品味时尚,我们要采取“拿来主义”!
时尚,是来自社会各方面的新生事物被广泛模仿的潮流。品味时尚,是我们对时尚的“咀嚼”鉴别、选择吸收。
从网络上流行的“囧”到学生中成片的“火星文”,从已以展为一种颇具影响力的事物的“山寨文化”到90后专用的“脑残体”。这些都告诉我们,追求时尚,已成为了一种时代的旋律。既然追求时尚无错,那么什么时尚都可以被追吗?不是“火星文”之类的时尚是不具备大众意义的',没有实用性的,纯粹用于少数人标新立异的工具。它们无益于社会的进步,无益于青少年身心的健康成长,所以,我们应抵制它。
然而,雷锋精神、铁人精神是一种时尚,我们也要抵制它吗?首先,我要对其加以鉴别。雷锋精神、铁人精神要求我们顽强拼搏,积极进取。它鼓舞我们的斗志,教我们努力实现人生价值。所以,雷锋精神、铁人精神的被模仿和流传是有利于青少年身心健康成长,有利于社会进步的,这种时尚,我们应该吸收。
火爆一时的《于丹论语心得》,使得论语也成为了一种时尚。对于这种时尚,我们该吸收还是抵制?《论语》作为古代中国的官方行为规范,在一定程度上起到规范人的行为,提升人道德水平的作用。但是,它也有时代局限性。“惟小人和女子难养也”的论调与现代社会“男女平等”的观念格格不入,“君君臣臣”的腐朽思想是现代社会中极少数官僚主义作风严重的官员的至上信条。所以,我们应该对论语选择吸收,取其精华,去其糟粕。“仁义”是精,“君为臣纲”是粕。
随着时间的流逝,除了每年三月的“学雷锋月”,“雷锋精神”已渐渐淡出人们的视线,然而“山寨文化”却不断“推陈出新”,从“山寨手机”到“山寨春晚”。这一切仿佛在告诉那些仍坚持追求正确时尚的人;你落伍了!别担心!真正的时尚值得一代一代人花一辈子的时间去品味,而靠煤体炒作和盲目跟风兴起的时尚只能是过眼烟云。
品味时尚,我们用心去咀嚼、去鉴别、去选择吸收。
在客观世界中,我们每个人都是独立的生命个体。然而,我们又因种种的原因和我们生存的这个世界发生着千丝万缕的联系。当然,这种联系是我们无法轻易摆脱的,有时一旦摆脱我们便无法生存——人的本质在于他的社会性。然而,虽然我们之间存在着各种各样不可摆脱的关系,但生命与生命之间却又存在着一种难以名状的距离,并会因这种距离而产生痛苦的心理感受,这便是寂寞和孤独。——这种情感是我们作为独立的生命个体所无法逃避的。
当然,我们也无须逃避。实际上,当你心中产生寂寞孤独的感情时,往往也正是你摘下往日红尘中的无奈的面具,用心去感受真实的自我,用心去感受真正的人生的开始。
在中国五千年的历史文化中,有多少文人墨客不正是在这样的情感体验中参透了人生?鲁迅曾高度评价司马迁的《史记》为“史家之绝唱,无韵之离***”。而这部伟大的'着作不正是司马迁忍受着宫刑的巨大屈辱和不被世人理解的人生寂寞,在人生最孤独的境况中写出来的吗?
李白在被唐玄宗“赐金放还”后曾高呼“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”。话固然说的豪气十足,但无奈的孤独感更是显而易见的。
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”从豪门子弟沦落为靠朋友接济以卖画为生的穷酸书生,曹雪芹经历了人生的大起大落。有人说是《红楼梦》成就了曹雪芹,而我认为是曹雪芹成就了《红楼梦》。——若不是曹雪芹耐得住这十年的寂寞,耐得住这人生的悲苦,又哪有今天的红楼深情?
坦然地面对孤独,用心去品味孤独。孤独就像一杯苦咖啡,当我们喝下时感到的是苦涩,可放下杯子,细细地回味,你会从这苦涩中品出另一种美妙的滋味……
走在乡间的小溪边,听着那卷卷的流水声,看着那白云蓝天,我不禁地沉思……
奔跑在乡间的田野上,看着那一望无际的草原,闻着那芬芳的野花香,我不禁地沉思……
人生在世有什么意义,那么多的不愉快围绕着我们。
其实,当你换一个角度思考,会获得另外的惊喜和收获,这个世界并不是十分悲欢。上天把你安排在这个世界,也是有意义的,上天是公平的,他不会让你遇到所有的不愉快,这是五彩缤纷的,是以情感的交错地。在这个人世界,你会获得友谊、母爱、父爱一切美好的东西。让我们细细品味这个世界,享受这个世界吧!
其实,人生很短暂,如梦一般,我们要让自己在这个世界上过得有意义,过得充满活力,我要在这个世界上留下记号,让后人之道我的存在。只有这样人生才会有意义。在这世界上你有父母、老师、朋友,还有许多关心你的人。我们何不努力一下,拼一拼,赌一下自己未来的'命运。毕竟,我们的命运掌握在自己手上。如果,你现在自甘堕落,你对不起自己,也对不起他人,更对不起你的父母和老师。人生在世,你不学也是生,你学也是生还不如充满知识的度过一天,不虚度光阴。我的老师说过英国首相丘吉尔的信念。仅仅来自于三句话,那就是“绝不放弃,绝不绝不放弃,绝不绝不绝不放弃”。丘吉尔仅靠三句话成就自己的未来,我们也可以。
人这一生“或重于泰山,或轻于鸿毛”。我们要做一个重于泰山的人,不在这世界上留下任何遗憾,度过一个充满意义的人生。
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