你们知道吗,我有一只小狗叫仔仔,它是我最好的朋友。
一天晚上,我带仔仔去散步,我们走着走着来到了公园。我脑筋一动,把仔仔引到了滑梯边。我把仔仔往上一拎,让它坐在滑梯上。我一会把仔仔拉起来,一会又让他坐着,让它象和小孩子一样地玩。可是,仔仔好象觉得不舒服就索性躺在滑梯上了。它的肚子朝上,手脚乱动,真是可爱极了。就这样玩了会,我就推了仔仔一下,仔仔哗地一声滑下去了。结果摔了个四脚朝天,起不来了。仔仔用可怜的目光看着我,好象在说:“小主人,求求你把我扶起来吧!”
我再次把仔仔抱到了滑滑梯上,仔仔身体颤抖着,很害怕。我就把它扶下来,不让它滑了。仔仔一落地,就一溜烟地跑了。
你看小狗仔仔很可爱吧,每当我无聊时就会和它玩,每次总能玩得很开心!
温泉是采用地下几千米的温水自然而成,里面含有多种有益矿物质,经常泡温泉对人体健康有很大的帮助。夏津温泉最别具风格的还是“亲亲鱼疗池”,里面养了一种“兴子鱼”。这种鱼有全黑色的,还有全白色的,细细的身体,小小的尾巴,样子很普通作用却很大。这种鱼不仅可以让游人观赏,还可以吃人的\'死皮,美白人的肌肤。我静静地把身体泡入温泉,鱼儿一拥而上,用小小的嘴巴轻轻地啃食我的肌肤,舒适而享受。
除了户外温泉,还有室内游泳馆。在室内游泳馆我玩了惊心动魄的冲浪滑梯。室内有三个冲浪滑梯,它们都连着同一个小型游泳池。滑梯内有一个大吸管。利用大吸管把游泳池中的水吸走,再通过滑梯上的大洞把水放出去。溅起的水花似奔腾的骏马顺着滑梯流下,消失在游泳池中。我戴上泳镜,坐在滑梯上,水流像一只饥饿的猎雕,收起翅膀,俯冲下去,我尖叫着一头扎进池里。如果要形容感觉的话,只有一个字:“爽”。
冲浪滑梯,既锻炼了我的勇气又让我终生难忘。夏津温泉,让我玩得疯狂,泡得清爽,真是一个丰富多彩的快乐天地。
我喜欢倚卧窗边,远望夕阳落到月挂枝头。思想是否在很远的地方,也有人像我一般傻。记忆的色调似夕阳下的黄昏,一幕幕忧伤漂浮在心底。
无人的时候慢慢咀嚼苦涩的余味,漫步雨中,如落叶在无人的舞台上独舞。
我恨梦般唯美的.绿林、澈湖,被占有或毁灭,留下若有若无的残痕,用自己的语言哭泣。
我绕于没有树叶的林子外不肯进去,也不想离去,就如站在失去幸福的门外,站到雪落肩头。
我一直以为自己成熟了,可以带着微笑去面对。走在繁华的街道,看到若明若暗的路灯下肮脏的交易,才发现美好的背后一切都是骗局。于是我开始思念用真诚的笑容面对我的朋友。
之后,我会惆怅的听飞鸟的啼鸣,看它们远远飞走,不再回来。曾经是多么喜欢这种画面,希望有一天能飞去。曾经的梦如今真的像飞鸟离去,又似烟雾朦胧,消逝的无影无踪……旋转。起舞。跌落。灵魂是没有重量的。我不想个回头,却看到那些爱我的人像我的梦一样追逐着我,我是透明的。而爱我的人隐去,呼唤我的声音变的遥远。我不断地睁眼闭眼,想寻找那曾经给过我温暖的人。表面上只是一场没有追逐到的梦,在心底则早已知道了每一个故事的结局。没有一个故事是完美的,即使神圣唯美的爱情,也只是一场演绎悲欢离合的游戏。
我伴着晨风夕阳,孤寂的飘零……我只不过是一片飘荡的秋叶,稍纵即逝,落地为泥……
来到神农架的第二天,我们去游神农洞。神农洞在一座大山里面,这个洞很高很陡,进洞游览,实际上就是上山游览。洞的尽头就是山顶,到了山顶,大家都累得气喘吁吁。
一出洞,顿时视野开阔了。不远处挤了很多人,我们也好奇的\'挤进去,只见滑滑梯三个大字悬挂在高处。啊?山上也能建滑滑梯,我们都兴高采烈地向那儿冲去。
那是一个特别的滑滑梯。我们穿上特制的迷彩裙,戴上厚手套。爸爸为了让我们滑的更惊险,等其他人走远了,才让我们滑,这样可以畅通无阻。一上滑滑梯,感觉那上面很高,我的心一下子紧张起来。双手抓着旁边的护栏,生怕自己会有什么闪失。一切准备就绪,只听唰的一声我就滑下去了,中间有一段距离几乎呈垂直状了,我的滑行速度几乎是在飞了,我害怕的浑身发抖,心怦怦乱跳,想叫却叫不出来。哎呀!早知道这么恐怖就不来了。为了让速度慢一点儿,我双手使劲去抓旁边的护栏,双脚使劲瞪着护栏。到转弯的时候,终于才慢了下来,没想到在前面的爸爸被堵在树荫处,我又没看清楚,加上路很陡,想刹车已经来不及了,右脚一下子撞到了爸爸的后背上,我尖叫一声,感到说不出的疼痛,可我不想半途而废,还是咬牙坚持滑了下去。
滑到山底,下了滑滑梯,我还是感到很恐惧,但那种感觉好刺激,仿佛亲身感受了电视中的惊险。虽然我的脚疼得走不了路,这与众不同、独有的感受让我难忘。
读完了毛姆的《旋转木马》,心中未起波澜,这也许是一个35岁经历颇丰的女人应该有的反应。这篇小说刻画了3种婚姻的桎梏,每对恋人都经历了苦难的洗礼最终获得幸福。
最典型的莫过于莫里和巴瑟尔。巴瑟尔因为肉体的***娶了珍妮并有了孩子,但随着孩子的流产,珍妮陷入了对巴瑟尔的猜忌中,狭隘、自私,最终自取灭亡,未知世界真相的无知女人一般都会在某个点里钻牛角尖,不以贫穷或富有而转移。没有谁能理性的对待出轨,精神出轨尤甚,只不过珍妮和莫里,一个在城内,一个在城外,一个先来一个后到。假设巴瑟尔先娶了莫里,届时珍妮的出现极有可能使巴瑟尔放弃无聊和小姐做派的莫里,而选择美艳和单纯的珍妮。书中对巴瑟尔恐惧而忏悔的描写让读者忽略了一些真相,巴瑟尔深藏的自私可能连他自己都不明白、不知道,就像张爱玲的红玫瑰与白玫瑰,玫瑰本来生而美丽,却因缪爱而殊途。
贝拉和赫伯特那根本不是爱。赫伯特有天才的外表,却没有天才的资质,他带给贝拉美好的幻象,让这个老女人受宠若惊,让她感受从未见过的男孩们肉体的年轻与浪漫。刨除赫伯特的死,这转瞬即逝的时间并不能把对外表的迷恋称之为爱;如果加上赫伯特的死,牧师和他的女儿贝拉也可能只是对将死之人的怜悯。如果四维空间的时间轴只有那么可怜的一点点,其余的维度并不能延展;又或者套用统计学的计算,样本量太少,结论又如何真实。
格雷丝和保罗是难能可贵的一对。现实中格蕾丝不少,但保罗未必有,我想保罗这类人已经随着人类发展而绝迹了。保罗是一个怎样的人,他有条不紊、克己值守、刚正不阿,真正的道德卫士,这源于他的贵族姓氏,这让他养成了捍卫家族声誉的使命感,但书中描写的他原谅格蕾丝的桥段却太不真实,一个捍卫家族荣誉的人,一个道德卫士,一板一眼的无趣的人又怎么会轻易原谅自己的女人出轨。试问现实中我们看到或听说的种种真实事件、新闻,包括我们自己,现实中的保罗们真的存在吗?所以这对爱人最后的结尾,我还是把它当个案去分析。我相信毛姆对格蕾丝的设计,她是一个极富魅力的女人,热情泗溢,现实中确实有这种女人,可能是交际花类型的人物,而对于保罗这种呆板的人来说,这种女人正好弥补了他的无趣,再加上保罗出身名门,从小被爱衣食无忧,地主家的傻儿子其实很单纯,他爱上格蕾丝并且专一不减,这也很符合现实。也许保罗已经把爱升华到了人类最高境界,或者他就是迷恋格蕾丝,非她不可,甚至违反了他心中的道德标准,这是作者的自由,而并非真相。
这3种婚姻在现实中很具有代表性,我读完后也会审问自己,如果我是珍妮,如果我是巴瑟尔,如果我是格蕾丝,如果我是贝拉,我该怎么办。如果我遇到爱人背叛,或者我自己在婚内遇到另一个喜欢的人,我会怎么办?这两种情况非常普遍,也一直困扰我们,看到毛姆的描写,尤其是对人物心理的刻画,正是这些真实的`描写,深深的震撼了我的心里,当我和书中人物心灵共鸣的时候,我想我们是否能引发一些思辨,不是对作品的用词造句指手画脚,而是对内容本身,对文字所表达的意义来思考。
如果我是巴瑟尔,在婚内遇到了喜欢的人,我不会任由***奔驰,因为少点自私,可能你想的就不仅仅是自己,世界哪有什么爱的死去活来,那都是些执着的人对爱的臆想,我们要的是温暖浪漫的感觉,而不是跟着人走,让我们迷恋的人很多,但温暖的家只有一个,不是吗。
如果我是珍妮,遇到自己的爱人出轨,我想我会微笑的祝福他,并且如果他忏悔我还能原谅他,因为不是每个人都能克制,都能珍惜幸福感,要允许这个世界多元化存在,他的走或者留无关紧要,要紧的是幸福感是否还在,如果还在,那么出轨又怎么不能原谅呢?
书中的痛苦和纠结让我这个看书的人可以好好的审视自己,虽然情节的编排有一些不真实的地方,但我们还是要摘取对自己有益的思考,当我遇到同样的桥段,我是否能让幸福填满心灵而让痛苦不再侵袭。
对书中的智者莱依最后的拈花微笑我不敢苟同,一切皆是美,包括人类的脆弱和所有因此而种下的恶果,这像极了黑格尔的哲学思想,真理即全部。这句话忽略了人的选择,我们的每一步选择会像蝴蝶效应一样对结果产生影响,所以不要逃避自己的脆弱,也不能轻视脆弱带来的后果,我并不想年老时像莱依那样对一切都孔乙己似的包容,我不想为我的脆弱找借口,痛苦就是痛苦,幸福就是幸福,它是我们选择的结果,因为当初你的另一种选择得到的是幸福,只不过你没有这么做,你轻而易举的强迫症似的按下了通往痛苦的红色按钮。
读完了毛姆的《旋转木马》,心中未起波澜,这也许是一个35岁经历颇丰的女人应该有的反应。这篇小说刻画了3种婚姻的桎梏,每对恋人都经历了苦难的洗礼最终获得幸福。
最典型的莫过于莫里和巴瑟尔。巴瑟尔因为肉体的***娶了珍妮并有了孩子,但随着孩子的流产,珍妮陷入了对巴瑟尔的猜忌中,狭隘、自私,最终自取灭亡,未知世界真相的无知女人一般都会在某个点里钻牛角尖,不以贫穷或富有而转移。没有谁能理性的对待出轨,精神出轨尤甚,只不过珍妮和莫里,一个在城内,一个在城外,一个先来一个后到。假设巴瑟尔先娶了莫里,届时珍妮的出现极有可能使巴瑟尔放弃无聊和小姐做派的莫里,而选择美艳和单纯的珍妮。书中对巴瑟尔恐惧而忏悔的描写让读者忽略了一些真相,巴瑟尔深藏的自私可能连他自己都不明白、不知道,就像张爱玲的红玫瑰与白玫瑰,玫瑰本来生而美丽,却因缪爱而殊途。
贝拉和赫伯特那根本不是爱。赫伯特有天才的外表,却没有天才的资质,他带给贝拉美好的幻象,让这个老女人受宠若惊,让她感受从未见过的男孩们肉体的年轻与浪漫。刨除赫伯特的死,这转瞬即逝的时间并不能把对外表的迷恋称之为爱;如果加上赫伯特的死,牧师和他的女儿贝拉也可能只是对将死之人的怜悯。如果四维空间的时间轴只有那么可怜的一点点,其余的维度并不能延展;又或者套用统计学的计算,样本量太少,结论又如何真实。
格雷丝和保罗是难能可贵的一对。现实中格蕾丝不少,但保罗未必有,我想保罗这类人已经随着人类发展而绝迹了。保罗是一个怎样的人,他有条不紊、克己值守、刚正不阿,真正的道德卫士,这源于他的贵族姓氏,这让他养成了捍卫家族声誉的使命感,但书中描写的他原谅格蕾丝的桥段却太不真实,一个捍卫家族荣誉的人,一个道德卫士,一板一眼的无趣的人又怎么会轻易原谅自己的女人出轨。试问现实中我们看到或听说的种种真实事件、新闻,包括我们自己,现实中的保罗们真的存在吗?所以这对爱人最后的结尾,我还是把它当个案去分析。我相信毛姆对格蕾丝的设计,她是一个极富魅力的女人,热情泗溢,现实中确实有这种女人,可能是交际花类型的人物,而对于保罗这种呆板的人来说,这种女人正好弥补了他的无趣,再加上保罗出身名门,从小被爱衣食无忧,地主家的傻儿子其实很单纯,他爱上格蕾丝并且专一不减,这也很符合现实。也许保罗已经把爱升华到了人类最高境界,或者他就是迷恋格蕾丝,非她不可,甚至违反了他心中的道德标准,这是作者的自由,而并非真相。
这3种婚姻在现实中很具有代表性,我读完后也会审问自己,如果我是珍妮,如果我是巴瑟尔,如果我是格蕾丝,如果我是贝拉,我该怎么办。如果我遇到爱人背叛,或者我自己在婚内遇到另一个喜欢的人,我会怎么办?这两种情况非常普遍,也一直困扰我们,看到毛姆的描写,尤其是对人物心理的刻画,正是这些真实的描写,深深的震撼了我的心里,当我和书中人物心灵共鸣的时候,我想我们是否能引发一些思辨,不是对作品的用词造句指手画脚,而是对内容本身,对文字所表达的意义来思考。
如果我是巴瑟尔,在婚内遇到了喜欢的人,我不会任由***奔驰,因为少点自私,可能你想的就不仅仅是自己,世界哪有什么爱的死去活来,那都是些执着的人对爱的臆想,我们要的`是温暖浪漫的感觉,而不是跟着人走,让我们迷恋的人很多,但温暖的家只有一个,不是吗。
如果我是珍妮,遇到自己的爱人出轨,我想我会微笑的祝福他,并且如果他忏悔我还能原谅他,因为不是每个人都能克制,都能珍惜幸福感,要允许这个世界多元化存在,他的走或者留无关紧要,要紧的是幸福感是否还在,如果还在,那么出轨又怎么不能原谅呢?
书中的痛苦和纠结让我这个看书的人可以好好的审视自己,虽然情节的编排有一些不真实的地方,但我们还是要摘取对自己有益的思考,当我遇到同样的桥段,我是否能让幸福填满心灵而让痛苦不再侵袭。
对书中的智者莱依最后的拈花微笑我不敢苟同,一切皆是美,包括人类的脆弱和所有因此而种下的恶果,这像极了黑格尔的哲学思想,真理即全部。这句话忽略了人的选择,我们的每一步选择会像蝴蝶效应一样对结果产生影响,所以不要逃避自己的脆弱,也不能轻视脆弱带来的后果,我并不想年老时像莱依那样对一切都孔乙己似的包容,我不想为我的脆弱找借口,痛苦就是痛苦,幸福就是幸福,它是我们选择的结果,因为当初你的另一种选择得到的是幸福,只不过你没有这么做,你轻而易举的强迫症似的按下了通往痛苦的红色按钮。
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