有了钱,在这个世间上可以做很多事,但无法用金钱买来青春。金钱不是财富的全部,许多东西是用金钱买不来的。
一个年轻人老是埋怨自己时运不济,发不了财,终日愁眉不展、闷闷不乐。
有一天,青年旁走来一个头发苍苍、满脸皱纹的老人:“年轻人,你干嘛不高兴啊?”
青年说:“我不明白,为什么我总是找不到钱,总是那么穷。”
“穷?你很富有嘛!你有宝贵的青春,有美好的前程,有很多的岁月,难道还不够吗?”
“这我都知道,可很多人都有这些东西,如果没有钱,那我还能干什么?”
老人笑了笑,反问道:“假如斩掉你的一根手指头,给你五千元,你干不干?”
“不干。”年轻人回答。
“假如斩掉你一只手,给你三万元,你干不干?”
“不干”年轻人还是坚定的回答。
“假如使你双眼都瞎掉,给你十万元,你干不干?”
“不干”年轻人还是同样的回答。
“假如让你马上变成八十岁的老人,给你一万元,你干不干?”
“不干”年轻人还是没有改变回答。
“假如让你马上死掉,给你一亿元,你干不干?”
“不干”年轻人内心说出了五句不干。
“这就对了,你已经拥有超过一亿的财富,为什么还哀叹自己贫穷呢?”老人笑吟吟的说。青年愕然无语,看得出他心有所思的样子。
任你是亿万富翁,你也无法一个晚上赶两场歌剧,也无法穿三岁小孩的衣服、裤子和鞋。列夫托尔斯泰说过:“富翁所需要的土地和常人一样大,除非他需要两副棺材,两座坟墓。”世间最公平的是只有死亡,无人可逃脱死亡的威胁,更不可能用金钱来交换死亡。拥有生命、健康、幸福和年轻,也就拥有了巨大的财富,这是非钱财可衡量的。
新西兰的克拉丁在《要金钱,还是要生活》这本书里明确地指出:最理想的人生应该是兴趣、技能和意义的结合,而金钱或者是名声地位都不在评价标准之中。真正的生活,是对生命价值的最高认可和最佳实践。如果忽略了生命本身的价值,对于金钱的追棒只是人生的负担,带来的只是更多的烦恼。
古时一位王国非常想请一位大学者,当他亲自去请这位学者时,学者正在大木桶中洗澡。国王问学者有什么要求,学者说:“不要挡住我的阳光。”学者失去的是权贵,但得到的是自由的阳光,他是幸福的。
一个人无论高低贵贱、贫富美丑,最重要可贵的是明白自己追求的是什么,付出的是什么,得到的是什么;正确的做出自己的选择,快乐的享受自己所得的幸福。这种幸福是关于内心的歌,其实它就在你的身边,而不在于愚蠢的盯着别人的一切。
我希望权贵的明星:“说要能像普通百姓一样随便逛街该多好啊!”
我希望大款富人说:“要能像农民那样天天呼喜新鲜空气、自由自在该多好啊!”
一位国王感到自己不快乐,就派人去寻找快乐的人,结果他却找到了一个天天哼着开心的歌的乞丐。
幸福快乐其实跟别人、跟金钱都没有直接的关系。它只是每个人心中只属于自己的歌。
一提起“财富”二字,人们便会很自然地想到花花绿绿的钞票,那些富得流油的“大款”。那么,没有钱的人是不是就没有财富可言呢?不是,除了金钱,人生还有很多财富。
朋友是财富。人与人相互支撑,便构成了整个世界。老友重逢,握手言欢,握住了彼此的手,也握住了几十年风风雨雨中建立的友情。此时此刻,还有什么比融融的友情更宝贵呢?
时间是财富。“世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视而又最令人后悔的就是时间”,是的,高尔基说的一点没错,时间是浪费不起的。“光阴似箭,日月如梭”,善待时间便是善待自己的生命。我想起我家客厅墙壁上挂着的爸爸朋友的赠言:“世路悠长,切莫蹉跎岁月;人生美好,该当砥砺精神。”这不是昭示我们,时间是宝贵的财富吗?
快乐是财富。俗话说得好:“笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。”快乐是神奇的药水,具有神奇功效,能使人忘掉烦恼,甩掉忧伤,心情舒畅,祛除疾病。我们既然可以拥有它,何乐而不为呢?
精神是财富。爱国诗人屈原忧国忧民,含恨投汨罗江而死;抗金英雄岳飞精忠报国,冤死风波亭……他们的生命短暂却可贵,他们肉体虽腐,但精神和正气却永驻人间,被后人歌颂、敬仰,他们的伟大精神永远是中华民族的瑰宝。
知识是财富,高尚品德是财富,信心勇气是财富,亲情是财富……金钱是财富,但财富不仅仅是金钱!
“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,只要我们热爱生命,珍惜时间,广交良友,勤奋学习,充满信心,勇敢地直面世界,我们就等于有了人生中最宝贵、最真实的财富!
我饿极了,柱着拐杖在人行道上漫无目地地晃荡,肚子的抗议声越来越剧烈,这偏僻的小镇只有稀稀拉拉的几家店,也没有餐厅。
我饥寒交迫地行走,每走一步就失望一点儿,心一直往下沉——呼,也许我该饿死在这街道上了。
突然,我眼前一亮,噢,瞧,我看到什么了?餐厅!我倒抽一口凉气,原本软弱无力的小短腿儿已不顾酸疼了,径直奔进餐厅。
这家餐厅空空荡荡的,没有几个人,我随便找了个椅子便坐了下来,面前摆着个讲究的圆桌。
我见服务员一手拿着抹布,正兴致勃勃聚精会神地看着窗外已进入“白热化”的足球赛,还不时助威呐喊着,仿佛自已就是他们其中的`一员,我于是乎把拐杖轻轻地在圆桌上敲了几下,用已经近乎沙哑的声音喊道:“服务员,菜单点菜。”我还以为他一叫便会应答呢,于是理了理领结做出开吃的动作,可是,事实却是一片平静,我急了,摸摸正在激烈抗议的肚子,使出最后一丝力气,抡起了胳膊举起拐杖,竭斯底里地喊叫着,可那服务员仍置之不理,把脸贴在玻璃上看得直起劲儿,还不停喊叫什么“好东西,!不公平”。
望着窗外,在烈日烘烤下那几个年轻人已经大汗淋漓,那足球也又掉了皮,但他们还是激烈地战斗,我突然心生一个主意:当今社会太多人都爱财,江山易改,本性难移,人改不了爱财,人类对钱财贪婪的愚昧程度可想而知,一张纸就让人丧失理智,那么,这么说,最引人注意的应该是钱吧?
我嘿嘿一笑,在西装里掏了一阵,掏出了一个钱包,然后抛掉拐杖,从钱包里取出几人零零碎碎的钢板儿,往桌上轻轻一丢,钢板儿与桌子敲击发出了“清脆”的哐哐当当声,犹如风铃一般,在演奏一曲考验的乐章。
“哎呀,先生,天哪,先生,噢,对不起,先生,我来啦。”那人手无足措,拿着抹布便飞奔过来,”“噢,实在对不起先生,您要点什么,唔尽管点,我马上叫厨师做一份好的。”我报了菜名,他帮我套上餐巾,"小心烫着,先生,小心烫着!”然后他又点头哈腰,我心想,你这小子,菜还没上,就那么小心,然后我把钱付了,他亲吻着钱,把我的饭菜端上来时洒了不少,然后,又把盛我的食物的那个盘子直接扣在了我的桌子上,汤汁淌下来,浸湿了我整洁的衣裤,他仍漫不经心……
“请慢用,先生,请慢用!”
钱,这个字是值得大家永远去探究。
什么事情都是有两面的,而金钱也不例外。那么金钱到底是天使,还是魔鬼呢?其实它既是天使又是魔鬼。对于那些洁身自好,不慕金钱的人来说,金钱简直就是魔鬼。它会磨灭人的意志,令人深爱着它而不能自拔;而对于贪图富贵的人来说,金钱简直是最美的天使,不但能带来荣华富贵,还能带来荣耀和地位。世界上存在着这两种人,所以金钱也存在两种不同的诠释。的确,有金钱未必不好,而没有金钱又未必会好,有句说的好:“金钱不是万能,而没有钱就万万不能。”
拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富,但他却说:“我这一生没有过一天快乐的日子。”而海伦——有聋友哑又瞎,她却表示:“我发现生命是这样的美好。”这又是有金钱未必好,而没有金钱却也一样快乐。
所以,不同的人的眼中对金钱的看法并不同,而怎样才能正确运用、对待金钱呢?必须要有智慧的人才能正确对待。
钱能做什么?钱不能做什么?钱能买来食物,却买不来食欲;钱能买来药品,却买不来健康;钱能买来熟人,却买不来朋友;钱能买来奉献,却买不来信赖。所以凡事都不能勉强,钱不能解决任何问题。
对于金钱,我们得学会运用。王延江,他是一位农村党支部书记,对钱有两论:一是“人活着没钱不行”,拥有百万之富,单却简单朴素。二是“人不能为钱而活”,他把钱看的比棉花还轻,他对穷人慷慨相助,把钱都拿出来,把村变成了一个亿元村。多么伟大的人啊!
对于金钱,我们得取之有道,用正当手段赚钱,靠诚实劳动和合法经营获得财富,而不义之财终被夺,靠非法经营,非法手段赚钱,决不会有好下常
树立正确的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,境界和智慧更上一个层次。
提到金钱,人们大多数都会与富有联系在一起,于是又产生了所谓的两极分化,即富 有与贫穷。有人把拥有大笔金钱叫做富有,有人把知识渊博叫做富有,有人甚至把经历磨难叫做富有,相反,一无所有便是贫穷;目不识丁也是贫穷,“娇”“骄”二子便是肤浅。
但我认为,富有与贫穷往往是相对的,既不能拥有太多,也不可以丝毫没有,因此一方面富有的人,往往就会去追求另一方面,因为就在那一方面是贫穷的。
但是,并不是所有的人都意识到这一点,有些人甚至一单方面的富有为荣,那样主动的追求就必须转换成天地给其的压力。然而,主动与被动之间终究有区别,经过转换之后,在此就只能称之为需求。
有了钱,大量的'物质足使其不知他人疾苦,那就要给他一些回忆,有了学问,往往理念深直而自命清高,那就该让他在现实生活中吸取教训,多了磨难,不免会怨天尤人自我颓废而心灰意冷,那就为他送去些甘霖,久了顺竟会攒下岁月攒下苦楚,那就在他生活中播下一些喜悦,生于顺境,不会知道汗水的珍贵,那就需要他在逆境中成长,周围太多了温存,总会感到很轻松,应运而生的是任性和自高自大,那就该给他敲响严厉的警钟,但不是那种“有钱能使鬼推磨”。
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