作文高考满分素材清华【一】
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。——董必武《题赠〈中学生〉》
笨鸟先飞。——元。关汉卿《陈母教子》
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《古今集锦。治学联》
业精于勤，荒于嬉;行成于思毁于随。——唐。韩愈《进学解》
凡是普通人能够做的事情，我们都可做，我的最大的好处是勤劳。——[英]莎士比亚《李尔王》
努力勤奋可以带来好运。——[美]富勒《至理》
只要功夫深，铁杵磨成针。——清。俞樾《茶香室丛书》
功崇惟志，业广惟勤。——《尚书。周书。周官》
没有时间，挤;学不进去，钻。——谢觉哉《学语集锦》
把惰性当仇敌。——恽代英《致宗白华》
要摘取果子的人必须爬上树。——[美]富勒《至理名言》
穷苦和学问是好友;富贵和学问是仇敌。——陶行知《学问之要素》
很少有什么东西是不能通过勤奋和技艺而获得的。——[英]约翰逊《拉塞勒斯》
多识由博学。——宋。欧阳修《和圣俞》
学如逆水行舟，不进则退;心似平原走马，易放难收。——《古今对联集锦。治学联》
那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——《〈鲁迅全集〉编校后记》
五更起床，百事兴旺。——英国谚语
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子。劝学》
德隳于惰，名立于劳。——宋。司马光《逸箴》
凿不休则沟深，斧不止则薪多。——汉。王充《论衡。命录》
笔成冢，墨成池，不及羲之即献之;笔秃千管，墨磨万锭，不作张芝作索靖。——宋。苏轼《东坡题跋。题二王书》
吾尝终日不食，终夜不被，以思，无益，不如学也。——《论语。卫灵公》
功到自然成。——明。吴承恩《西游记》
人之为学，不日进则日退。——清。顾炎武《顾亭林诗文集。与人书一》
才自内发，学以外成。——南朝梁。刘勰《文心雕龙。事类》
韦编屡绝铁砚穿，口育手钞那计年。——宋。陆游《剑南诗稿。寒夜读书》
勤快的人汗水多;贪吃的人口水多。——蒙古谚语
斧子也能磨得像剃刀。——日本谚语
洞穴贯穿，弥见精勤。——《叶圣陶序跋集。〈中日战争〉序》
才能一旦让赖惰支配，它就一无可为。——[俄]克雷洛夫
天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——[英]卡莱尔
科学是到处为家的，不过在任何不播种的地方，决不会得到丰收。——[俄]赫尔岑
勤奋是幸福之母。——[美]富兰克林
勤奋是一种可以吸引一切美好事物的天然磁石。——[英]卡莱尔
作文高考满分素材清华【二】
三个人走进商店，各自买了果汁，咖啡以及矿泉水，原因是他们各自喜欢甜味，又苦又甜的滋味，以及淡淡的感觉。
让我们来设想一下，假若三位顾客年岁相异，恰为少年，中年人和老者。那么该是少年喜欢那甘甜，中年人品尝甜苦之味，老者享受淡淡之醇吧。将这三味推之于人生，不亦妙乎?
我们在世上走着，都要经历少年、中年及老年三个阶段，从少年到中年的蜕变，从中年至老年的风化，不啻是身体的成长衰老，更是心智的成长，心境的渐变。
少年时，热爱那甜甜的滋味。少年总爱用美好的幻梦来裴点世界。这时候的我们，还单纯、还稚嫩，在激情中燃烧自己。我们“少年不识愁滋味”，我们可以自得地“指点江山，激扬文字”，我们徜徉在对未来的希望之中，年轻气盛，尽管“粪土当年万户侯”!少年是一个热爱美好的境界，是以，许多在少年时已崭露头角。“数学王子”高斯年轻时已誉满世界;年轻的丁俊晖向世界冠军叫板;仍带着稚嫩的郎朗正优雅地为人们送来悦耳琴音……少年时，不言愁，雄赳赳地向人生进军。中年时，已识了尝了那愁苦滋味，是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此，宛若一杯香茗，我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时，事业与人生大都处于鼎盛之时，许多人生的无奈亦已尽收心底，氤氲出了更为成熟稳重的眼光看世界。“悟已往之不谏，知来者之可追。”中年就是一种继往开来的承接时期。携幼负老，中年又是个责任的时期。惟咖啡，苦甜参半，才彰显中年之况味与魅力。
到了老年，大约人生之百味已遍尝。互相帮助之甘甜，梦想之芬芳，责任给人的愁与乐，落井下石之苦极，过河拆桥之辛辣……最后糅杂成了什么?却是一瓶矿泉水。正如白色，其实是由七色汇聚而成。人生最高之境界，便在于饱经风霜之后，心底经过大风大浪归于平静。世界的风浪，击不起心底一丝涟漪。这便是真正的成熟，用一双真正宠辱不惊的眼看世界潮起潮落，花开花谢。也只有这般闲适心境，才品味出清水中淡淡却浓郁的感觉。
人生必然是这样，渐行渐远。有言曰，少年看山是山，看水是水;中年看山不是山，看水亦非水;老年看山还是山，看水仍是水。此言得之。人生就是从单纯到复杂，又归于平静简单的周而复始。而我们要做的，是享受每一种滋味，感受每一种境界，并且在这个过程中，提纯生活之意义。
作文高考满分素材清华【三】
合抱之木生于毫末，九层之台起于垒土。可见无论是一沙一木，还是一叶一花，总在细枝末节处隐现端倪。
小小的蜡烛竟会产生如此大的影响，它改变了整个山洞的环境，迫使那些斑斓的大蝴蝶只能另寻栖所。
一叶零落，便知秋天将至。的确，注重细节需要有如“尘”的心思。这是一门洞察世事的学问，并非机械地观察记录，也不是四处探听偷窥，而是以一种至情至性的眼光来看待万物。这几位朋友，在进洞前只有对大蝴蝶的好奇和探索，全无对生命的尊重，因而他们贸然点燃蜡烛。如“尘”的心思是一种有血有肉的心灵探索，并不是高等生物对低等生物的征服。“钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。为鼠常留饭，怜蛾不点灯。”这是苏轼对于生命的大度。这位执铁板唱大江东去的真男儿，心中也有这种如“尘”的时刻。不过，此情并不令人费解，倘若没有这等如“尘”的心思，又怎能留下“十年生死两茫茫，不思量自难忘”的绵绵无绝的佳句?
心思如“尘”，不仅需要“怜蛾不点灯”的大度与包容，还需要我们有触动事物核心的敏感。
当我们有了触动事物核心的敏感时，才真正明白细节给我们带来的巨大力量，因为它可以使我们看得更多，看得更远。佛说：“一花一世界，一叶一菩提”。佛独具慧眼，从一花一叶之中，看到比凡人深得多也远得多的东西。懂得细节的人，往往能占尽先机。但凡有智慧的作家，在他们的作品中总会表现出一定的先知性。同为凡人，为何他们会有这种先知性?究其原因，是他们触碰到时代的脉博和神经，从细节出发，观凡人之不能观，悟常人之不能悟。
细节，总是腐朽事物的报丧者、新鲜事物的召唤人。当宗法制度在第一个诸侯国被破坏时，当文字狱兴起、抓起第一个书生时，当官僚资本主义压迫第一个民众时，当中国国门第一次被外国列强打开缝隙时，这些细小的迹象都预示着某种地覆天翻，而有智慧的中国人会毫不犹豫地见微知著，迎接变化，抓住机遇，从而成为一个时代的先驱者。
常言道：“细节决定成败。”这话一点也不夸张。但凡心中怀有大爱又能关注细节的人，必能为时代所成就进而成就一个时代。
