我是一角钱,我的流浪命运将从这一刻开始。
“找您五块三毛。”“哐当”我一不小心从手指缝中落在了地上,“不好意思,我帮您捡回来。”卖菜的菜主说道。“不用了。小小的一角钱就算了。”买菜的那位夫人说道。就这样,我无家可归,便开始了我的流浪之旅。
一个调皮的小男孩儿路过,不屑地用脚踢了踢,把我踢到在路中间,就这样,多少人、车从我身上踩踏而过,他们连看都不愿看我一眼,有的人甚至昂首挺胸地从我身上跨过去,丝毫没察觉我的存在。
就这样,年复一年,日复一日,三年的流浪,三年的悲伤,三年的随意踩踏,三年的不理不睬,令我痛不欲生,我多么想拥有一个家,一个温暖的.家,与我的兄弟姐妹们在一起欢笑,嬉戏。可是我的心声有谁听见了呢?
又过了一年,我的身上又多了几块污渍。就在这时,一位白发苍苍的老奶奶——清洁工,她弯下腰,用那粗糙而有干燥的双手将我轻轻拾起,用双手捧着。耶,我有家了,我终于有家了,我终于可以告别流浪,我终于可以回到我梦寐以求,温馨而又舒适的家中!
我,小小的一角钱,虽然不起眼,但是有时却能创造奇迹,小小的我,日积月累,也是一笔宝贵的财富。
人生是一场挑战,但是,不是去挑战别人的忍耐,也不是去挑战别人的成功,更不是去挑战生活的底线,是一种自我的挑战,挑战自我的狭隘、嫉妒、懦弱、懒惰等等,因为是这些自我性格中的不良因素导致了我们的烦恼生活。它们不仅侵占了生活中的轻松快乐,给生活带来种.种灰暗和苦涩,还给自己和他人带来伤害和痛苦,它们才是每一个人幸福生活的病毒。
或者,我们也可以认为生命是一场征服,用宽容征服怀疑,用理解化解距离,用沟通消除隔阂,用善良融化仇恨,用种.种人生的正能量去征服自我。纵然生活依然风雨交加,但是我们不因此而怀疑生活甚至放弃生活;纵然心头沉浸点点忧伤,但是我们不能因此而否定世界乃至否定生命的珍贵。
人活一回,没有玻璃那么易碎,面对磕磕绊绊的人生,需要的是我们内心的坚强,不是这些曲折跌宕,如何能让一个人真正地成长?唯有经历过风雨的人,才能更深地认识生命的意义。生与死,我们无法掌握;苦与乐,却可以是自我内心的调控。自己才是人生的最大作用力,因为自我的狭隘而摧毁了人生的快乐,这是生命最大的失误,而坚强和善良却能让一个人从风风雨雨中体会生命的价值,并获得人生真正的快乐。
没有谁的人生道路不是高高低低曲曲折折,接受生活的缺憾,宽恕别人的失误,让宽容成为一种力量,化解一切人与人之间误解的力量,给这个世界带来温暖的力量,也是让自己生活轻松的一种力量。可以说,胸怀宽阔是人生最大的收获,这是一种人性的美好,也是一个人的德行,与信仰无关,只与心灵相连。宽容是命运的一种尊严,它成就了生命,化解了伤害,是命运的真正性格。
生活里,你心宽,路才宽。你学不会原谅,就只能是自己背着沉重的仇恨艰难地行走在人生的道路上。原谅和计较,孰好孰坏,自己仔细斟酌。计较,只会是得不偿失,只会是扩大并延续烦恼,原谅虽然无法改变过去,但是的确能给自己带来一个宽松的现在和未来。如果能真正的做到原谅,说明了自己又一次内心的强大。
如果给生活一个浅浅的定义,生活应该是从狭隘走向大众,从索取走向分享,从自我走向豁达,人类从远古时代就是成群生活,什么时候也没有突出过自我,活着,是大家都能活。
换我心,为你心,始知相忆深。我们都是天地间的匆匆过客,都是生活在同一片蓝天下的渺渺生命,走这一回人生,为了用自己的真心去换一片真心。人生就是一场互换,善良换善良,宽容还宽容,如果自己付出的是伤害,那么换来的也必然是伤害。人类是自从有了包容,才有了文明。
零落成泥碾作尘,只有香如故。人生如花,无论是开得绚烂如牡丹,还是默默如兰草,都是一个共同的结局:零落成泥。但是,生命的意义并不在结局,也不在开放得是否艳丽,就在于纵然自己最后“碾作尘”,但是依然给这个世界留下了芬芳。
走过这一回人生,我们给这个世界留下的只有宽容、善良、坚强、快乐,这些才是生命的芬芳。不做命运的独语者,学会倾听别人的声音,哪怕是一声叹息,哪怕是一声笑语,能让命运收到反馈回来的呼吸,宽容应该是一条相同的脉搏,一同到心头,一同到心底,相同衰微,相同虚无,相同存在。世界在,宽容在。
努力就是用尽我们全部的气力去做我们认为有意义的事。
相信每一个人都渴望成功,但残酷的现实是:真正成功者很少而失败者众多。当然,失败的原因多种多样,但其中有一条是共同的:没有百分之百地下定决心、全力以赴。我们时常听人说:“对,我要达到目标!”然后呢?行动时却心不在焉。任何事情没有全力以赴去做,其效果永远是不理想的。
不久前,阅读了堤义明的书,书中提及作者做任何事情,都比别人努力多多,那么,依照陈安之的成功学理论:比最好的还要更好,如果我们全力以赴、努力十分,还有什么困难不能克服呢?
听朋友讲过他父亲的一个故事。朋友的父亲是个搬运工。一日,他拉着一板车沉重的钢管来到一个陡坡下,不禁望而却步。心想,靠他一个人拉上去肯定不可能,得有人帮一把才行。正在朋友的`父亲为难之时,一个热心的过路人走了过来,笑着对他说:“没关系,我来帮你。”说着,便卷起袖子,拉开一副推车的架势。见有人来帮忙,朋友的父亲心里便增添了底气,力气也上来了。他在前头使劲地拉着车,热心人在后面不住地喊着:“加油!力口油!”经过一番努力,朋友的父亲终于把车拉上了坡。当他感谢热心的相助时,热心人却说:“你不要感谢我,要感谢就感谢你自己,因为我的手臂患有严重的关节炎,根本用不上力,我只是在旁边喊‘加油’而已,把这车拉上来的,实实在在是靠你自己的加倍努力!”
由此,我联想到一个耐人寻味的寓言故事。有一只小兔子被一个猎人开枪打伤了,猎狗立即追了上去,小兔子忍着剧痛奔跑起来。猎狗一阵子猛追,小兔子也一阵子猛跑,最终小兔子甩掉了猎狗逃回了家。看着逃走的兔子,猎人非常生气,说:“你怎么连一只受伤的兔子也追不上呢?”猎狗说:“主人,我虽然没追上兔子,但我尽力了!”“好好的一只猎狗,连一只受伤的兔子也追不上,我要你有何用?你走吧!”猎人气愤地说。(人生励志 再说小兔子跑回了家,兔妈妈看着受伤的小兔子,心痛极了,说:“孩子,你受这么重的伤,怎样逃脱了猎狗的追捕呢?”“妈妈,在生死存亡的关键时刻,是我拼命地奔跑,才摆脱了死亡。”
是啊!拼命与尽力会出现两种不同的结果,不论做什么事情,如果只尽力去做,不一定能达到理想的效果,但如果拼命地去做,就可能会出现奇迹!
让我们看看生命不止、努力不息的鲁迅。鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过:“时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。”鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作,他对民间艺术,特别是传说、绘画,也有深切爱好,正因为他广泛涉猎,多方面学习,所以学养渊深。鲁迅的工作条件和生活环境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
在鲁迅的眼中,时间就如同生命:“美国人说,时间就是金钱。但我想:时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。”因此,鲁迅最讨厌那些“成天东家跑跑,西家坐坐,说长道短”的人,在他忙于工作的时候,如果有人来找他聊天或闲扯,即使是很要好的朋友,他也会毫不客气地对人家说:“唉,你又来了,就没有别的事好做吗?”
确实,所谓努力,其实就是充分利用时间的代名词。
德怀特说得好:所谓天才,就是努力的力量。
努力,就要做到勤奋、敬业、忠诚、自信、执著和奉献,勤奋是一个人最宝贵的财富,谁能珍惜点滴时间勤奋工作,就像一颗颗种子不断地从大地中汲取营养,点滴积累,最终能够成就大业,铸造辉煌。
成功是努力的外显结果。有些人努力了,虽然没有最后的成功,但在努力的过程中,积极、充实、快乐,精神上很富有,体现了自身的价值,这不正是对人生的最好回报吗?
不要一味地羡慕人家的绝活与绝招,通过恒久的努力,你也完全可以拥有。因为,把一个简单的动作练到出神入化,就是绝招;把一件平凡的小事做到炉火纯青,就是绝活。提醒自己,记住自己的提醒,上进的你,奋斗的你,努力的你,一定会有一个灿烂的人生!
《圣贤教育改变命运》是一套十分难得的纪录片,看完之后深有感触,圣贤之道是中华民族的瑰宝,历经世间五千年沧桑变化,这天仍然历久弥新,没有随着时光的流逝而淹没在历史长河中,它告诉我们,这天社会都发生了什么?需要的又是什么?如果一个社会失去了道德准绳,一个人失去纲常伦理,那人类就失去了直立行走的好处了,《圣贤教育改变命运》它是透过实例,让我们人人学习圣贤的教诲、落实圣贤之道,从而能够获得幸福成功的人生,促进社会的和谐稳定。
小财靠智,大财靠德,一个人的生活幸福、事业成功都要以道德、品行作为基础,否则所有的光环都变成表面的,就像无源之水无本之木,试问一下,一个品德败坏自私自利的人,谁愿意和你做生意?一个连父母兄弟姐妹都不爱的人,对朋友能真心以对吗?一个只明白向病人勒索的医生,又怎样能把病人的生死放在心上呢?现今社会,以经济为纲,请进来走出去,学习别人先进的东西,这是社会的进步,本无可厚非,如果闭关自守等待我们的可能又是洋枪大炮,等待我们的可能又是第二次八国联军进北京,但我们要取其精华,去其糟粕,有些西方的价值观与我们相差甚远,解放思想不是让我们去做原先法律和道德所禁止的,看看此刻社会上有相当一部分人思想上以我为主、价值上以钱为主,有些人穷奢极欲xx勾结挣昧心钱,有些人不思劳作靠只明白仇富,有些人离了几次婚,就像小孩过家家一样随便,有些人只明白给孩子钱而不明白给孩子爱,不明白帮忙孩子树立正确的世界观和人生观,此刻有十几岁的孩子就嫖的,看了《古惑仔》电影就去学怎样去当x社会的,父母和公众人物怎样样做,小孩子就怎样样学,有些人崇洋媚外,把长黄头发的都当成老子,有些人不孝敬父母,这样的人你能要求你的孩子以后孝顺你吗?自私自利、崇洋媚外、
穷奢极欲、荒淫无耻,以自我为中心,稍有不如意就认为别人对我不公,这就是现今社会的价值观吗?你认为有这样价值观的人会爱国吗?你认为这样的官员能管理好国家吗?你认为国家有难的时候这样的人能为国奉献吗?国家飞速前进的经济并没有带动国民素质的提高,相反,却带来社会道德的荒芜,官员腐败,全民腐败,不要说这是危言耸听,一个雷锋能够造就一个为人民服务的时代;一个高官明目张胆的贪腐行为也能够造就一个地区的官场风气和社会风气,官官相护,上行下效;一个摔倒的老人诬告帮忙她的人能够造成社会上人人都把道德高高挂起,以怨报德,不知感恩;我们的社会怎样了?我们引以为傲的美德哪里去了?五千年灿烂文化和相应的到伦理道德哪里去了?事不关己,高高挂起,老太太累了把下巴支在护栏上被意外卡死都没人去帮一下?道德一旦堕落,人性的美德就会被讹诈,就会成为一些人大发不义之财的空子,就会让更多的人远离正义和善良,更有可能改变社会矛盾的性质。而让全社会都就应反思的是,这种扭曲的人性是怎样炼成的?应对荒芜的道德生态,我们该怎样办?支撑社会的经济、道德、军队的三个支点已经瘸腿了,应对现实,有良知的、有社会公德心的、忧国忧民的人们在反思中觉醒,在努力改变,弘扬圣贤之道,重拾五千年灿烂文化,重塑礼仪之邦,重建精神家园,凝聚华夏文化向心力;学习圣贤之道,就是为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
老人要学,因为圣贤教育曾伴随他们一路走过的人生;中年人要学,因为圣贤教育是他们忘却的记忆;孩子要学,因为他们是祖国的未来,民族的期望,一个民族一个国家没有自我安身立命的脊梁是永远不能屹立于世界强族之林,国家与国家之间和人与人之间的关系没有本质上区别,一个人如果没有独立的人格,就会被别人看不起,同样的.道理也适合国家。圣贤教育要从小做起,小孩的时候就要给他很好的道德教育,让他们奠定德行的根基,这样长大才能成为德才兼备的人才,这种是圣人的功业。孩子代表祖国的未来,如果孩子没有德行,纵然他学识渊博技术精湛,你想他能为社会造福吗?缺少德行的人科学知识水平越高对社会来说越危险。我们要把祖国的未来培养成德才兼备的栋梁之才。中年人也要学圣贤之道,因为中年人此刻是撑起中国这片天地的柱石,提高自身素质自身修养势在必行,对亲情都漠视的人又怎样能为国家真心付出呢,中年人从小或多或少接触过圣贤教育,只是社会发展到这天他们丢掉了本该属于他们的古董宝贝,作为孩子们的父母,在孩子面前要起到表率的作用,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,那社会发展、和谐进步、家庭幸福就掌握在我们手中;老年人要学圣贤之道,如果伴随他们一生的道德准绳丢失的话,对
社会的破坏力那就太大了,尤其我们是个尊老爱幼的友善国度,假如你所尊所爱之人反过来却对你进行讹诈,那这样的负面的新闻足能够影响整个社会的道德水准,此刻的社会普遍都急功近利,为竞争有些人不择手段,都以这个“利”字作为行为的准则,如果是这个事情有利益的,那么大家争相恐后的去做;如果没利益大家都不愿意干。那么久而久之,见利忘义就变成社会的常态了。
重振圣贤之道,对于提高国人的道德水准,提高个人文化素养,唤起文化自觉,恢复文化自信,实现文化认同,增强民族凝聚力,提升民族自豪感,都具有举足轻重的作用;同时,圣贤之道作为中国上下五千年来治理国家的道德准则,对当今社会的治国理政具有重要的参考和借鉴好处,以圣贤为根基吸收其他国家理政和文化的精华,去除其中的糟粕,那么中华民族强盛之日就近在眼前了。
无论多好的制度,多好的文化,多好的道德标准,最重要的还是人,都需要人去学习去执行,正直做人,公道做事,你一个善念也许改变一个人的一生,朋友,放开你们的心胸吧,正直宽厚的人必须会获得别人的尊重,会使自我的人生道路越走越宽。因为,豁达宽容失去的是过去,而狭隘刻薄失去的是整个将来,孰轻孰重,我相信每个有头脑、有思想的人都能简单快速的得到答案。只要人人都献出一点爱,世界就会变成完美的人间,教会你传播仁爱,使你更快的走向成功,使你的生活更加灿烂,使世界变成天堂!
最后引用《心术》结尾中神经外科医生刘晨曦的一句话:“如果人人心里面都有一团火,人人都有幸福的权力和保证,人人心里面都有靠山,这确实是一种力量,让你为之奉献”。学习传播圣贤之道,就从自我做起吧,当圣贤仁爱的光芒照耀社会的每一个角落的时候,那么人人心里都有靠山,人人都有幸福,人人都愿意为之奉献。
你能得到多少,往往取决于你能知道多少,学习才能改变命运。
步入社会的人往往认为学习已与自己无缘,工作才是生活的中心,孰不知,学习是改变命运的利剑,只有不断学习,才能让生活更美好。简单的说,可以把世界上的人分为学习者与非学习者。学习者是那些向周遭事物开放的人,他们学习,也听从教诲,当他们做了一件蠢事,他们不会再去做第二次。当他们做一件事情有了功效,下一次他们会更努力地做,把它做得更好。
松下幸之助先生可以说是日本企业界的一个神话。他早年家境贫寒,而且体弱多病,只有小学四年级的学历。然而,他是靠什么最终创建现在赫赫有名的松下电器公司并成为日本首富的呢?专家们有很多说法,但是其中有一点是不可否认的,那就是,松下先生是一个勇于学习、善于学习的人。正因为学习,才成就了他的辉煌。
松下先生曾经在一家电器商店当过学徒。同时在这家店里帮工的还有另外两个学徒,他们都是同时进入这家商店的。开始时,三人并没有什么不一样,大家干同样的活,但是渐渐地三人就显现出了差别。
松下以前从来没有做过电器方面的事情,这次到了一家电器商店工作,面对着那么多的电子产品,他感到了自己的无知。而他心里对学习的热望让他向这种无知发起了冲击。他每天都比别人晚下班,用这些时间阅读各种电子产品的说明书;同时在他其他两个同事外出休闲的时候,他却参加了电器修理培训班。他花了大量的时间在学习电器知识上面,因为他决心用学习让自己成为这方面的内行。而在这种时候,他的两个同事却因为这些而嘲笑他说,一个学徒还能够成什么大事,还学什么啊。而这一切都无法阻止松下先生继续学习的决心。
终于,通过不断的努力,他从一个对电器一窍不通的学徒变成了一个能够给顾客清楚明了地讲解电器知识的专家,并且还可以自己动手修理与设计电器。他通过学习改变了自己,将自己提升到了一个新的高度。这一切努力都没有白费,店主将这一切都看在眼里,对松下先生的这种学习精神非常赏识,不久便将他由普通学员变成了正式员工,并且将店里的`很多事情都交给他处理。这为松下先生以后的创业打下了极大的基础。与之相反,他的两个同事最后的结果却是,因为一直没有学识上的进步,最终只能被商店解雇。
一个愿意学习并且善于学习的人,最终会获得成功,因为,学习会改变命运!
我们都有自己的理想和目标,我们都想成为一个优秀的人,我们都想追求更多的物质财富。我们也知道这一切都需要自己付出相当的努力,获取更多的知识才能得来,可是生活的琐事让我们拥有学习的时间越来越少,不是这边有事,就是那边有事,已经很少有时间能够安下心来静静地学习了。作为已经踏入社会的人很多时候会有这样的感觉。其实,正是因为这些不大不小的借口,让我们心安理得的去忽视学习。
查理斯佛洛斯特,本来是佛蒙特州的一名鞋匠,他不管怎样,每天都会花一个小时学习,后来成为了一个著名的数学家。约翰韩特是个木匠,他利用工作之余研究比较解剖学,每天晚上只睡4个小时,终于成为比较解剖学的权威学者。乔治史蒂芬生在担任夜间值班的时候,努力研究,结果发明了火车头。其实,这些人也可以像其他人一样,找到足够的借口去做别的事,但他们没有安于现状,因为他们明白:他们想要拥有的一切都要靠学习来获取。
闭上眼睛,聆听贝多芬的《命运交响曲》,我仿佛看到了这么一幕。
黑暗的夜,像魔鬼无情地吞噬着天边仅存的一抹余晖。寒风刺骨,人们躲在角落里瑟瑟发抖,望着无边无际乌云密布的天,不禁心灰意冷。
“轰隆隆……”雷声响彻天空,人们听得胆战心惊。下雨了,先是小雨,像泪水倾诉着夜的罪恶。“嘀答,嘀答”,这千篇一律的声音吵得夜不得安生。夜心虚了吧?雨下得越来越大,暴雨把一切都冲走了,惊慌失措的人们四处奔逃,寻找安身之处,哭声盖过了雨声。
黑暗的夜有些不耐烦了,一撒手,雨小了好些。此时的雨,好似灾难后的慰藉,滋润着大片土地。人们心中,有挥之不去的忐忑。夜已经非常疲倦,只好昏昏睡去。
黑暗的夜怎么也没有想到,自己的一时疏忽,竟然给人们带来了灾难的礼物。
一只夜莺飞来,落在枝头。它抖抖身上的羽毛,像个歌手,开始了歌唱。夜莺的歌声先是低沉,像是在诅咒无情的夜;接着是悦耳动听,安慰人们一切已经过去;然后激越高亢,鼓励人们振作起来;最后仰天长鸣,飞往露出一些光明的东方……
无情的夜,又发出震耳欲聋的吼声,人们振作起来,拼命搏斗,战胜了黑暗的夜。
人们重新燃起了希望,他们载歌载舞,欢迎光明使者的到来。人们的狂欢让夜无法忍受,只好随着光明的到来而退去。太阳突然喷薄而出,成千上万只夜莺飞来,围成一只巨环,似乎在宣告光明是不可战胜的。
每次看完中华传统文化大型纪录篇《圣贤教育改变命运》,就像灵魂深处被照过镜子一般,善与恶、美与丑、爱与恨顿时无限明朗,使我的心灵深受启迪、净化和震撼。
《圣贤教育改变命运》用一个个真实的故事教育人们要存好心、说好话、行好事,用一个个实例证明了它的力量,它修复了一颗颗扭曲的心灵,并使他们在学习,生活,工作上发生了本质的变化,使他们淡泊,明智、淡定从容,心怀感恩,心生幸福。一个人好了会影响一个家庭,一个家庭受益了会影响一个社区团体,乃至整个社会!
这是一部现代女性必看的影篇。例如谷爱琳老师的《我是怎样做亿万富翁的太太》中讲述了她学习中华传统文化后是如何夫唱妇随、相夫教子、侍奉公婆、积累财富,她和她的家人人生观价值观都发生了转变。影篇中有一个片段,让我记忆犹新:谷老师谈到,她爱人下班一回家躺在床上休息,她帮忙宽衣解带,端茶倒水,包揽所有的家务,吃饭时还要送到爱人的跟前请其用餐……这种种让在场的男观众看了拍手叫好,让在场的女观众自叹弗如。可见当今社会,大多女人需要男人的嘘寒问暖,怜香惜玉,很少有人能做到像谷老师这样的体贴入微。就像谷老师参加的女企业家培训班里的同学,个个如花似玉、学富五车、能说会道,但她们也总是怨声载道,怨她们的男人不管家务、不管孩子、不听她们的话,三十六个人中就有三十个是离婚的,成功的她们却缺乏幸福的感觉。谷老师的经历告诉大家:女人似水,水德柔顺,顺从是一个女人的美德。作为女人不要自视聪明才高,蔑视传统文化,盲目崇尚西方现代文化,而要相夫教子,柔顺生福,助夫成德,教子成贤,家庭才会兴旺与美满!
这是一部弥足珍贵的影篇。如影篇中牛文荣《90后的坏女孩》,讲到牛文荣如何从一个打架骂人、逃学、沉迷上网、好吃懒做、自残以及对父母心存怨恨攻击这样一个人们避之唯恐不及的坏女孩,自从学了中华传统文化后变成一个懂得尊重,心怀感恩、愿意无私奉献的义工。她的变化使一个濒临破碎的家庭重归于好,和睦相处。《弟子规》也教育人们“斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。”就像影篇中牛文荣的爸爸在她小的时候经常带她出入歌舞厅等娱乐场所,使她沉迷于唱歌跳舞,不爱学习,贪图享受。还有牛文荣小时候,由于父母关系不和,使她缺乏安全感,于是对父母充满仇恨报复的心理。学了传统文化后尤其是“羊羔跪乳”一课后使牛文荣深受反省,对自我以前的行为深深忏悔。牛文荣的事迹告诉大家:"人之初,性本善",人原本都是善良的,只是受社会万千风情的污染,变得贪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上瘾、浮噪等等,环境是能够影响一个人的,好孩子是教育出来的。父是天,母是地,孩子是小树苗,天清地宁,风调雨顺,土地才会肥沃,小树才会健康成长。另外还告诉大家一个道理:行有不得,反求诸已。就是自我的行为出现了问题,不要从别人身上找原因,而要从自我那里找根源。
这是一部醒世觉民的影篇。影篇中介绍了日本江本胜媵博士水结晶试验得出:人们完美意志下的水结晶极其完美,嫉妒憎恨等恶性意志下的水结晶十分丑陋。可见人的语言行为想法,通通都是能量,贴合天理是善,违背天理是恶。自然界是大家赖于生存的空间,一花一草,阳光雨露,空气,山川,水流,都是有能量组成的',都是值得大家珍爱的。蓝天白云,清清河水,鸟语花香,银装素裹这些如诗如画的景色都是大家儿时珍贵的记忆,而大家的子孙却只能在电视里看到,是多么的可悲可叹,难道智慧的人们还不能幡然醒悟?
这是一部中华传统文化的传世之宝。影片用一个个鲜活的例子,如牛文荣的《90后的坏女孩》、胡斌的《我被十三所学校开除》等,说明古圣先贤的教育能够解决家庭、学校、社会甚至监狱都不能解决的问题。所谓的“不孝有三,无后为大”,其实那里的无后是指没有中华文化的传承人,而并非是指没有子女,一群盲目理解西方教育,摒弃中华传统文化的中国人,还能算真正好处上的华夏子孙吗?影篇中还播放一则新闻,一个清华大学的毕业生,在行路中被一个小孩子不留意撞了一下,就把孩子***死,见小孩子父母张贴的寻人启示,便敲诈被其***害小孩的父母。这还是受过高等教育的人吗,我看充其量只能算作是披着人皮的狼。可见知识教育,技能教育,终究不足,人道教育,伦理道德,全然无知,人不成人,知识何用?大家的古圣先贤已经在五千年的传统文化中留下做人的准则:得道多助,失道寡助;勿于善小而不为,勿于恶小而为之;德不配位,必有灾殃;伦常乖舛,立见消亡;重资产,薄父母,不为人子;身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞……如果那个清华学生从小理解传统文化,就应也不会落得如此惨痛的下场,这个血淋的教训,是他个人的失败,更是社会教育的失败。牛文荣、胡斌现象并不是现代社会的个例,而是抛弃传统文化的浮华社会的缩影,他们是不幸的,年轻的生命走了如此不堪的弯路,但他们又是幸运的,是传统文化教育改变了他们的命运!
这是一部建设和谐社会必不可少的公益性影篇。建设和谐社会是当今社会精神礼貌建设的重要组成部分,只有古圣先贤的教育:财物轻,怨何生;厚德载物;才能到达真正的心灵宁静和宽慰。愿圣贤的智慧走进人们的心田,愿道德的光芒洒满社会的每个角落,整个社会乃至整个人类就会一片和平景象。
尽管如此,大家的许多同仁还是一味地追崇西方科学,殊不知诺贝尔获得者都羡慕中国璀灿的华夏礼貌,视中国传统文化为救命稻草。难道大家还要一味地摒弃精华吗?诚然,影篇没有《甄嬛传》的勾心斗角,争权夺利那样剧情跌宕起伏,让人欲罢不能;没有美国科幻篇《阿凡达》神奇迷离、英勇善战、以及3D合成的效果让人回味无穷,然而《圣贤教育改变命运》谆谆教悔则如一剂良药,浸入肺腑,药到病除;又如一汪甘露,浸入我的干涸的心田,清凉解渴,平心静气,无限怡然、满足和幸福!
我的母亲很平凡,站在人群中都不会很容易被认出来;我的母亲又很不凡,她用简简单单的母爱,和父亲一起日出而作日落而息,硬是将四个孩子拉扯长大。母亲和父亲是通过媒人认识的。在他们那个年代,自由恋爱可不是什么随随便便的事情。他们之间从来没有过甜言蜜语,他们也不会说甜言蜜语,甚至经常会有口角之争,但我清清楚楚地知道,他们的感情已经融入到了平平淡淡的日子之中,他们已经谁也离不开谁了。
十九年前,我哭着来到了这个美丽的世界。虽然我三姐出生之后、我出生之前,我的叔叔已经有了第一个儿子,但我的到来还是给爷爷、给奶奶、给我的家庭带来了莫大的欢喜。而就在两年前,当我因病住院,一直由母亲照顾的时候,我才从母亲口中得知了一个我从来都不知道的真相:我不是在医院出生的,而是在一家没有孩子的夫妇家里出生的——他们说好如果是个女儿,就把我送给他们当孩子;如果是个儿子,就把我带回家自己抚养——结果是个儿子,我也就回到了自己父母的家里。当时知道这件事以后,一种十分复杂的感觉立刻涌了上来,我当着母亲的面非常非常伤心地哭了,而她的眼睛也马上变得湿润起来。她说其实就算是个女儿,她也不会把我送给别人的——她怎么忍心将自己的亲生骨肉送给别人呢?对我的出生最快乐的肯定就是我的母亲了,不过,在我出生一个月之后,我那还沉浸在快乐中的母亲就被诊断出甲亢,我也因此再也没有吃到母乳,而我的母亲也得忍受病痛的折磨和对我的内疚——虽然这完全不是她的错。紧接着考验着她的,就是那比山还重的养育四个孩子的任务,于是她和我的父亲只好以超出常人的努力,拼了命来给我们姐弟四个撑起一片爱的晴空。还好,她说我从小都是一个比较听话的好孩子,基本上没有让她多操什么心,这大概是我现在唯一可以做的事吧。
虽然母亲从来没有多管教过我,但在耳濡目染下我还是受到了她的巨大影响:我的母亲基本从来没有打过我,这就让我学会了宽以待人;我的母亲完全没有骂过我,这就让我学会了以礼待人;我的母亲从来没有反对过我自己的选择,这就让我学会了自立。在这方面我的母亲和我的婶婶很不一样,当婶婶罚堂哥跪搓衣板的时候,当婶婶拔掉堂妹“会爬坏墙的爬山虎”和“会占用菜地的凤仙花”的时候,我就会想想从来没有挨过的打,看看我那长得到处都是的花花草草,然后感激而庆幸地翘起嘴角。
我的母亲,我的含辛茹苦的母亲,我的平凡而伟大的母亲,我这棵渺小的寸草,该如何报答您的三春晖?如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。
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