我愣了一瞬,笑了起来,握住那双冰凉的手,缓缓站了起来,却只觉得脚下一软,眼前一糊——一双好看的手赶忙把我扶住。“小心一点儿,你是不是跑得太猛了啊?”他紧紧的抓住了我的手,生怕再一个不小心,我摔倒在地。我点了点头,靠在他的身上,闭上了眼。我似乎真的得休息一下了。“干什么跑这么猛啊?这只是一个练习而已,你要是把身体跑坏了,过几天怎么呀?岂不是捡了芝麻丢了西瓜?”她突然大声地责备我,可是那语气轻柔柔地带着几抹关心。我笑了出来:“不会啦不会啦!”看着他那双深邃如墨的双眸,我眼前的一切仿佛在一瞬间变得清晰明亮。
十二岁那年,我的父母出差工作。我不得不寄住在小晴的家中。是迫不得已的。我从来不习惯在别人家的卧室里休息——包括我最好的'朋友。可是这种事啊,躲也躲不过去,夜悄悄地降临,如同漩涡一般把我卷入黑暗之中。
突然修长的手指搭上了我的肩,转过头,我看到了他的笑颜。在一瞬间只觉得鼻尖一酸,有很多的委屈堵在心口。“我早就听你爸妈说你没安全感啦!来,我弹一首曲子让你放松一下吧!”说完,他从书架里拿出一本谱子。坐在古筝前面。
夜空中闪着几颗明亮的星星。他坐在窗前,对着那皎洁的月光,纤细的手指轻轻地拨动着雪白的琴弦,婉转的乐曲从他的指尖流露而出——啊!那正是我最喜欢的曲子:《归零》,灯光洒在她的身上,如同天使下凡——
昔日之交,何时断过呢?友谊是那令人深刻的情谊。永远也无法忘怀,总有一些微不足道的事情,将两人相连在一起。因为有友谊的存在,不管是共同欢乐还是偶尔吵架,都是我们之间的粘合剂。因为我们相信对方,所以永远不会背弃。
曾经的朋友,不管现在有没有站在同一个地方,我的心中依然有你的位置。友谊胜似亲情。
君子,是多方面的,平时他们不显高山,不显露水,深深的藏在底下,离我们远远的,当名利双收时,你会发现,他们消失得无影无踪,想帮一把,拉一把,都无法寻找,当挫折困境时,你又发现他们不知从哪里站到身边,他们安慰你,鼓励你,为你出谋画策,为你摭风挡雨,真是任劳任怨。君子,坦荡荡,做对了,他们会支持你。当忘开时,他们给你一盆冷水,让你清醒与理智,让你克制与冷静,做错了,他们毫不留情的指出你错在哪里。退缩时,他们会给你一盆大火,让你点燃心中的激情,让你温暖给你动,让你站直与抬头。君子,有如清澈的泉水,可以看到游动的鱼儿,飘动着的青草。君子,有如深的夜空,可以看到朦胧的光,移动的彩。君子,有如生长的春季,可以看到融化的水,动人的绿。君子常是非礼勿言,守口如瓶,不说空话,不讲不实在的话,但是在该说的时候也必定会说,因为应说而不说,有失于人;不应说而说,则是失言,做一个君子,必须以不失人与不失言,君子所说的话,都是慈悲的.话,有意义的话,正义的话,所以君子不使用语言,说话必定有理。君子相当爱惜自己的名誉,对自己的***有所节制,不会贪取忘求不属于自己的东西,不会以求的利忘想获利,更不会落井下石,谋求私人利益,取强夺,一个君子假如有所求,一定是为了国家,为了社会,为了正义,必定是为民求利,代众生而求。君子不虚行,行必有正,如果是一个君子,他一言一行,都不会随便,凡事都要经过再三考虑,会不会伤害到别人。
我心目中的君子,形象永远站立而不倒,他是时代的象征,民族的灵魂,国家的栋梁,人们心中的英雄,我向往君子,我爱君子。作为女生不要让别人小看噢。
——题记
今夜,难以入眠。我坐在台灯下,书桌上摊开的是高中第一本语文书。脑海中闪烁着几个名字——烛之武,荆轲,刘和珍。
一
是什么让一生都未得重用的千里马在暮年放下私人恩怨,拖着“今老矣”的身体,“夜缒而出”,踏上凶险难测的路,去见那利字当头的君王。独自行走在敌军军营的烛之武,在想着什么呢?肯定不是郑伯所说的“是寡人之过”。他是郑国的子民,救自己的国家于水火之中是他义不容辞的责任,仕途的不如意与之相比并不值得伤神。因为,他心中装的是他要用生命捍卫的国家!
他是烛之武,他是君子,是用宽广的胸怀容纳郁郁不得志的遭遇,为国家贡献出自己的心力。
二
他身上有的是江湖儿女快意恩仇的洒脱,纵酒当歌,放浪形骸。但当燕太子丹需要他为大业献身时,他还是义无反顾地去了,留下“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”的千古绝唱。
那是的他,承袭战国士子谋国的光荣传统,又如何不晓得不晓得寄希望于执一匕刺秦王而改天下有多大把握呢?但他还是去了。
他抱着决然的意志,十二岁敢***人的秦舞阳都害怕时,他从容冷静,图穷匕见的那一刻,他心中想的是太子丹的嘱托。只是,他没能逃过命运的安排。历史的巨轮缓缓滚过,他只留下一把匕首。
他是荆轲,那千古一刺,足以证明他是以生命去承载恩人嘱托的君。
三
她在“强拖出校”、“赁屋授课”的逆境之中“始终微笑着,态度很温和”,而“待到学校恢复旧观,往日的'教职员以为责任已尽,准备陆续引退的时候”,她却“虑及母校前途,黯然至于泣下”。她的处变不惊,有胆有识,临死时的从容都是鲁迅先生悼念她的原因。
她柔弱的外表下,是坚定不移追求真理的决心;她面对危险,却“欣然前往”;”她时时念着的,是民族的兴衰存亡……她是刘和珍,也是君子,是拿赤子之心照亮中国的君!
孟母择邻而居,说的是孟子小的时刻,父亲早早地死来了,母亲守节出有再醮。一开端,他们住在坟场中间。孟子就和邻居的小孩一同学着大人膜拜、哭嚎的模样,玩起打点凶事的游戏。孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:“不可!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到墟市,接近***猪宰羊的天方去住。到了,孟子又和邻人的小孩,学起贩子经商和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈晓得了,又皱皱眉头:“这个处所也不合适我的孩子寓居!”于是,他们又搬场了。这一次,他们搬到了学校四周。每个月农历月朔那个时间段,民员到文庙,施礼跪拜,相互规矩相待,孟子见了逐个都进修记着。孟子的妈妈很合意所在着头说:“这才是我女子该当住的中央呀!”
后来,大师就用“孟母三迁”来暗示人应该要靠近好的人、事、物,才气学习到好的风俗!。这是古人择人而交的范例,时至昔日仍旧深深影响着先人。。唐代孟郊诗云:“种树须择地,恶土变木根;交友若掉人,中道生谤言。”孟母应当是择地种树的模范了。
徒留一个人的欣然,
在太古的世界里丝绝不被尘凡***动,
瑶琴一曲山川吟,
相思总在枫前绕.
俞伯牙从小就热爱音乐,他的琴声漂亮悦耳,如同高山流水普通。却不断苦于知音难觅。曲到汉阳江心偶遇樵妇钟子期,当他弹奏的琴声高卑富丽时,打柴人说:这琴声,表达了高山的宏伟气魄。当琴声变得清爽流利时,挨柴人说:这表达的是无尽的流水。伯牙欣喜万分,没念到在家岭之下,碰到自己久寻不到的知音,两人相知恨晚,把酒言悲,相约来年中春。惋惜的是这竟是永诀,钟子期抱病逝去,伯牙只留一腔摔碎瑶琴凤尾热,子期不在与谁弹的绝世哀戚给后人品尝,至古让后人欷不已。
高山流水逢知音更是将择人而交的思惟精华阐扬到了绝美的田地,那一下摔琴以祭知音的凄迷,末成为那把宓羲氏瑶琴的绝响,将高山流水的旋律中增加了多少幽吐的空明。
刘备三瞅茅庐,结交卧龙诸葛明,终得卧龙帮手,成绩三国鼎峙的一番伟业,雄霸一方,却是将君子择人而交的好处施展到极致。
现代过日子中人们的寒暄面日趋扩大,择善而交比起前人就隐得更是首要。有几指导干部结交不慎锒铛入狱?有几多花季少年择友不善误入邪路?又有几何风华男女为庞杂的价值取向支出损失平生幸运的凄惨代价?现代有一句各人都很熟习的,“看一个人可以看他身旁的同伙”,这说的恰是“择善人而交”这个原理。择善而交浸透到我们当代生存的各个方面。
岁月徐徐的流逝,
这纷绕的红尘云云的富贵,
如何不让后悔滴降成泪,
溅起阵阵尘埃,
如安在那蓝色的星球上守住一颗心不染灰尘?
“远墨者赤,近墨者乌”是晋代傅玄对选择来往工具的明智考虑。发导干部要做到择善而交,建立准确的交友不雅。清终出名头脑家曾国藩说过:“一生之成败,皆闭乎朋友之贤可,不成不慎也。”在交友时掌握不住准则和标的目的,热中于傍大款、包2奶,与犯警之徒狼狈为奸,互相操纵,大搞权钱生意业务、权色买卖。这已成为当前向导干部违法背纪案件的一个主要特性。君不见都会霓虹处,莺歌燕舞中,酒肉脱肠过,称兄又讲弟,黑暗通款直,钱权交易闲,一晨事败事,南柯一梦梦,美丽出息誉。这正是工钱善,福虽未至,祸已阔别,报酬恶。福虽未至,祸已近离。进步本身情味辅导干部要择善而交。古人云:与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其喷鼻;与不善人交,如入鲍鱼之肆,暂而不闻其臭。对带领干部来讲,社交决非生活末节,交友必需慎之又慎,必然要慎重交友,沉着交友,从善交友,择廉交友。
爱情的'门路上应该怎么去探求爱的感情,
缺得的价值取向将风华男女变得很惨白,
如飘雪的天下,参进了丝丝细雨,凝完工两行浑泪
恋爱的话题,被款项改写,感情被掏空了。
如何救济这份苍黑与懦弱?
窈窕淑女正人好逑,婚姻是人生一条必走的路。已婚男女选则毕生朋友时,经常会有所嫁非人的遗憾。现今社会
许多人的的价值取背严峻变形,有一名在择奇中的年青女人说过一句话:我宁肯坐在宝马车里哭,也不肯意坐在自行车上笑。有了这类价值与向,大要很易择善而交,只能择钱而交了。中遇故事我们听得许多,常常有人一段情感还没有完毕,就在寻觅另外一场热情,进而招致外遇与原配捉对厮***,狼狈万状。这是择偶失慎的恶果。所谓5官刺激,不是真实的享用。内涵宁静,才是动手的地方。
童年是梦,少年是歌,您的笑脸像1缕晨光好素的晕光暖和满意;
请用你明澈如水的笑容,悄悄弹奏出一串串动人的音符,
让花季光阴摇摆在动听的噪音里。
一小我私家不克不及挑选父母,但能够选择伴侣。花季光阴多交教友慎交玩友。交上一个坏朋侪,便即是雪进朱池,虽融为水,其色愈污。有一个女孩子爸爸是一位下中西席,妈妈是藏书楼馆少,诞生于如许一个常识份子家庭,从小皆很优良,各方里成就优良,灵巧懂事。进入初3后,结识了社会上的没有良青年,而且在他们唆使放学会了吸烟饮酒,并遁课,厥后愈演愈烈,开展为离家出走,打斗,收支不良场合,战怙恃没法有用相同,亲子干系越来越卑劣,女母忧?至极,因而收入搏强黉舍。
孔子曰:“三人止,必有我师焉。择其善者而从之,其不擅者而改之。是啊!金无足赤,人无完人,每小我都有长处和缺陷,优点和弊端。但是怎样看待它们倒是本人可否前进的枢纽。这就要供你们学会择善。习别人之精髓,融己之聪慧,扬己之利益。方可锻造人生的胜利与灿烂。
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