“人固有一死,或重于泰山或轻于鸿毛。”司马迁的《史记》中曾经提到过这句话,这也正是人生中必不可少的终点,人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。而吴斌的死,他死得重于泰山!
吴斌是一名普通的客运司机,在返回杭州的途中,厄运却悄悄降临到他的头上,一块铁块从天而降,砸破挡风玻璃后直接砸向吴斌的腹部和手臂。面对肝脏破裂及多处骨折,吴斌强忍剧痛,换挡刹车将车缓缓挺好,拉上手刹,开启双跳灯以一名职业驾驶员的高度敬业精神,完成一系列完整的安全停车措施,确保了乘客的安全但吴斌自己却因为抢救无效离开了人世。年仅48岁的他,用76秒的坚守岗位,换来了24位乘客的安全。他16岁的女儿说“伟大就像天上的流星,非常闪耀,但那一刹那也就结束了我真的不需要有个伟大的爸爸一直在,在我身边。”是啊,人也是自私的,换做是我们,我们也会去这样想。
这是一个每个人都需要思考的时代,当危难来袭,能否挺身而出,当贫弱需要救治,能否慷慨相助?职业里,责任面前,是推诿扯皮还是勇于承担?“不以善小而不为,不以恶小而为之”,“宽容大度”“海纳百川”我们是否怀了同情、平和与温暖看待世界,是否总是觉得付出太多而得到太少?责任,细细地想一想,真的是重于泰山的。对家庭、对职业、对社会,我们每个人都不能只是享受者,只有负责任的人,才能活得充实,活得有意义。英雄就是那些把责任看得高于一切,甚至高于自己生命的。
向司机吴斌致敬!在心底,我们更应该明白致敬的理由。社会再不完美,它都不会彻底影响“拥有职业操守和人际善意的人”的存在。在不完美的社会里,“比烂”的思维只会加深社会不完美的程度,不能因为某些人某些事丧失了底线,我们就一味地悲观而无所行动。在不完美的社会里,那些维持社会正常运转的基本美德,我们必须坚守!
不知道在别人心中的英雄是怎样的,也许是很高大很威猛,很了不起的人物吧!例如做好事不留名的雷锋、发明大王爱迪生、登上太空的杨利伟、身残志坚,才华横溢的贝多芬。
没错他们的确令人崇拜,也是各个行业的英雄,但是,在我心目中的英雄却是很平凡的。他是早上早早起来卖早点的叔叔,他是在自己快迟到下看见有老奶奶过马路的小白领,他是半夜不睡觉去缉拿囚犯的警察,他是早上5、6点起为大家打扫环境的清洁工,他是不怕烈日当空种地的农民,他是建造高楼大厦的建筑工人,这些人都是我心中的英雄,应为他们都各司其职的做好自己的事,他们都有一颗善良的心。
所谓英雄不就是在国家、人民有困难是挺身而出的人,没有困难时,那就是在自己的岗位上做好自己的事,让这个社会更和谐,总在自己的岗位上默默奉献的人,那些不就是英雄吗?
比如说老师,他就是一个英雄。他在我们迷茫时指点迷津,他在我们的人生的路途上出现叉路口时引导我们走向正确的道路,他在我们犯错的时候用严肃的.语气教导我们,他在我们有困难时帮助我们。他的名字不一定被广为流传,甚至没有几个人知道,可是他的力量就是那样大,为祖国培育出了新主人!
我心目中的英雄就是这么平凡,但却这么伟大。英雄在我心目中是平凡的普通人,只要心地好,默默奉献,那就是英雄!
看了老师让我们在今晚8点看的一个节目《开学第一课》,我看后觉得最重要的就是8个字:爱国、勇敢、团结、自强、这8个字每个字中都有1个至2个的故事,每个故事都是从1930年开始的抗战感人故事。
其中给我感受最深的是第二节课的南京大屠***和王二小的故事。南京大屠***,众所周知,是在1937年12月13日开始,持续了六周的日军对我们手无寸铁的中国人进行的残忍屠***。直到1938年2月日军的屠***数量才开始缩减,在南京大屠***中中国死难人数有20万乃至30万中国平民被日军***害南京城被日军大肆纵火和抢劫,致使南京城被毁三分之一,财产损失不计其数,甚至日军还有2名将军比赛看谁先***到100个中国人,日军对我们中国人的残忍***害,是我们永远都不能忘记的'悲痛历史。
王二小相信大家也非常熟悉,他是我国1942年10月15日牺牲的英雄,在开学第一课中介绍的是现实中与王二小最接近的英雄人物,名叫闫福华,小名就叫二小,当年史林山和他称呼的“二哥”一起在八路中放哨,突然看见日本鬼子来打击他们的村子了,二哥就决定让史林山回去送信说敌人来攻打村子了,让父老乡亲们带着报纸,电台,和八路军一起逃往别的地方,史林山送完信回来,发现二哥正被敌人包围着,一名日军还拿着枪上的刺刀抵着二哥的背,二哥毫不退缩,把敌人带到了悬崖上,那正是八路军埋伏的地点,等到八路军开枪的时候,敌人才发现晚了,二哥抱着一名日军的脚,想把他和自己一起拽下悬崖,可是不料自己年少,力气不够,被残忍的日军一刀从后背捅到了胸膛前,二哥掉下了山崖,八路军也成功的打败了日军,有一首歌就是赞美这个故事的:牛儿还在山坡吃草,
放牛的却不知道哪儿去了。
不是他贪玩耍丢了牛,
那放牛的孩子王二小。
九月十六那天早上,
敌人向一条山沟扫荡,
山沟里掩护着后方机关,
掩护着几千老乡。
正在那十分危急的时候,
敌人快要走到山口,
昏头昏脑地迷失了方向,
抓住了二小要他带路。
二小他顺从地走在前面,
把敌人带进我们的埋伏圈,
四下里乒乒乓乓响起了枪炮,
敌人才知道受了骗。
敌人把二小挑在枪尖,
摔死在大石头的上面,
我们那十三岁的王二小,
英勇的牺牲在山间。
干部和老乡得到了安全,
他却睡在冰的山间,
他的脸上含着微笑,
他的血染红蓝的天。
秋风告别了这个村庄,
它把这动人的故事传扬,
每一个老乡都含着眼泪,
歌唱着二小放牛郎。
歌唱着二小放牛郎……
这就是我看了《开学第一课》过后的感受。
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛!“有谁能长命百岁,有谁又能长身不死!林伟捷舍己救人,生得平凡,死的伟大!
林伟捷,一个年轻的生命!有是一个年轻的生命啊!我真想大骂老天,为什么要让这样的人离开世上?为什么要让年过花甲的老人失去至爱的儿子?为什么要让未出世的孩子失去爸爸?难道他的付出,他的汗血老天,你难道没看见吗?多好的人啊!老天,如果你有眼,留下他吧!可是老天,你是那样的无情的夺去了他的生命.留下他吧,留下他把-----
伟捷叔叔去了,给了很多日带来了不可言的痛苦.听到;伟捷,快跑!“我在也不会遇到这么一个好老师‘----是,我的心猛的一揪.是啊!世上不会再出现一个与他完全相同的人了!我不敢想象,黄金阿姨这样所承受的悲痛,该什样才能接受这样残酷的事实?该什样让人两位老人白发人送黑发人的痛苦让他们眼睁睁看着一手带带的儿子变成一副冷冰冰的尸体烧成了灰!我仿佛听到那没出世的孩子在呼吁喊:爸爸别走!你还没过我,还没包抱过我呢!
我真心呼吁:活着的每一个人都应珍惜自己的生命!生命是宝贵的!什么这有一次!不要拿 !但是虽然他死了,但是他的精神永留我们心中,我们要向他学习。
所谓的“英雄”,并不是只有救了人,为国家做出巨大贡献才能称得上“英雄”。在我心目中,在别人有困难的时候,去帮助别人、默默为别人奉献的人也称为“英雄”。
“英雄”为我们起早贪黑。“英雄”总是在门口等着我们,晚上站在门口微笑着看着我们一个个离去。无论是严寒、酷暑,“英雄”仍旧如此。
在我们茫然无措的时候,“英雄”用平静而温和的话语教导我们,心中充满感激的看着“英雄”。对“英雄”说:“谢谢你,英雄”!“英雄”不语,给了我们一个鼓励的微笑。
我们在人生三岔口迷路的时候,“英雄”出现了。他以简单而朴实的话语引导我们走向正确的道路。
我们做错事的时候,“英雄”以委婉而严肃地口气,告诉我们那些事该做的事、哪些是不该做的事;哪些是对的事、那些是错的事。
“英雄”其实也是一个幽默、有趣味的人!
我们心情沮丧的时候,“英雄”不仅会鼓励我们,还会讲他自己的童年趣事和笑话给我们听。通常,“英雄”把我们逗得前俯后仰。
“英雄”带我们去操场玩,做一些小孩子玩的游戏。虽然很幼稚,但在“英雄”的带领下,显得格外有趣。
“英雄”总是默默的关心我们,帮助我们。有困难的时候,“英雄”就会在你身边。
我所说的“英雄”,他虽然没有做过惊天动地的大事,没有一个人人知晓的名字,但他有一个为大家无私奉献的心。
这个拥有高尚品质的“英雄”,就是默默无闻为我们奉献的——老师。
今天,我们班出了个小英雄,他叫竺帅杰。为什么这样称呼他呢?因为他一天内为班级做了两件好事。
第二节下课时,我们班的舒熠天不小心把衣服甩到了电风扇上,讨厌的是电风扇已经破了。一个同学把电风扇打开想让衣服自己能被风吹下来,可是电风扇摇来摆去的,好可怕!万一整个电风扇都掉下来,那可怎么办呢?还是先关了电风扇吧。于是我们又拿来扫帚准备把衣服挑下来。可是更麻烦的是我们人小个子矮,拿起扫帚根本不能碰到衣服。我大声地说:“我们站到桌子上去试试吧!”话音刚落,竺帅杰就像跳高运动员一样轻松地跳到了课桌上。一个同学递给他一把扫帚,他接过扫帚往衣服上捅,还是太矮了!我们再在桌子上放椅子,这下肯定能够得着了。果然,竺帅杰往椅子上一站,伸出手就拿到了衣服,真轻松。周围的同学都欢呼起来,有的还拿起了自己喝水用的瓶子当作话筒,学着记者的样子跑过去准备采访竺帅杰呢!可竺帅杰倒好,他回到座位上当作什么也没发生似的,居然津津有味地吃起饼干来了。
正在这时,房嘉露又大叫起来:“卫生橱的门破了!”教室里又热闹起来了。竺帅杰扔下饼干连忙跑到卫生橱前,仔细地看了看,原来是门上的一颗镙丝钉掉了。竺帅杰趴在地上找那颗钉子。我在一旁暗暗地想:那么小的钉子能找到吗?除非你有孙悟空的火眼金睛。可是不一会儿,竺帅杰真得找到了那颗钉子。后面发生的事,相信你一定猜得到了吧!
这就是我们班真正的小英雄竺帅杰。
每当手指出到那两个惊心动魂的字:魏晋,耳边便回荡起竹林里龙吟细细的景象:如璞玉浑金的山涛。手中依然温和的托着一部书卷;骑在驴背上的阮籍指挥着东平衙门的墙壁拆下,便拆开了一重历史:还有谁呢?转眼风飒,黄昏落尽,《思旧赋》在向秀战栗的马车上诞生――叹《酥离》之慰周兮,悲麦秀于殷墟,惟古昔以怀今兮,心徘徊以踌躇。它的主角无疑上嵇康了,仿若在读一段随风而逝的文化,一切虽无法改变的失落下去,但他们的影象却执着的在脑海中由文字渐渐凸现成鲜明的人形。
史册上用平静的无一丝波澜的笔触一笔一笔刻下,而我们从中搜寻的却是一个真正激烈的乱世。被一批批***戮的文人名士曾带来的绮丽奇罕填充了历史,而当他们迅速消逝后,历史竟俨然落寞下来,开始沉淀那些血色尘埃。
时无英雄,是竖子成名!多少郁郁而言都被淹没在疯狂生长的杂草中,所谓英雄末路之悲也就倍显凄凉。如果是环境造就英雄,那么埋葬他们也将是时代――时代可以心安理得,我们却不可以心安理得。于是――
巍峨玉山在郊外打铁,打出了相传千秋的《无声哀乐论》,是在与生活讲和。闲时置酒,痛饮千杯,天地间便只有我。此时在平人眼中,他也不过也是个平人。但他心里清楚,他的朋友也清楚,那是在用另一种方式来宣示始志不渝的决心,英雄也因此而提高到更高一层的境界,便得可爱起来。
有人说,这些在生命的边界线上艰难拔涉的人物,似乎为整部中国文化史做了某种悲剧性的人格奠基。我想英雄是环境的造物,时代做了英雄的坟墓,而历史却刻下了他们曾走过的不屈不挠的路以及那阵辉煌的风。
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