敬业,从古至今,由中及外被多少有志之士视为人生的圭臬。他们带着智慧,带着敬业精神站在时代的浪尖。
思接千载,儒家先哲告诫我们一生要始终勤奋、刻苦,为事业尽心尽力。他们说:“执事敬、思事敬,修己以敬”。敬,就是这样一种思想专一、行为负责的精神。
敬业,是事业成功的源泉。
杜甫苦吟“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”。这体现的就是一代诗圣的敬业精神。且不论他的那份天下之志,用世之心,独从那《三吏》到《三别》,从《秋头八首》到《茅屋为秋风所破歌》……这都是他的辉煌,他的不朽。而他正是本着尽心尽力之心,本着敬业精神才有经般如长何激浪,深潭照物,映现出一代山何的皇皇巨著。
沿着“敬业”这条路走向成功的又岂杜甫一人。松下电器创始人松下幸之助,青年时就暗暗起誓,要用自己的双手拓展一片属于自己的`天空。创业艰辛,然而荆棘并没有使他倒下,失败也没有能挫钝他的意志,因为他把责任视为永恒的本钱
伟人们踏着敬业走向事业的颠峰,我们又何尝不可?敬业,体现的就是勤奋、刻苦和谨慎的作风。
自明清以来,晋人摒弃旧俗,褒扬商贾,以经商为荣,逐渐形成了勤奋、刻苦的优良品德。以苦为乐,是晋商引以为豪,资谈成功的信条;勤奋进取,促使他们一步一步走向成功;稳中求胜,于是我们看见了改革浪潮中立于不败之地的山西企业。
生活中,敬业离我们有多呢?
近来,在老师间流行着一本书——《没有任何借口》。它是美国西点军校两百年来最重要的行为准则的体现。其核心内容是这样说的:“没有任何借口”
在今天,“敬业”已成为社会主义核心价值观个人层面的重要一环,全社会范围内宣扬“敬业”的同时,我们也应更深层次地挖掘它的内涵。在我看来,敬业的内涵就是“敬大义”。敬大义者,自成大业。
工程院院士在生命的末尾整理资料,是将科学发展、国家进步铭记于心;内蒙古汗马自然保护区的消防员奋不顾身地扑进火海,是怀着对那里芳草连天,滋长万物的价值之敬意;电力检修工人冒55度高温作业,也是因为将千家万户的方便视若千金。这些敬业的现象背后都有一种大于个人的价值判断作为助推,促使敬业者们选择牺牲个人以成全更大价值,这些行为便是敬大义的外显,也是他们备受推崇赞美的原因。
不过这类敬业的背后,暗藏取舍的选择,古往今来,俱是如此,选择大义还是选择个人小家,一直是一道难题。古有“文死谏,武死战”,不惜以生命捍卫国家的利益与尊严;今也有为学为国强忍病痛的院士、烧伤双手救火的消防员等,或是育人园丁与白衣天使,这些毅然成全前者,牺牲后者的人被一代代奉为楷模。但“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,毕竟只是少数人甘之如饴的命运,却让更多人们在大门外踌躇,最终敬而远之。
这时我们若从敬业“敬大义”的内涵中重新出发,便可以发现,敬业本身的要求事实上并未给人们加上牺牲个人还是大义的单选题。敬大义根据所敬之义的不同,可以被分解转化为爱国,好求知,爱护自然,关爱他人等种种优良品质。敬业蕴含的是一种将这些品质及背后的价值判断在职业中转化为具体行动的要求,而不一定伴随着牺牲。若林院士身体康健,消防员毫发无伤,电网工身处秋高气爽之中,他们的行为品质并不因此淬灭。谁能说这便不是敬业呢?
我们的社会应该是敬业的社会,也同样应是敬人的社会,因此我们应将敬业“敬大义”的要求铭记于心,而不应让敬业异化为一种牺牲自己的行为。否则,不但会给人们造成敬而远之的错觉,更会给心无敬意,作秀式牺牲自己“敬业”的沽名之辈留下空间,让踏实肯干,心有大义的人们得不到认可与温暖,或暗示人们“英雄”地对自己造成一些本可避免的伤害。我们应学会从每一个平凡的岗位上,没有牺牲的故事里品味敬大义的涓滴细流,而无需执着于牺牲自己照亮大家的那一瞬间的烟火,从而渐渐让每一个人将敬业背后的内涵融入生活之中,成就一种大事业,大境界。
这正是:“舍己为业,可叹可敬。心有大义,足成大业。”
敬业,是事业工作者在自己的工作岗位上战斗到最后一刻的坚守,是一丝不苟的工作态度和克服一切艰难条件的决心与毅力。敬业工作者们甘愿为社会奉献自己的力量,用生命热爱他们的职业,用血汗写下这份职业的一生。
敬业是何其可敬的精神,说来不易,做起来更是难上加难。而正是那些诠释了何为敬业的人们,让我们看到了敬业背后巨大的力量,不仅给予我们一道光,也留给我们深刻的思考。
敬业不仅是出于对自身职业的热爱,更多的是对人类做出的贡献,敬业的伟大之处在于其奉献生命的力量。工程院士林俊德,即使在生命最后一天,身上插满各种仪器,仍旧坚守在自己的工作岗位上,将整理好的.科研资料上交国家。这份坚守正是体现了他的责任担当,他对国家的热爱。他愿意把自己有限的生命贡献给科研事业,哪怕微不足道的一点工作,在生命的最后,他也甘之如饴。同样的,我想到了已逝的伟人霍金,他从20多岁就患上渐冻症,全身上下只有三根手指可以动弹和他的大脑可以运转,但他从未停下自己的科学研究,他提出的无边界宇宙理论,打开了量子宇宙学的新世界,他对未来世界的预言也体现着对人类环境的担忧和警示。他的一生不为了那些虚有的名利,而更多的是为全人类做出贡献。像他们这样的奉献者,不论贡献大与小,都是在尽他们有限的生命给人类留下无限的价值。这份敬业背后的生命何其伟大,这份贡献精神的力量亦是值得我们崇敬。
敬业是舍己为人,为人民服务的人道主义精神的体现。多少大火中,消防员的身影在黑烟中若隐若现。不论在怎样危险的情况下,它们的本能都是冲进去救人。比起个人,他们把人民群众放在更前面。在这份职业下,没有几个人是没有伤疤的,更有很多人牺牲了自己的生命。他们的职业,他们的敬业不仅造福了人类,更让我们看到人性中温暖又闪亮的大爱光辉。其实不只是平时我们关注较多的消防业,电力检修工人,下水道工人,矿井工人,灾害救援者等诸多可能面临危险的作业者,他们对于这份职业的信念感都让我们感到钦佩。他们日复一日做着重复单调却危险的工作无人问津,但是其实他们的工作关乎着我们生活的方方面面,他们愿意牺牲小我,为人民服务,他们完成的不只是自己的使命,也是在为共筑和谐美好的人类社会贡献自己的力量。
敬业的力量从何而来?能让我们看到一个时代,一个国家和社会的凝聚力以及人民的素质。如今中国踏上新征程新时代,更要倡导敬业精神,积极弘扬敬业的力量,在物质生活高速发展的今天,精神文明更要发展到一个新高度。生命的价值在于奉献,我们不仅要歌颂奉献事业者,更要成为他们的接班人。当敬业精神成为全民的公共意识,我们的社会定会呈现更加蓬勃而富有力量的新姿态。
我家后面,是一个专门卖“手机”的大型商场,他们为了推销自己的手机,经常搞一些活动——在他们门前摆一个“舞台”,然后请一些人在上面唱啊、跳啊!有兴趣的人看得津津有味;没有兴趣的人觉得这很吵闹,我也是其中的一个。每次在做作业的时候,门前总会想起刺耳的音乐。我很生气,可是,在昨天,我从他们这次的活动中,看到了一种崇高的敬业精神。
这次,他们又在唱啊、跳啊,来推销一种“波导手机”。正巧我和妈妈一起出去有事。外面很冷,寒风呼呼地刮着,刮到人们脸上,就像鞭子抽在人们的脸上。我和妈妈冷得把帽子、围巾都裹上了,手套也戴上了,衣服穿的也很多,可是我们还是觉得很冷。
我们来到他们边上。他们的主持人拿着一个话筒站在台上,台下只有一两个观众在听。主持人对着凛冽的寒风,脸上没有任何表情。我以为他根本不冷,可是看到他只穿着两件衣服(一件衬衫和一套西服,实在想不到他只穿这么少的衣服。我不知道他是在对着谁讲话。
是台下的那几个人吗?不是的;是在大声的自言自语吗?不是的;是故意讲,玩的吗?更不是的。那些蹦蹦跳跳的女孩们在这么冷的天气下,只穿一件衣服,而且还只能遮住一点点。不知道她们跳完过后,会不会感冒?他们都很傻,是吗?不是的。他们是为了推销这种“波导手机”。他们不畏严寒,在寒风下像在暖风下一样。他们,都具有一种非常崇高的敬业精神。
我看了这一幕后,还会对他们生气吗?
他们没有耀眼的文凭,却有将纸薄的钢板焊接无漏点的能力。
他们没有显赫的经历,却有着能将密封精度控制在头发丝的五十分之一。
他们没有打领带的待遇,却有着默默的站在自己岗位上的磨砺。
人才,是通过后天的勤奋所积累,而不是与生俱来。他们的工作不被人们重视,但他们坚持着追求职业技能的完美和极致。他们面对自己的职业是敬爱的,所以才会有让人叹服的精湛技术。
面对“皮革”酸奶事件,人们感到了惧怕。食品安全的事件频繁发生,这些不法商家为了获得高额利益,不惜违背自己良心,最后的结果不可逃避的是***。假象这些厂家多一份敬业,多考虑人民利益,应该会像“老干妈”陈碧华一样长久发展吧。“老干妈”不与人们攀比,做好自己本该做的事,使“老干妈”的品牌得以发展。她不谋取私利,本分做事,敬爱职业,受到人们一直一致好评。敬业,就是做好自己的本分。
面对突发事件,吴斌没有撒手不管,而是顾及乘客安全,在生命垂危时刻,做好一切停车的工作,最后将自己年轻的生命献给了他热爱的岗位。吴斌选择了这一份工作,将生命献给了它,保全了全车人的生命。让人们将他铭记于心,被人们确切的称为“最美司机”也是理所当然。敬业,就是以事业为首的精神典范。
作为中学生的我们,面对难题将其置之不理,这不叫敬业吧!我们应该如何去解决学习中的困难呢?我想:敢于向困难挑战,敢于接受一切结果,不退缩,拥有创新的思维方式,这些才是一种敬业的表现吧!学习中的问题在社会中只能算是河流中的一粒细沙,以小见大,我们就应该从现在开始懂得如何去敬爱自己的事业!现在的我们,学习就是我们的事业,让我们将我们的青春给予它,让它给予我们不断向前的动力。敬业,就是与时俱进的结果。
敬业,是中华民族的优良传统。现在的我们,敬爱学业,有助于提高我们的个人修养;对于员工,敬爱事业,有助于老板对其更为赏识;作为官员,敬爱职位,更有助于百姓的对其爱戴。敬业,是获得成功果实的必要法则,让我们与其携手前行,去收获硕果吧!
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