人在社会上并不是一个独立的个体,它与社会与他人紧密相连。所以,我们不能只顾个人利益而忽视他人。这就需要沟通,需要换位思考。景区单车事件中双方都未曾换位思考过。以至于没有做到及时沟通解决矛盾,从而引发严重后果。廉颇和蔺相如的故事可谓妇孺皆知。他们之间矛盾的涣释有人说是因为蔺相如的宽容,但我认为更多的是沟通。如果蔺相如早些将自己的为国着想的想法告诉廉颇,那么一心为国效力的二人便可早些携手合作共同振兴楚国。
虽然自己喜欢漫画,但还是应该冷静下来想一想漫画的利与弊。大家看的漫画可能都局限在日本漫画上吧,不论是从故事情节看,还是从美工方面看,日本漫画无疑是青少年喜闻乐见的东东。当然,成年人看漫画的也不少。成年人到没什么问题,但对于这群身心都还未成熟的青少年来说,漫画起到的影响是很大的,有好的影响,也有坏的。
先谈“利”吧
许多少年漫画中的主旨是宣扬一种很好的精神和人生哲理,这些东西能让我们在书上就看到了今后可能自己也会发生的事,提前领悟人生中的.酸、甜、苦、辣,感悟出一套属于自己的人生观。有许多人喜欢漫画中的男女主角,并不是因为他们美丽的外表,而是由于他们有一种值得人去欣赏、去学习的精神,所以,我们才会对不真实的漫画人物产生这么大的爱。少年漫画中的事也许永远也不会在我们身边发生,但故事的意味深长,总能在现实中找到与漫画中几分相似之处。当遇到挫折困难时,都能挺过来的原因是什么?是由于漫画,漫画中的人物。当想到漫画中的主角历经千辛万苦,但还对自己的生活充满希望,努力活下去,面对巨大的困难时总是义无反顾的走过去......这点挫折,这点困难又算得了什么呢。我们当然会坚强地去****它们。至于少女漫画嘛,本人其实觉得没什么 “利”,不过绞尽脑汁想了想,也还是总结出了一点:可以从中学到乐观主义。因为少女漫画中的主角不是成绩倒数,就是家贫如洗,但他们成天都还能嘻嘻哈哈的过日子,佩服佩服......
再说说“弊”
其实弊不用我多说大家都知道。少年漫画中火暴的打斗场面,血腥的场景,恐怖的画面,这些都对青少年的身心产生了很大的危害,有的男生竟然还有样学样:学漫画中的吸烟、说话的口吻、衣着、喜欢打架的性格......动不动就骂人打人。有的还做出打群架这种过激的行为。少女漫画更是气人,十本少女漫画中九本都是讲“早恋”的,故事主人公总是16、17岁的帅男型女,一天到晚不学习,不做正事,只会谈恋爱,更出现什么三角、六角恋了!(汗~~~是什么东西嘛,难道少女漫画家们成天只知道什么爱过去爱过来吗?一点深沉的东西都没有。害得这些喜欢少女漫画的G已经快疯了,天天都在做白日梦,幻想自己能有一段漫画中的爱情,上课都在想这些。有的甚至一天到晚写情书,几乎学校能看得过去的帅男都有多多的情书。当然,早恋的情况屡屡可见,搞得学校完全乌烟瘴气,是什么学校嘛!!这些人成绩差得要死都不会着急,只知道爱爱爱......最可恶的就是那些***漫画了,这种书怎么能给青少年看?!有的还......哎,我真的不想说了,简直是一肚子气!!!
这些就是我眼中的日本漫画的“利”与“弊”。肯定有许多人不赞同我的想法,但我还是要说:其实日本漫画弊大于利。对青少年的影响更是深重。因为我还是个学生,自然了解学生们成天想些什么,这是成年人不会明白的。虽然日本漫画坏处这么多,但我还是喜欢看啊...我没得救了.......
套孔子的句式,不妨说:“至人喻于情。” 义和利,貌似相反,实则相通。“义”要求人献身抽象的社会实体,“利”驱使人投身世俗的物质利益,两者都无视人的心灵生活,遮蔽了人的真正的“自我”。“义”教人奉献,“利”诱人占有,前者把人生变成一次义务的履行,后者把人生变成一场权利的争夺,殊不知人生的真价值是超乎义务和权利之外的`。义和利都脱不开计较,所以,无论义师讨伐叛臣,不容支配众生,人与人之间的关系总是紧张。 如果说“义”代表一种伦理的人生态度,“利”代表一种功利的人生态度,那么,我所说的“情”便代表了一种审美的人生态度。它主张率性而生,适情而止,每个人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教义,也不是你所占有的物品,你之你权在于你的真实“自我”。生命的意义不在奉献或占有。而在创造,创造就是人的真性情的积极展开,是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。创造不同奉献,奉献只是完成外在的责任,创造却是实现真实的“自我”。至于创造和占有,其判别更是一目了然,譬如写作,占有注重的是作品所带来的名利地位,创造注重的只是创作本身的快乐。有真性情的人,在与人相处唯求情感的沟通,与物相触独钟情趣的品味。更为可贵的是,在世人匆忙逐利又为利的时代,他接人待物有一种闲适之情。
我不是指中国士大夫式的闲情逸致,也不是指小农式的知足保守,而是指一种不为利驱、不为物役的淡泊生活情怀。仍以写作为例,我想不通,一个人何必要菱等身呢?倘想流芳千古,一首不朽的小诗足矣。倘无此奢求,则只要活得自在即可,写作也不过是这活得自在的一种方式罢了。 肖伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西。”我曾经深以为然,并且佩服他把人生的可悲境遇,表述得如此轻松俏皮。但仔细玩味,发现这话的立足点仍是占有,所以才会占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上,以审美的眼光看人生,我们岂不可以反其意而说:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和检验?当然,人生总有其不可消除的痛苦,而重情轻利的人所体味到的辛酸悲哀,更为逐利之辈所梦想不到。但是,摆脱了占有欲,至少可以使人免除许多琐屑的烦恼和渺小的痛苦,活得有器度些。我无意以审美之情为救世良策,而只是表达了一个信念:在义与利之外,还有种更值得一过的人生。
这个信念将支撑我度过未来吉凶难卜的岁月。
矛盾产生之后我们应该进行真诚的沟通来化解矛盾。和谐相处才能为双方带来更大的利益。一意孤行,不以诚相待只能将冲突扩大。单车公司损失了自行车,而物业管理公司也因此而名声受损,大大地影响了景区的经济效益。可谓损失惨重,试想如果双方诚心沟通,还会有这种状况发生吗?
加西亚·马尔克斯曾深情地说:“假如还有明天,我将把冲突与对立写在冰上。然后等待太阳的升起”。沟通将会是融化冰的太阳,带给世界明媚而温暖的阳光,让冲突双方实现纷彩共赢。
武汉风景区的共享单车被物业管理人员强行运走并丢弃在沟内,导致车辆损毁,我认为这一做法欠妥。物业管理人员应先与共享单车公司做好沟通,而且单车公司在盈利之前应先考虑景区管理状况并与物业管理公司做好协商。沟通从而达到双赢的目的。“语言是心灵的钥匙。只有我们诚心沟通,团结协作。才会达到纷彩共赢。”
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