⑴作者要批驳的错误观点是什么?⑵作者是怎样进行批驳的,用了那些道理和论据;⑶由此,作者树立的正确的观点是什么?
⑴严密(修饰性、限制性的语言的运用);⑵生动(成语、各种修辞手法的运用);
⑶词序(从生活逻辑和上下文的照应上判断);⑷句序(关联词语的使用,特别要注意递进关系)。
放弃好吗?全世界许多人都会问同一个问题,众所周知,坚持与执着是美好的,那么作为它们的反义词,放弃呢?
很多人败于放弃,想着自己的追求是好的,但同时也要放弃些什么,人生如秤,必须两端平衡,但执着之念太多时,试问:你不累么?
还记得课本中的袁隆平吗?是的,杂交水稻之父,一个看似就是个平常人的老人,却在是学农时的一个想法,放弃了他的一切,终身投身与农业事业,那么他失败了么?不,他成功了,他养活了世界中的22%的人口,试问:只能算失败么?常人言,放弃就等于失败,现在呢?
有个关于香格里拉的传说:从前有两个人,都要攀山去香格里拉,一个人扔掉了随身的所有黄金,另一个人什么也不肯放弃,最终,扔了黄金的人成功到打了目的地,但另一个却因背包负重太大,掉下了山。
刚进中学,本想趁着老师与同学还都不了解我的时候担任一星半点的职位,但最终想想还是放弃了,与我是好友的一个女生担任了班干部,并且在以后的岁月里处处遭人白眼,我常问她:“你不累么?趁着班主任还没有生气的时候快辞职了吧!”她却摇头,对我说:“不行,能坐上这位子不容易,我说什么都要撑下去。”最后,她还是没能撑来她的柳暗花明,班主任便撤了她,事后,我安慰她说:“这没什么的,一切都是因为你的执意不放,最后才会这样的,知道‘舍得’么?”她摇头,我接着说:“有舍必有得,有得亦必有舍。许多人就是倒在了‘舍’上,他们认为‘舍’是‘舍不得’,正是因为这个‘舍不得’许多人最后都失败了,你只是重蹈他们覆辙的其中一人而已呢。”她颇有感悟的点点头。
人生没有什么是放不下的,放下了,身上的担子就会轻一分。但并非是什么都能放下的。人的本性不能放,人的道义不能放,道德不能放,但若使不放弃这些,就要放弃另外的一些东西:林肯放弃了生命,华盛顿放弃了金钱与权力,所以,放弃很容易,但也要在合适的时间适当地放弃一些东西。
佛说:“苦海无涯,回头是岸。”告诉人们的就是放弃,让人放弃怨念、放弃仇恨、放弃荣耀、放弃财富,当只放弃到仅一个人时,便是所谓的极乐世界,就是自由,无悔。瞧,舍了这些身外之物,却得到了这些。
人,应学会放弃。
生活中其实并不缺少千里马,缺少的,是欣赏千里马的伯乐;生活中其实并不缺少伯乐,缺少的,是拥有欣赏的心灵;生活中其实并不缺少美丽,缺少的,是欣赏美丽的眼睛。所以,究其根因,是要学会欣赏,懂得欣赏!因为学会了欣赏,它可以使你学会欣赏千里马,借他人之力成绩自己的功绩;它可以使你学会欣赏芬芳世界,修炼自己,陶冶情操,净化心灵。
回望三国,在风起云涌,战火连年的历史里,刘备为成就蜀国大业,于茅庐三请诸葛亮。起初,刘备被诸葛亮置之门外,第二次亦如此。终于在第三次时刘备清楚了诸葛亮。为什么刘备最后成功请出了诸葛亮呢?这是因为刘备具有赏识人才的慧眼啊!要不是刘备懂得欣赏诸葛亮这个谋士,他早在第一次受拒时转头就走了。而且他的蜀国大业还无法实现呢!况且真是这样,那损失的不止是功绩,更是损失了诸葛亮这个人才,谁也不愿看到满腹经纶的人郁郁寡死在深山。正是刘备懂得欣赏,他的蜀国大业在诸葛亮的谋计下才如鱼得水啊!所以,欣赏很重要,它可以使你学会欣赏千里马,进而成就自己的功绩。
世间事物五彩缤纷,美丽与丑陋给你带来两种不同的视觉,关键看你怎么看待。美丽与丑陋就像一块铜板的两面,只有不懂得欣赏的人才会极端的把他们对立起来。梵高懂得欣赏在别人看来平淡无奇的向日葵,才能将其刻画得如火一般妖艳夺目,欧阳修懂得欣赏林壑之美、宴酣之欢、山水之乐,所以才得“醉翁”之美称。艺术家们懂得欣赏那微微一下的蒙娜丽莎,才使其成为无价之宝,为蒙娜丽莎的微笑蒙上了一层神秘的面纱。所以,欣赏很重要,它可以使你学会欣赏芬芳世界,修炼自己,陶冶心灵。
若是学会了欣赏,便不会有“冯唐易老,李广难封”的感叹;若是学会了欣赏,便不会有屈原含泪头汨罗江的悲剧;若是学会了欣赏,便不会有“长使英雄泪满襟”的悲鸣。所以,学会欣赏很重要。因为学会了欣赏,所以落花皆有意;因为学会了欣赏,所以万水千山总是情;因为学会了欣赏,所以天生他才必有用。
阅读议论文,首先要了解议论文的特点。议论文有论点、论据、论证三大要素。只有把握住议论的这些特点,在阅读时才知道从何入手,怎样去”读“。
弄清论据。
阅读议论文,在抓住论点之后,还要弄清楚文中是用哪些论据来证明论点的。论据一般分为事实论据和道理论据两种。事实论据包括事例、史实、统计数字等。事实必须确凿可靠,有代表性。道理论据包括革命导师的正确论述和自然科学的原理、定律、公式等。此外,正确反映自然规律和人类生活经验的名人名言、谚语、格言等,也属于道理论据。
搞清论证方法及论证方式。
搞清论证方法,才能更好地把握、理解中心论点。要搞清论证方法,首先要了解常用的论证方法。经常使用的论证方法有:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。其次,还要明确议论文的两种论证方式,即立论和驳论。立论就是针对事物或问题直接阐明自己的见解和主张;驳论就是通过反对错误或反动观点,从而树立起自己的正确观点。在驳论文中,用到的论证方法还有”以子之矛攻子之盾“及归谬法等。
理清议论文的结构。
阅读议论文,必须理清议论文的结构。立论文的结构一般分为提出问题、分析问题、解决问题三个部分,也就是引论、本论和结论。议论文的常见结构形式有:并列式,段落层次间是平行并列的关系;层进式,各部分之间是层进关系,即层层深入,步步推进;总分式,论证的层次间是总论和分论的关系,或先总后分,或先分后总,或总分总。驳论文的一般结构方式是:摆出错误论点、分析错误论点的实质及危害、得出正确的观点。
把握论点。
阅读议论文,最关键的是要找出文章的中心论点。大多数文章,标题只是提出了一个论题,中心论点隐含在文章的论述中。有的文章,标题就是中心论点。那么,作为论点的标题,一般是个表判断、表肯定的句子或短语。也有的文章,在开头提出中心论点。还有的文章,在行文当中或篇末提出中心论点。。
了解议论文的语言特点。
由于议论文是最贴近现实生活的一种文体,因而它的语言往往有鲜明的个性,或针砭时弊入木三分,或剖析事理一针见血,或讽刺社会不良风气毫不留情。除了严密的逻辑性外,遣词造句也是颇费心机的,我们在阅读时要细心体会。
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