“诚信,诚信,自从立下了你,世界变得更美丽,我一直都很在遵守着你,你是上帝,你是我的肢体,诚信,诚信,就是诚实守信……”咦!这是从哪儿来的歌声呢,我思索着。忽然我往后一扭头,噢,原来是我的好朋友——曹程寒在放声歌唱。我走过去说:“寒寒,又得了什么便宜,这么高兴?”她神秘地朝我一笑,眨了眨她那水灵灵的大眼睛,饶有风趣地说:“你猜呀?”“准是又做了什么惊人的事迹。”“还是好朋友你了解我。”我得意地笑着说:“那还用说,那到底是什么事?”她又故意卖起了关子,在我的再三纠缠下,她终于说出了事情的来龙去脉。
“我今天数学考了100分,每次发下试卷来,妈妈都要检查一遍,可这次偏偏错了一道口算,我还跟同学打了赌呢!并保证发现错题后绝对让老师扣分。我不能得第一了,可我也不能说话不算数。虽然试卷上是鲜红的100分,可思想品德这一关只能打0分。我为了诚实守信用,找了老师。虽然老师重判了分数,但是我为自己的所作所为感到满足……”还没等寒寒说完,我***嘴:“你真傻!让老师重判了分数,不就表示100分不翼而飞了吗?不就表示你在同学面前丢了面子吗?不就表示第一名不属于你了吗?”对于这些问题,寒寒没有作答,只是送我一句话:“做人要讲诚信,否则你将一无所有。”
我独自走在回家的路上,反复思考着那句话,感到寒寒一句朴素的话,好像包蕴着意味深长的哲理:成绩可以用分数表示,可一个人的品质不能用分数表示,只有用你的实际行动才能代表你的诚心,才能给自己画上一个圆满的句号。”
我耳边又响起了那首自创歌:“诚信,诚信,自从立下了你,世界变得更美丽……”同学们,让我们积极行动起来,用我们的诚心和信誉去共同创建美好的未来吧!
前面也说了,作为桥梁的舆论,连结的是真实的意见表达者,而这种真实,则是每天面对面交谈实现的。
所以塔尔德暗示了新闻业蓬勃发展下的舆论,虽然是一种社会合意,但仍要回到微观的个体互动之间去观察,也就是要回到面对面交谈中去。
报纸只是一个传播的源头,而“交谈是一种经久不衰、无所不在的媒介,是一条看不见的涓涓细流。它渗透在一切时代,一切地方,虽然它未必很有规律。”
虽然交谈包含一切可有可无的讨论,但是塔尔德强调“如果没有交谈,报纸就没有用武之地......如果没有报纸,交谈也不会对任何人的头脑产生影响。”。
这里我的理解是这样的,报纸中蕴含着许多社会中反映出来的信念、态度等,如果看了报纸的人不在交谈中反映出其中的判断,那么报纸的传播就没有意义,因为发明没有被模仿,也就没有进步可言;反过来,当人们心中的判断,没有媒介得以扩散,也是没有什么进步可言的,因为同样得不到模仿,无法在对立中调和,影响就可以忽略不计了。
如此看来,塔尔德把交谈、会话提到一个很高的高度。
他认为“会话是强大的模仿动因,也是传递情感、思想和行为方式最强大的动因......交谈着在近距离内相互作用、相互影响。”也许这就是塔尔德最愿意看到的模仿以及调和的过程吧。
塔尔德给交谈做了很多的分类,最值得去整理的分类是以下两种。
一,舌战和交互式谈话;二,义务性交谈和自愿性交谈。
第一种中,可以类比为吵架与和解。无疑,塔尔德看到了其中的思维碰撞,以及碰撞后的和谐。社会中的人们确实是在避免矛盾,但总会发现有着新的矛盾出现,矛盾是不可避免的。
第二种中,义务性往往体现着地位的不平等,和仪式性生存的存在。而自愿性交谈体现了人与人之间的平等性。而这种平等性是自古以来都难得一见的,相比之下仪式化、带着社交目的的义务性交谈更加常见。但是平等性的交谈是更加现代、文明的交谈形式。这里体现现代性的就是报纸了。
报纸具有强大的力量,“使人们在交谈内容上统一,使交谈更加活跃,使之在空间上异质,在时间上多样。”
塔尔德列举了很多学科领域所认为的.交谈的结果,并指出社会学中,交谈的结果和其他学科的区别,即交谈的运作和舆论的变化会改变社会结构。
人们的地位、威望、权力都会被其改变。在舆论的关注下诞生了一种特权,可以参比王室的特权。
人们都对“至高无上”有着一定的追崇,底层的人民也会使用书信给报社投稿。书信文学在报纸中蓬勃发展,这其中就有一种明显的变化,那就是原本在个体之间的交谈,通过报纸变成了个体面对群体的交谈,当这实现并且成为长久可靠的事实,那么无疑,这个个体的威望是不断上升的。
所以塔尔德也指出,“报纸是一种公共的书信,公共的交谈;它来自于私信和交谈,正在成为私信和交谈的最大的调控力量,正在给它们提供最丰富的营养。”
那么最后再重新回顾一下塔尔德的舆论观。
报纸,造就了一个庞大的、抽象的和独立的群体——公众,也就是舆论参与者们。舆论始于交谈,在通信的技术支持帮助下得以延申。舆论中是诸多个人意见的融合,逐渐扩大地域影响的同时形成了公共头脑。公共头脑其实就是一种反应判断和需求等社会信念的集体心理,个体要与集体保持一致。随着人数增加,舆论的强制力就越强,人们就越难抗拒。
所以舆论在塔尔德看来不仅是一种社会控制,更是社会偏离的主要推手。
要充分而全面地构建一个法治社会,首先要从每个人、每一件小事上做起,才能团结一心、众志成城,最后事半功倍,法制节目观后感。一个和谐美好的社会,要做到国泰民安,才能强盛兴旺。
而国泰民安,也并不是一件唾手可得的事情。虽说,现当今的社会没有枪声,没有战乱,但是我们总能从各个细节中感受到有些人行为的污秽,灵魂的肮脏,这本是与“法治社会”的醒目标题所相排斥的,如果不杜绝这一现象,让犯罪者无法醒悟,或风华正茂的青年又走上绝望的不归路,那么无疑,“构建法治社会”将永远成为一句空话,一句只能付诸东流、而无法兑现的空话。
于是,我们也深深领悟到期间的意义之大,责任之重。同样,这也需要每个人身体力行,把那些犯罪者从绝望的谷底拉回现实,迈向美好。作为祖国的花朵,未来的希望,除了要学好文化知识,全面发展,更重要的是竭尽所能,为这个社会作出一丝小小的贡献。
虽然我们力量微薄,但是只要有汗水的'付出,就会有欢欣的回报。我是这样做的,希望可以和大家共勉,以追求更大的进步:每天清晨,当我们迈着轻快的步伐,走进那个充满欢声笑语的校园,我会忙不迭地向伙伴们提醒几句:“看到纸屑我们一定要把它捡起,丢进垃圾箱,观后感《法制节目观后感》。“记得要打扫小岗位,保持校园整洁。
我明白,这些并不仅仅是一个小小的举动,一个小小的意识,它更体现了人们心中强烈的环保观念,还带动着整个社会的和谐发展。每天上课,我会提醒自己要努力学习,只有好好学习,全面发展,长大之后才会成为国家之栋梁,民族之骄傲,更为构建和谐社会起到带头作用,为人民的幸福稳定尽一份自己的力量。
每到假日,我会焦灼地打开电脑,不是为了休闲娱乐,而是希望能由我在键盘上的敲击,来为网民们宣传一些有关法治的信息,让他们时刻记得:自己作为这个社会的一份子,肩上担负着神圣的使命,同样也为不法分子以及处在正义与邪恶徘徊点的朋友,敲响警钟……
其次,要消除人们“万事为己”的错误观念,避免有些人走向极端,做出令人意想不到的事。培养国民 “无私奉献”、“勤劳朴实”的品质,多举办有意义的群体活动,并分设一些奖项,让大家有更强的动力来全面构建法治社会。并且,在实践中有突出表现的要给予嘉奖,让他成为一个榜样,希望每个人都来效仿,甚至是超越。
之后,强化人们的法制观念,建设一个现代化的法制社会,否则,人们的言语和表情就只能永远书写“无知”二字。每个人都像我一样,多了解法律知识,开阔视野。同样也要在了解法制信息的同时,多阅读书籍,因为书是无价的的,它的璀璨,超过了冬日最绚丽的那道光芒;它的深度,远远超过了人们想象中的叠加!让大家不断地充实自己,磨练自己,最终才能升华自己,提高自己。
只要人人都行动起来,终有一天,“构建法治社会”的诺言会用我们每个人的双手来实现这个理想化的世界!
在当今社会,许多人误认为“社会已经没有爱了”。其实不然,在这个被众人贴上“冷酷无情”标签的社会里,其实到处充满爱,它正如一股暖流,在不经意间淌入人们的心底,滋润人们干涸的心灵。
在一个寒冷的冬夜,我下课回家独自走在漆黑的小道上,伸手不见五指,树叶被风吹得沙沙作响令我毛骨悚然,但就在这突然间,一个磕绊,我重重地摔倒在地上,手脚都擦破了皮,正当万分痛苦、不知所措的时候,有一位好心老奶奶将我扶起,给予我无微不至的关怀,最后她还为我亮起手电筒,点亮了我回家的路,陪我走出这段阴森小道,那是一份来自陌生人的关爱,一股暖流悄然涌上心头,之前的恐惧害怕一下子荡然无存。
记得有一次在图书馆里,几个淘气的小朋友在阅读后,将书籍随意摆放,弄得满地乱七八糟,让人无法落脚,寸步难行。这时,只见一位读者,默默地将那些书一本一本的捡起来,又蹲下又起来,如此反复,最后将那些书籍全部放回原位,我瞥见她不停地用衣袖拭去头上的汗水,但她的脸上依然洋溢着灿烂的微笑,不抱怨不嫌弃,默默无闻地做着也许与她无关的事情。作为旁观者,我深深地被这一幕无声的爱所打动,她这种“赠人玫瑰,手留余香”的举动涤荡了我的心灵,让我心中的敬意久久挥之不去。
后来我壮着胆子去问她:“那些书和你无关,你完全可以视而不见,为什么你愿意牺牲自己那么多宝贵的学习时间去收拾整理那些书呢?”她平静回答道:“因为我仅仅是为了大家能在阅读时候有一个干净舒适的环境,若是到处乱糟糟的,估计大家都难以忍受,我只是为了给大家一个方便而已”。
“给大家一个方便”,这句平实朴素的话语一下子揪住了我的心,加上她刚才一起一蹲的动作和瘦小的身影,我已深深地被打动,同时我也深深的意识到,这个社会并不是“冷酷无情”的,它应该换个标签,“爱心洋溢”也许才对。
原来社会充满了爱。我们更多的人应该像那位老奶奶和姐姐一样,毫无吝啬地献出自己的爱,哪怕是一个小小的善举,都会让这个社会处处充满爱,让这个社会更加祥和美好。
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