自然与感悟作文【一】
上校的人生像一条抛物线，顶点风光无限，“金一刀”声名远播，造千级浮屠，豁达通透。名声越大，非议越似潮水，裹挟着亲近的人，推搡着他步入深渊。原先最不齿的印迹随着疯病最后见人就炫耀，这不是耻辱，反倒是勋章，刻着他的伟大。林阿姨于他，难说是福是祸，这个结局于他，难说是好是坏。失智的他，以自我理解的方式，消化了小腹上的秘密，林阿姨尽其所能改变了秘密的形状，这个结局总不太差。
爷爷明白了一生世，到了最后却糊涂地害了一家——背叛好人是最大的恶，阎王爷不收，自会有人来行道。三人成虎，谣言比匕首还锐利，直戳人心，让人丧失理智，晚节不保。
群众本身就是矛盾体，是正义的审判者，也是暴力的化身，逼着人认错，又逼着人去死。
父亲闷了一辈子，孝义两难全。晚年却被心魔缠身，不得安宁。孝子难当，义友难做。
眼盲尚可医，心盲却无救。小瞎子甘当红卫兵走狗，偷窥上校，即使被挑断手筋仍兴风作浪，造谣坑害好人。
悲剧更能洞察人性。真正的英雄主义，是认清生活真相之后依旧热爱生活。
人生不过海海。
自然与感悟作文【二】
艺术处处都有，时时感染着我们。音乐的美就像只百灵鸟儿，谱写出一首首美丽动人的乐章，使我们聆听着经典之作。
《百鸟朝凤》，也称《百鸟朝王》、《仪凤图》等，其文化内涵十分丰富，也是用唢呐演奏的传统经典曲目。它以奔放热情的旋律和用唢呐模拟百鸟争鸣和唱的欢腾情景，表现生气勃勃的大自然，抒发人们美好欢乐
的心情。一般在结婚等喜庆的日子里演奏，代表吉祥、幸福！乐曲开始，由唢呐吹出一个长音后，接着是呈现百鸟齐鸣的引子，然后是一段欢快的旋律，接着便是在固定曲调伴奏下各种鸟的争相鸣叫声，情趣盎然，形象鲜明。使用快速双吐的演奏技巧，和气息长时间不断的长音衬腔，音乐高潮迭起。尾句再次百鸟齐鸣，与引子相呼应。用心去感受，使人陶醉！
随着乐曲的声响——山谷中飞出一只小鸟，它美丽动人的景象在我眼前浮现，它的羽毛是那样的光彩夺目，明亮的眼睛，婉转优雅的飞行姿态，仿佛仙女飘过。
当音乐高潮起伏时，你会觉得好像愈来愈多的鸟儿从山谷丛来直插云霄，自由的飞翔在广漠的天际，犹如在空中漂浮的小白云朵，吉祥美丽！这来自山谷的鸟儿们聚集在一起，连同捡来的食物，一同飞往西边。虽然一路坎坷，它们不畏艰险，朝着凤凰呆的地方，向鸟中之王飞去……。因为，每当凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤。
传说凤凰以前也是一只不起眼的小鸟，羽毛也很平常。但它非常勤劳，别的鸟儿吃饱了在玩，它却从早忙到晚，不停的采集果实，储藏食物。果然，有一年，森林大旱，鸟儿们找不到食物，饿的头昏眼花。这时，凤凰打开山洞，把里面的食物拿出和大家共度难关。旱灾过后，为了感谢凤凰的.救命之恩，众鸟儿都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。
当音乐接近尾声了，我仿佛还在回味这激动人心的美妙旋律。是啊，百鸟朝凤唢呐演奏——它的艺术至今达到最高的境界，也是艺术家们不断精益求精的经典佳作。
音乐是美好的，它使人陶醉向往。如果生活像美丽的项链，那么音乐就是那璀璨的珍珠，我将终身与艺术相伴！
自然与感悟作文【三】
之前只读过这本书的片段。现在全部看完。更感觉到龙应台褪去作家模样后母亲的样子—细心、耐心，静候孩子们成长。这本书以孩子的视角或母亲的视角描写孩子成长历程，极细微的日常被描写得极温暖，这本书让中国家长翻阅后，第一个浮现的词语应该是“陪伴”吧。想起我小时候，不爱吃饭，最不爱吃早餐，于是母亲就把我抱在膝上，每天一个童话故事，说一句故事，为我一口粥，这样我才乖乖地吃饭。就像安安听妈妈讲故事那样，我总是有无数的问题和好奇心，母亲也是笑着、耐心地回答我。记得她给我讲莴苣姑娘的故事，当时就问妈妈：莴苣这么好吃嘛，那个丈夫都愿意偷巫婆菜园里的东西！还有还有，那么妈妈为什么这么嘴馋呀，非要吃莴苣，比我还不乖。那天晚餐，我们家的餐桌上就出现了一盘莴苣。
还有我父亲，他爱看武侠小说和四大名著，最喜欢给我和弟弟讲武松打老虎的那一篇，每次都讲不完，有次他想睡觉了，便干脆讲到：武松喝完酒后，就困了，就在客栈睡下了，哎呦，武松困了，我们三个也睡吧，爸爸好困啊。
想来这些都是十分温情的细节。陪伴真的是父母最应该做的。
自然与感悟作文【四】
开始以为是一个无趣的老太太的无趣故事，到中间觉得是个一般救赎套路的故事，最后，我都猜错了，故事越看越有趣，每当你觉得就是这样了，它又会来个合理或揪心的转折，故事里的人物都可爱又温柔，哪一个都讨厌不起来。
读书时主角布里特玛丽在我脑海里代入的形象是水形物语里莎莉霍金斯扮演的哑女的形象，可能比她再老一点，严肃一点，她的性格有点像一个女版的谢耳朵，一丝不苟，严谨，整洁，照着清单办事，仿佛不懂变通。
全书布里特玛丽内心独白，最多的就是，“别人会怎么看我……”或者“要是肯特知道了，肯定会嘲笑我”说的最多的就是“一个文明人该……”她想做许多事时，她的“常识”和“一个成年女人”的身份就会阻止她。她自己也说过她似乎从来没为自己活过，我时常也在思考这样一个问题，如何在为自己而活和对父母家人“负责”之间平衡？一个人似乎不可能完全为自己而活，当然如果完全为别人而活那注定是悲剧的，而这世界上最难的莫过于这平衡之道，似乎我们都是在边走边学习，学着平衡着身边所有事……
想到哪写到哪，写了一段不知所云的所谓书评……看来我得好好练
自然与感悟作文【五】
刚看电影名就觉得这一定是一部励志片，但看后觉得一般，主要原因还是觉得理想化的成分太高。
影片的主角张弛是一个连续五年获得顶级拉力车赛冠军的车神，因为场外非法飙车被禁赛五年，憋屈的过了五年后，他终于迎来了复赛的机会。在重重困难中，他拉来了赞助，拥有了战车，却在赛前因为车祸几乎报废。危急时刻，他的竞争对手向他伸出援手，帮助他修好了赛车。更不可思议的是，专业赛车比赛赛车手都有一个领航员负责观察路况，指挥线路，他的领航员因为车祸受伤无法通过体检，他居然只身一人完成了比赛还创造了历史成绩。剧情绝对符合小人物逆袭成明星的套路，但却不真实。张弛五年都没有碰赛车，尽管在禁赛期间中他每天在头脑中预演好多次车赛的情景，拿着一切圆形的物体就当方向盘练习，但是赛车的技艺真的就是这样练就养成的吗？
其次电影想要表达的“奉献”这一主题显得有点过于直白。用在一句时髦的话“张弛就是一个追梦人”，他为了理想卖了五年炒饭，为了重返赛道，他公开露面进行申诉，在电视节目中求赞助，在KTV为别人献歌，在赛服上绣上别人的女友的名字……，为了梦想他确实做了很多很多。很多国外的大片其寓意都是润物细无声的，在观影的同时让观众自己领会，而影片中却要张弛给学员讲课谈赢得赛车比赛的诀窍引出“奉献”一词，以及结尾那一句“献给奉献给自己热爱的你”更是让人有点倒胃口，这是担心观众看不懂自己的电影的节奏吗？只能说韩导还是有点信心不足啊。
自然与感悟作文【六】
走在宽阔的沅江大道一阵阵清新的河风吹起江边的杨柳，也一并吹起了人们无尽的思绪。我和妹妹不约而同地轻轻地放慢脚步，踩踏着地面。一句话，一个字也没有多说，我想怕是不想破坏这难得一见的和谐吧。
这一路走下来，我想这些建筑怕是最不整齐最不完整的了。有古道，有大马路，参差不齐。有老房子已经卸下一半，但仍旧看得出当年的富裕；也有新房子还没有住人，其中透着一丝豪华；更有甚者便是小摊小贩用各种不同方言的叫卖声了——北方的冰糖葫芦，南方的香辣鸡。这些全都充斥着一个中华民族中最古老的小镇，依山傍水，古老中透着现代，这便是一个字“真”。
最古老的宗教街，石阶已经不知被数万人踩踏过无数次。黑中有白，白中透黄，黄中略带青苔。刚刚下过雨的小镇，石阶上有少许积水，青苔上有点点水珠。既有江南水乡的朦胧缠绵，又突显苏州园林的错落有序之美。这一条街便融合了东西文化，夹杂了含蓄与浪漫。中国式的古驿道两旁，肃穆庄严的伊斯兰教清真寺，寺顶的月亮洗涤着人们心中的明亮；神秘虔诚的基督教教堂，直立注目的十字架时刻让人倍感安全……还有道教，犹太教都在这里安家落户。一样的中国材料构造着不一样的，不同国家、地区的民风民俗，不同的文化。
江中船夫的`号声不是游荡，‘呜’一声传遍整个时空，对岸那边的山，倒映着江水，十分澄澈明亮。船游来游去，山环报其中，着可能就是‘上善若水’的境界。偶尔从山中传来阵阵歌声，悠扬自然清新，这就是来自大山中最真的歌。
沅江大道最中央是独具现代的中心广场，在其中更加引人注目。大大小小的广场都差不多，这里我就不多说了。
人与山，山与水，水与镇；古老与现代，朴实与诚恳。在这新与旧的过渡阶段，这样的小镇便是最真实的体现。它既像一个沉睡千年的老人，时刻焕发出中华不尽的文化底蕴；又像一个刚苏醒的孩子，永远有不尽的生机与活力。也许江边的大船早已代替了当年渔夫的手中的网。也许有人叹惋，有人留恋，但请不要悲伤。一切都让它顺其自然。因为这便是一种美，真实有缺憾，这就是美，这就是最自然的美。
自然与感悟作文【七】
书中第一章就指出人类生活的意义在于奉献，在于对他人产生兴趣和学会合作。这也是我一直都有跟孩子提到的一点，从她听得懂道理后就不断地跟她说，你不是单独一个人生活在自己的世界里的，不是你想要怎么样就怎么样，一个人不可能有完全的自由，我们要学会互相合作，你尊重别人，别人也会尊重你。比如在课堂上，学会合作尊重老师的教学成果，这样我们既学了知识又不用在课外花更多时间去补习；在家庭里，学会按自己的每天的工作量按部就班完成。好处就是我们不仅高效地完成了自己的各项学习任务，也为自己赢得更多可自由支配的时间，另一面也因为自己的合作而跟父母和学校老师建立了良好的关系。
Alder指出人的一生都是追求从自卑到优越的过程，即使是那些罪犯，他们和其他人也没什么两样，只不过他们在追求优越的过程中方向上发生了错误。书中主要列举了三类孩子，一类是身体有缺陷的儿童，一类是受宠的儿童，还有一类是受忽视的儿童。这三类孩子在成长的过程中如果没能在正确的方向上得到训练，他们在以后的生活中就容易形成错误的生活风格，以致走上错误的道路。比如身体有缺陷的孩子，如果他们自身的缺陷没有得到理解和关爱，他们就很难到生活的意义就是奉献。他们更容易关注自己的感觉，害怕被嘲弄。他们就更不会对别人感兴趣了，自然也就学不会合作。
受宠的儿童，因为他一直得到别人的宠爱，通常会认为自己无须努力就会出出类拔萃。一旦当他进入不是以自己为注意中心的环境时，他就会非常失落，会觉得世界抛弃了他，他受过的训练是期待而不是给予。他习惯了别人奉承，后果就是他失去了独立性，也失去了学习面对问题的其他处理方法。他的兴趣只在于全身心关注自己，从不学习合作的运用和必要性。当他不再容易找到往昔的温暖和顺从及被奉承时，他们就会觉得被出卖了，就会认为社会对他们充满了敌意，认为“别人和他对着干”，一旦他赋予生活这样的意义，那么他们往后努力的方向都将是错误的。
受忽视的儿童，这个很好理解。这类儿童从不知爱与合作为何物，他编造了一通不包含这些友好力量的生活解释。当他面对困难时，他会高估困难，低估自己可以得到别人帮助的能力。他认为社会对他很冷酷，他怀疑别人，无法相信自己可以通过对别人的有益行为来获得感情和尊重。他也就无法对别人产生兴趣和学会合作了，从而也就赋予了错误的生活意义，在错误的`方向上越努力越远。
因此Alder指出人的早期记忆是相当重要的，它会持续影响人的一生。我们的家庭，学校都要训练儿童对他人产生兴趣并学会合作。我们要允许儿童在共同任务和共同游戏中，在他们自己这个年龄层的孩子中，找到自己的方式。母亲的第一要务就是让孩子感受到爱并让孩子信任，这样她就获得了孩子的兴趣，感情和合作，之后她必须扩大并提高这种信任感到孩子所处的各个环境中，孩子就会对他人逐渐产生兴趣并学会合作。学校也是一样，当孩子第一次上学，他会面对社会生活的新考验。老师就要吸引孩子并让孩子对她产生信任，孩子受到鼓励，就会更有信心和兴趣从而学会合作。
总的说来，这是一本值得一读再读的书，我先是看了一遍，又在喜马拉雅上完整地听了一遍，然后又看了一遍。书中的内容可以帮助我们更好地理解原生家庭对一个人的影响，更帮助我们避免养育孩子过程中可能会犯的种种错误。他所提倡的生活意义现今仍有非常积极的影响。我们每个人的生活意义都是为人类的进步奉献，合作是必须的。
