“北京市第三区交通委提醒您:
道路千万条,安全第一条
行车不规范,亲人两行泪”
每每想起这句话,便能想到刘启开着车横冲直撞的画面......
你想象过太阳即将毁灭时人类将会如何应对吗?在刘慈欣的著作《流浪地球》中,人类使用上百个助推器推动地球前行,寻找新的家园,同时设立空间站随时指引地球的行进。
虽然这是一部科幻片,但泪点也处处存在。当所有助推器停止运作,各个国家展现出了非凡的团结能力,到处运送能使助推器再次运作的火石,以保证助推器正常工作。即使路上困难重重,生死未卜,也依旧在所不辞。
当地球极有可能与木星相撞时,刘启一行人冒着生命危险点燃发射最后一颗火石,同时在空间站的刘培强中校(刘启父亲)的之后,强行停止休眠状态请求上级帮助地球脱离危险,但联合国却坐视不管,停止了空间站对地球的指引工作。
“moss,你这是叛逃!”
当刘培强中校气急败坏地说出这句话时,我感到了他骨子里强烈的、深深的爱国之情,最后,他不顾劝阻,带着空间站30万吨燃料,去与发射出来的火石进行“对接”,点燃了木星上的氢气,凭借强大的冲击波推开地球。而他,永远地变成了宇宙中的一颗星星。
影片中,有不少人为了拯救地球而牺牲。我忘不了刘启声嘶力竭地呼唤命悬一线的爷爷时的绝望,忘不了韩朵朵在广播中求助时的无奈,更忘不了刘培强义无反顾点燃空间站时的果敢......他们都是英雄,为保护地球而生的英雄!
《流浪地球》,是一部科幻片,是我国第一部比较成功的科幻片。
第一次看到这个电影名字的时候,我觉得,这个名字特别的有创意,很新颖,非常的引人注意!我一开始认为,它会是一部有趣的,好玩的电影。后来我走进影院,来到影厅,我才知道,原来它这部电影讲述的是在不久的未来太阳将会毁灭,过去无数岁月中做为人类精神支柱的存在,变成了死亡和恐怖的象征。
比起坐以待毙,人类选择挣扎到底。庞大的地球逃脱计划开始实施。然而人类所能制造的普通尺寸人造环境无法承受漫长的逃脱之旅。所以人类只得在地球的一侧安装上巨大的地球发动机,将整个巨大地球环境圈化为移民方舟,以此逃离危险的太阳系,前往美好的新家园。
当然,代价,是高昂的,艺术、伦理、常识,一件又一件曾经无比熟悉的特色从人性中消失,逝去的生命更是多如繁星。剩下的只有对生存的强烈渴望。疑惑和猜忌一度在人类当中引发叛乱之火,然而太阳最后的灭亡瞬间平息了一切,人类终于怀揣希望踏上漫长的流浪之旅。“地球啊,我的流浪地球啊”成为无数生活在这个时代的人弥留之际的遗言。它包含着人类这个种族亘古不变的永恒心声————我们要活下去。
这部电影告诉我们,不要在浪费资源了,这颗星球,是我们赖以生存的星球,我们一定要珍惜她,爱护她!
《流浪地球》这部电影由郭帆执导,吴京主演,与其说这个故事讲得是地球的流浪,不如说讲得是在地球即将毁灭时,人们为了生存会作出怎样的举动,不知道大家有没有看过这部电影?下面给大家带来的是流浪地球观后感:浅谈中国精神。
《流浪地球》这部剧怎么说呢?充满了东方元素,牺牲精神,家国情怀等等,感触最深的几个片段
父亲对儿子说:“以后想爸爸了,闭眼数1,2,3。抬头就能看见爸爸了。”这句话我妈上夜班的时候也和我说过类似的话语:“闭眼,乖,别怕,妈妈就在你身边,放心困觉(睡觉)吧。”我半夜醒来之后,妈妈上夜班去了,我一个人好害怕的,然后看见外面有月亮以为天亮了,就打着手电筒出去上学了。好在我大伯把我拉到家里睡了一觉,所以我对大伯和大伯母的感情有时候远比对我爸爸妈妈要深。
我想刘启对他父亲的怨恨来自于此吧因为缺少父爱和母爱的童年是不完整的。这一点我和主人公颇有共鸣之处的。每次只能,我大伯母对我说那是妈妈,和妈妈说再见,这是爸爸,叫爸爸好。然而我爸妈为了撑起我们这个家,拼命的工作根本无暇顾及我。后来,我稍微大点从大伯家回到自己家里居住了。我性格里充满了要强的因素,我自己够不到灶台却学着做饭。煤气泄漏差点把家里给点了。
没有什么对与错,直到后来我看《刑天铠甲》最后几集那几句带着川味儿的话:“莫让娃儿听见,娃儿以后还要做个有肩膀的人呢。”才开始明白父母并非不爱我,只是他们放下工作就无法保护我。那一刻我潸然泪下,才明白父母的生活充满了不容易。才明白我妈知道我病了冒雨带我去看病有多难。
刘启一开始也是不理解他的父亲的,直到在他被强制加入救援队。看到一个个人为了火石,不惜放弃生命的时候,他才开始有点理解父亲,他的姥爷也走了。
我觉得从那一刻刘启开始长大了,他明白了责任和家人,根本无法两头兼顾的,有时候为了家人和更多的人只能担起责任,救援之路上许许多多的人的牺牲唤醒了刘启心中的责任感。唤醒了他们对生的向往。但是为了更多人的生存只能自己去孤独的死。
还有一句话是,“希望在我们这个年代是如同钻石一样宝贵。”韩朵朵这个小姑娘身上充满希望的,她的生存是无数的人用双手托起来的,她还代替了刘启妈妈在姥爷心中的地位,是姥爷生存的念想之一。
一开始的朵朵并不理解这句话,后来无数人的牺牲同样也让她明白了希望,是许多人生存下去的动力。所以影片的尾声救援部分,由希望的象征韩朵朵说出了那声呐喊:“希望在我们这个年代是如同钻石一样宝贵。”
即便“火种计划”也是希望的象征。就算全地球都毁灭了,也要想办法留下种子,证明人类文明在这个世界上存在过。
父亲同样也是希望的象征,为了能让地球上的更多的人类包括儿子活下去,通过非法的手段获得空间站的操作权,用自己点燃了木星。这些就是希望与牺牲,其实很多人都问中国人为什么不管外族入侵多少次,依然能够站立起来。正是因为有无数的人为了身后的家人与希望战斗着。
东方人的生命中希望和牺牲,永远比自身要高,所以才有了东方人的家国情怀!!!
最后以英文结尾来一句点题
In the eyes of the east there is hope and sacrifice so the feelings of home and country above all(在东方人的眼中家国情怀高过自身的生命)
艺术的精神是什么?是乐?是游?
我国古代最初是以音乐为中心教育,慢慢的就变成礼到后来的法律条文规定了。其实我在想,大同社会是不是就是最初的乐高于礼的状况呢?应该是吧,在我眼里,这只是一种美好的心愿。乐高于礼?可能吗?完全不可能?社会是不可能倒着发展的。社会永远是前进的.,就算你是退,也只是你个体的退。实际上以人性来说,是一种进步。但是群体意义的用“乐”去陶冶,是不现实的。我觉得社会发展到巅峰状态,肯定是要毁灭的。不管说是天灾还是****,我倒觉得****的可能性还大点。
李复观讲到孔子对乐的追求,举孔子学鼓琴师襄子的例子——十日不进师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”人格与磬声为一体,这样的大智慧才令人折服。
讲庄子的第二章,我不得不说,真的很难懂。徐复观先生认为,庄子精神上的自由,以一个“游”字可以加以象征。即艺术上的东西,来源于游戏。因为在艺术上所得到的快感,是不以任何利益为目的的。事实上,我对此有一些的怀疑。许多时候,对于艺术的创作,都是创作者对于自身某种情感的一种宣泄。宣泄自己的情感获得一种快乐难道不是一种利益吗?那么艺术的精神究竟是什么呢?恐怕谁也无法将它准确定义。那么究竟又为什么要来定义?道可道,非常道,名可名,非常名……老子说的好,顺其事物自然的发展就好了。无即是有。研究过去研究过来,于我而言,也只不过是找到了数学上的一根渐近线。
另外,我觉得对于不是学画画的人来说,徐复观先生对于那些画的整理、讨论与考证,真的很让人佩服和赞叹。不仅为他的作品——这本书,也为他的这种精神。真的很好,或许这就是卫夫人所说的“善写者不鉴,善鉴者不写”吧。
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