,他们由于失去了自由,远离亲人,整天闷闷不乐,最后因郁闷而死,真是悲惨及了!”
麻雀听了,连连点头。说:“我们是与人类伴生的鸟类,我们为了生存虽然从人们那抢走了一些粮食,但是我们对害虫的控制也棋起到了很大的作用。听我的爷爷奶奶们说,1958年,人们一度将我们列为四害之一,政府动员全国城乡居民在规定的时间和日期内,掏我们的窝、捕打我们以及敲锣、打鼓、放鞭炮,轰赶得我们既无处藏身,又得不到喘息的机会,最后累得坠地而死。一年以后,各地陆续发现园林植物出现虫灾,这是因为人类大量猎***我们,没有麻雀及时地捉害虫,结果发生了毁灭性的虫灾。”
听完小鸟们的对话,我心里非常难过。人类如果随意伤害动物,必将受到惩罚。难道不是吗?20xx年,由于人们大量捕食野生动物,结果引发“非典”,许多人因此死亡,以至于人们谈“非典”色变。这不是一次惨痛的教训吗?
我要大声呼吁:人类—不要再猎***动物了,这样不但会破坏生物链的平衡,还会受到大自然的惩罚。要学会和动物、植物和睦相处,这样,我们的天才会更高、更蓝,水才会更清,草木才会更绿,花儿才会竞相开,我们共同的家园才能健康、美丽。
“爱”这个字眼在人们的眼中太熟悉了,“爱”是无私的,“爱”是纯洁的
爱的方式有很多种,例如,父母对子女的爱老师对同学的爱,同学之间的友爱还有在在困难中救人于危难之际的爱,还有·····
然而不一样的爱却彰显在不一样的事情上,就那今年的人民群众带来无可言语的灾难,人们却纷纷伸出援助之手,有力的出力,有钱的出钱,在国家的统一安排下,在最短的时间赶赴灾区,抢救伤员,扶贫极贫。充分显示出人与人之间的大爱表现,更体现了我们国家民族之间的团结和友爱
电视新闻里所说的.藏族同学才人丹周的事情深深打动了我,虽然在覆中他失去父母然而口岁的他却充当志愿者,给前去救人的吴警官兵充当翻译,写到这里,我的眼眶湿瑞了,我的心情真是一种说不出的滋味,看到他到他的坚强,他的奉献,我们都是十一,二岁的孩子,我们会怎样呢他这是一种什么精神,促使着他们去做去风献
还有一种爱,就是基督教里所说的耶稣的爱,他身为天主,却没有把持住自己的地位而高高在上,爱万人朝拜,却生于贫穷,长于贫穷一生爱很多苦难,却帮助别人,使瞎子看见,瘸子行走,教训人民行善避邪,在任何事情上都要以爱为起点,善始善终.最后为了救人,甘愿钉死在十字架上,真正做到舍生去火,就像一粒麦子落地死了,却能结出很多粒来。
“爱”也是一样,只有爱的奉献,才有爱的果实
不一样的爱显示在不一样的地方,不论是小爱还是大爱,总之爱是奉献,不是索取:爱是和平,不是战争:爱是谦虚,不是骄傲,爱是服从,不是反对
让我们从现在做起,不论是学习,工作,都要处处彰显爱的精神,让世界充满爱让人人充满爱!
我家住在七楼,窗前有一棵高大的梧桐树。每到夏天的时候,粉白色的小花谢了,长出了一个个小果果。数枝上长出了碧绿的叶子,像一把把蒲扇。常常有鸟儿停在树上休憩。这天,飞来了三只鸟,啄木鸟在为大树治病,麻雀停在树枝上休息,黄鹂则在唱歌。
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黄鹂连声赞成,并说:“我们羽毛颜色鲜艳,歌声婉转动听,因此人类喜欢将我的兄弟姐妹关在鸟笼里玩乐,他们由于失去了自由,远离亲人,整天闷闷不乐,最后因郁闷而死,真是悲惨及了!”
麻雀听了,连连点头。说:“我们是与人类伴生的鸟类,我们为了生存虽然从人们那抢走了一些粮食,但是我们对害虫的控制也棋起到了很大的作用。听我的.爷爷奶奶们说,1958年,人们一度将我们列为四害之一,政府动员全国城乡居民在规定的时间和日期内,掏我们的窝、捕打我们以及敲锣、打鼓、放鞭炮,轰赶得我们既无处藏身,又得不到喘息的机会,最后累得坠地而死。一年以后,各地陆续发现园林植物出现虫灾,这是因为人类大量猎***我们,没有麻雀及时地捉害虫,结果发生了毁灭性的虫灾。”
听完小鸟们的对话,我心里非常难过。人类如果随意伤害动物,必将受到惩罚。难道不是吗?2003年,由于人们大量捕食野生动物,结果引发“非典”,许多人因此死亡,以至于人们谈“非典”色变。这不是一次惨痛的教训吗?
我要大声呼吁:人类—不要再猎***动物了,这样不但会破坏生物链的平衡,还会受到大自然的惩罚。要学会和动物、植物和睦相处,这样,我们的天才会更高、更蓝,水才会更清,草木才会更绿,花儿才会竞相开,我们共同的家园才能健康、美丽。
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