等待高中作文【一】
那是一条在农村随处可见的水渠，水渠的水并不深，水渠两旁是并不宽仅能容两辆车同时通过的马路。马路外林立着大片已经有些年代的低矮平房，这里是我生长的地方，我的童年就是在这里度过。水渠也有它的名字，别人有时也用这名字称呼这地区——三渡闸，听说名字的由来是水渠里本来有三个坝。这里附近的小孩从小就被教诲怎样找到回家的路——随便找个人问路来到水渠旁，父母就在流入更大的河的尽头等着。
在这里，上至拄杖老人，下至刚能四处耍玩的孩童，没有不熟悉这条渠的。
可是，现在的这条渠，令我陌生。
走在渠岸边的树下，总有一股若隐若现让人无法释怀的一味死缠着我不放，粗壮的树在前几个月落下来了大半的叶子，即使到了这种时候，树荫也是稀稀落落的，连半点新芽都没从枝端冒出来，仅存的叶片也是像疲于奔命的人一般蔫耷耷的毫无活力。渠水像是死湖一般，没有甚至那么一丝的水纹从镜般的水面荡开，比死水还像死水。
可现在已经是三月了啊，我坐在了向下的.楼梯上，就这么等着，可水渠的春，迟迟未来。
春天的水渠不应该是这样的！在我的童年记忆中，它是绿得仿佛能渗出油的，阳光并不会像现在这样死气沉沉地平铺在水面上，即使微小，水中的小生物和植物还是会吐出气泡，在水面漾出一圈圈的波纹，把阳光切成炫目的环状，然后无声无息地消失，然后再切割阳光，再消失，再切割，再消失，周而复始，仿佛没有一个中止的尽头，可是现在，没有了。
水中的虾米本应该是不少的，幼时常看见老人们顺着楼梯走到能摸到渠水的地方把篓筐置于水里固定好，等夕阳快要消失时再拿起来，常有数量不菲的小虾躲在了筐里，喂猫也好，作料也罢，老人总有能够利用一切能利用物品的能力，怎么处置这些战利品通常是不需要我们这些小辈操心。可现在，即使只是坐在楼梯上，我就已经闻到一股让人不能痛快呼吸的异味，自然是没人再下去捉虾米了，凭这气味来看，即便是屏住呼吸把篓筐放进水里，能抓到的虾米估计用手指都数得过来。
水渠的春天去哪了？
就当我站起身准备离开时，远方漂来一样让我十分在意的鲜艳物品，是一个装有一些东西的常见的红色塑料袋，看包裹的外形，里面装的应该是馊掉的饭菜吧。我想，我是知道，在我离开这里去到外镇读书这段时光，水渠的春天是怎么溜走的了，既然连这种东西都能抛进水渠里，如果现在有人和我说有工业废水排进这条渠里我也不会有半分的惊讶了。
我又坐了下来，就在岸边等待，等待水渠恢复以前的光景，等待划龙舟的人们能够再次经过这里，可它的春天迟迟不来。
其实春天，是被我们自己逼走的吧？
等待高中作文【二】
人生路漫漫，有着太多的失意与挫折，心浮气躁，急于成功只会让我们摔得遍体鳞伤。吾等怎将上下而求索？不妨以一颗平静而又不乏积极的心在逆境中学会等待，那么，总会有一缕阳光是抚射你的，总会有一朵花是为你绽放的，总会有一艘船会载着你驶向成功的彼岸。
等待，不是似闺中女子独上翠楼望眼欲穿，那样只会在哀怨寂寞中消逝豆蔻年华。
等待不是“做一天和尚，撞一天钟”百无聊赖，庸庸碌碌，那样你只会在失败与消沉中徘徊，再好的愿望也是空中楼阁。
等待并不意味着沉默。鲁迅先生说过“不在沉默中爆发，便在沉默中消亡”。在等待中酝酿着成功，一旦时机成熟像岩浆喷出地表一样，释放你的激情，实现人生价值。
至今仍佩服勾践。春秋战国时，诸侯争霸，战乱频繁，吴国打败越国，越王勾践肩负着复兴越国的重担，但弱小的越国如何战胜实力强盛的吴国呢？越王勾践忍辱负重，亲自服侍吴王；他卧薪尝胆，不忘国耻；他休生养息，积蓄力量……在等待中学会自强，在等待中发展壮大，最终“三千越甲可吞吴”。
经常想起诸葛亮。生于乱世长于乱世的孔明满腹才华，躬耕于陇亩间却知天下事，但他却迟迟不肯出山，获取功名。他在等待，等着一位救民于火热中的仁义之君。三顾茅庐之后，他一展才华，鞠躬尽瘁，实践着自己的志向，犹鱼得水，帮助刘备打江山，安天下。
成功需要等待，在某种程度上等待不失为一种获取成功的良策。
假设项羽学着等待，渡过江东，卷土重来未可知；假若失意之人学着等待，遇见“柳暗花明又一村”的情景不是神话；假若……
学会等待，你将获得另一种成功，学会等待，我们会拥有蝴蝶破茧而出的美丽，扑打着斑斓的翅膀飞向炫丽的蓝天。
等待高中作文【三】
《等待戈多》以文本和舞台表演的方式延长了读者和观者对“等待”这一抽象事物的感觉，这种“等待”更像是生活本身，它真实地存在于每个人的人生经历中，却往往不能引起人们的注意，因而也很少引起人们的思考，思考自身与生活本身。
“没什么事发生，没有人来，没有人去，真可怕”①，整个剧情用剧中的这句台词来概括再恰当不过。就是这样一部看似重复和无聊至极的戏剧，却是贝克特荒诞派戏剧的经典之作。大凡经典，必有其典经之处。也只有经典才能被人反复剖析并不断解读却始终不会过期。某种程度上看，经典之为经典更在乎其中蕴含着某种普遍而恒久的价值批判或人文反思，贯穿于人类文明的整个进程。那么，回到《等待戈多》，它的价值批判和人文反思体现在哪里呢？换句话说，它凭借什么而立于经典之林呢？
时间无法减淡这部作品的价值，相反，时间增加了它的价值重量和批判力度。等待，当人们说出这个词并用它指代一个具体事件的时候，好像并不能达到完全意义上的出离时间。而《等待戈多》中的“等待”在这一点上对传统的“等待”给与了批判并提出了挑战。在这里，我想对“等待”做一个个人的理解和区分。有一种“等待”在时间之内，正是时间让我们感觉到我们在等待；也有一种“等待”在时间之外，这种出离并非绝对超脱我们所在的时空之纬，它依然在我们所在的时空之内发生，却早已抵达另一个终极意义。是的，我想说《等待戈多》中的“等待”是终极意义上的“等待”，它涉及生活本质的困惑，因而它也越发能凸显出我们生活的多元性，各自的空虚单调，机械压抑，仍然不愿意也不能够互相理解和交流，人心和人心充满了遥不可及的距离。有一些距离是本质上的距离，与时间与空间都无多大关联。
当下，人们已不再追问“等待”谁，为何而“等待”之类形而上的问题，但这一点都不影响“等待”的存在，是的，它仍然是一个不会离开任何人的问题。因而，《等待戈多》在当下依然有着它的存在价值。我们需要重新解读它，因为解读它的同时也是在解读我们的生活状态，这种解读在我看来依然十分的必须，因为它靠近一种本质。我甚至觉得，各家试图找出“戈多”的真实身份是一件比“等待”本身更加荒诞的事情，所以我不很赞同许多研究者的做法，但我并不需要也不能否定他们的工作，因为劳动本身是美的，是应当被尊重的。我这样说并不能完全支撑我的观点，如果说有一种“等待”是终极意义上的，是出离时间的，那么我却要在时间之内去解读它，去靠近它。我并未出离时间，这又让我觉到《等待戈多》之所以成为荒诞派戏剧经典之作的厉害之处，它让我的解读也变得荒诞。它已经可以做到不在一个时空之纬度里讨论“等待”，比如说，相对贝克特写这部作品的时间和他当时所处的空间来说，我现在所在的时间和空间是否可以看作是另一个时间和另一个空间呢？我想是可以的。如此，贝克特不仅将他对“等待”的理解写进了《等待戈多》，而且也将它贯穿在了《等待戈多》的整个生命中去，这才是他真正厉害的地方。
至于上帝是死是活，至于“戈多”是否隐喻上帝，在我看来都只会阻碍我们靠近《等待戈多》，靠近贝克特，靠近“戈多”，也靠近“等待”。我始终觉得贝克特在通过他的方式向人们呈现人们自己亲身经历着的生活状态本身，只是他将它荒诞化了，只是他将这荒诞的感觉拉长了也缩短了，他把它捏扁打碎复又粘贴起来，为得就是让人们看清楚它到底是个什么样子。若非如此，我们所能感觉到的“等待”永远是疲软无力的，我们所能看到的“等待”也是模糊不清的，它永远不能引起我们的注意，更不可能引发我们去思考。善于思考的人就是这样，他好像走在一条在旁人看来很远的路上，可他自己却乐此不疲。因为在靠近本质的过程中是没有捷径可取的，也因为只有他感觉得到他在靠近一些本质的东西，这是旁人感觉不到的（旁人更重视的是道路的远近，但他更看重的是本质的东西）。
文将就末，我突然想起了很久以前读过的另一部作品——《西西弗斯的神话》，以及其中写到的那个永不停歇地推着石头上山的西西弗斯。“不来的戈多”和“永远推不到山顶的石头”，以及一刻都不停歇流动的时间和瞬息万变的空间，在人类文明的整个进程中，人与自我，人与他人，人与“上帝”（我所指的不是宗教中的上帝，这里的“上帝”代表一种至高的存在）之间的关系永远都是剪不断理还乱的，是没有开始与终结的，是无限的。大概人们在这条路上还要走很久，因为这是一条极其古老的道路。
无望的是结果，希望的是过程，正如鲁迅所说“绝望之为虚妄，正与希望相同”。而我们所能做的和正在做的便是在无望与希望之间——继续等待，但我坚信这种等待可以不是消极的等待，这个等待的过程也可以无比丰富。在文章的结尾，我想说，我们更需要考虑的是如何等待。我想这是《等待戈多》给我的最大启发，我欣然接受。
等待高中作文【四】
等待戈多是萨缪尔贝克特的一部戏剧。
萨缪尔贝克特是先用英语后用法语写作的爱尔兰作家，也是法国荒诞派剧作家的主要代表之一。他于1920年4月13日出生在爱尔兰都柏林的一个新教家庭里，1920年进入都柏林的三一学院学习法文和意大利文，1920年毕业。第二年贝克特被选派到巴黎高等师范学校担任为期两年地英语助教，结识了已经是意识流小说大师的同乡乔伊斯，并且与人合作把他的一些作品译成了法文。
任教期满，贝克特回到三一学院任拉丁语讲师，1932年辞职后专事创作，同时先后在法国、爱尔兰、英国和德国漫游，在1937年看到纳粹主义的威胁后返回巴黎定居。他在二战期间参加了抵抗运动，替一个为英国收集情报的支部翻译资料和打字。结果支部被人出卖，他躲过了盖世太保的追捕，逃到普罗旺斯的一个村庄里当雇工。和平刚刚恢复，他又志愿到诺曼底的一个红十字会医院去当了几个月的翻译。
等待戈多写的是发生在两个黄昏的事情，但没有什么情节可言。主人公是两个流浪汉，背景是一片荒野，路旁只有一棵枯树，两个流浪汉就在树下等待一个名叫戈多的人。他们一面做着闻臭靴子之类的无聊动作，一面在语无伦次的梦呓。最后有一个男孩来说戈多今晚不来了，第一幕就算结束。第二幕是第一幕的重复，只是当知道戈多又不来的时侯，他们就想上吊，结果裤带一拉就断，于是只能毫无希望的等待下去。
等待戈多显然是一出荒诞剧，这种情景可以发生在任何时代，任何地方，因为戈多是谁，谁也不知道，它表现的只是人类等待的希望只能化为泡影的悲惨现实。这里的等待，在法语里是现在进行时，所以它不是本义上的期待，而是一种生存状态，意味着人类永远再等待，却又不知道到底再等待什么，而且永远不可能等来什么。正因为这个剧本用荒诞的手段极其深刻地揭示了生活的荒诞和无意义，它才流传至今吧，并且成为法兰西喜剧院的保留剧目，并且被译成20多种语言。
等待戈多这部剧本反映了时代的悲剧，表现了大战在西方人心灵下留下的创伤，以及他们在冷战中对社会现实的绝望。
这种用完全荒诞的手法来表现世界和人生的荒诞，在形式和内容上达到了完美的统一，因而能引起我们内心的震撼，像希腊悲剧那样起到了净化心灵的作用。
等待高中作文【五】
每个幸福的家里都会有着这样一个人：他的肩膀比山峰还高，上面总会留下儿女曾经的哭痕；他的心比天地广，曾经总是原谅幼小的儿女犯下的错误；他的拥抱比太阳还温暖，曾经安慰过失落的儿女……这个人就是——父亲！
父亲的伟大是无穷无尽的，可是我的父亲真的就有那么伟大吗？他每天都只是忙忙碌碌的，回来吃顿晚餐都难！父亲既然不管这个家，他还伟大吗？
一开始，我并不大在意父亲，因为他是那么少与我见面，会有多少对他的思念呢？可是到后来，《爸爸去哪儿》这部电视剧放映在了电视上，我眼巴巴地看着五个父亲和五个孩子在一起的快乐，该是多么羡慕啊，恨不得自己就是小孩其中的一员。再想想，我的父亲呢？他真是不该配做我的父亲！
渐渐的，羡慕一天天膨胀，变成了嫉妒。偏偏在这时，《爸爸去哪儿》这部电视剧出现了令人感动的一幕：在举行滑沙的比赛当中，一位叫田雨橙的小女孩想从的沙堆独自滑下来。作为父亲，怎么可能让她去冒险呢？可是她的父亲田亮答应了！令人意想不到的是，田亮在她女儿滑下去的那一瞬间，紧紧抓住滑板的把柄，随着滑板一起跑下去！
父亲，这个词在我心中因为种。种原因，使我感到如此陌生了……
“平日为事业忙碌的爸爸，终于可以陪我从早到晚。其实我的愿望很简单，如果你有时间，请多陪陪我好吗？每一个有你在的地方，都是我心中最美的港湾。”
《爸爸去哪儿》这一首诗使暖流再次流入我那孤独寂寞的心田，是如此幸福，美好……
看完这首诗以后，我时常会暗暗想到：或许，父亲一定有在关怀着我。只是，他的时间与精力都不够，我需要等待。
渐渐转变的心态挽救回了悬崖上妄想挣脱的鸟儿。父亲的爱，一开始向我流来……
春天，叫我注意身体；夏天，给我买可口的西瓜；秋天，无数次的叮嘱；冬天，披上的一件件衣服……渴望得到爱的我真正得到了想要的！
此时此刻，等待换来的父爱已不再陌生，我沐浴在父爱的阳光下，是如此幸福……
等待高中作文【六】
前几天，我转学了，要到离家更远的地方去上学，走在这条熟悉而又陌生的田间小路上，我心中又是憧憬又是感伤。
前方的路虽平坦却又漫长，可是有了动力就走得快了，在这不断变化的路上，母亲始终站在那条路上等待着，等待着……
儿时的我和大多数孩子一样，天真烂漫。在我的记忆中，父亲是严厉的，母亲是慈祥的，可我是不断变化的。
母亲常常和我讲，她小时候家里穷，没上过几年学，现在不管怎么样，她一定要供我上学，她不想让我像她一样抱有遗憾。她把自己的梦想托付于我，去实现连同她那一份未能实现的梦想。
每次吃过饭，父亲总是严厉地说：“赶紧上学去！””赶紧走吧。”母亲也随声催促着。母亲总是送我到村头的路口，看着我远去的身影，目光里充满了不舍与担心，直到我的背影消失在母亲的视野里，她才放心地转过身往家里赶。
不管是烈日炎炎，还是寒风凛冽，母亲一直站在村口那个路口，看着，等待着，等待着……
我知道她在等我满载知识凯旋，等待着我把梦想实现的那一天，在等待着我快乐平安的回来。
小学转眼即逝，儿时的我已步入了初中，路还是那条路，可离家X里路可不是说着玩的。
开学那天，天下着大雨，母亲饭也顾不上吃，就忙着给我收拾行李。看她那样，我不耐烦地说：“用不了那么多，别忙活了！”母亲什么也没说，只是不停地收拾着。该走了，我背着书包，母亲提着我的行李，走在路上，我们似乎陌生了许多，竟然谁都没有说一句话，X里的路，让我刹那间感觉到是那么漫长。似乎永远也走不到尽头一样。看到别的同学和自己的家长欢声笑语地走着，我有着说不出来的滋味。
终于到了梦寐以求的学校了，办完入学手续，母亲又要送我去寝室。在寝室里，她又给我铺起床铺来了！新同学看得列脸都红了，母亲却不以为然，继续埋头铺床。收拾完后，母亲的脸上不知是汗水还是泪水，“我走了。”她声音低沉地说。我没送她，我想象不出回家的路，她要走多长……
新学期的第一周总显得那么漫长，终天熬到周末了，放学后，像出笼的鸟一样的我不觉加快了步伐。路也似乎缩短了。快到了村头那条路上时，我看见了一个人，那是母亲！我竟一下子不知道说什么好了……以后再回家，我再看到母亲在那路口站着我就不惊讶了，要是偶尔看不到她，我心里仿佛缺少了什么似的。
时光飞逝，高中阶段来临了，我又要到更远的地方去求学了。可我的步伐却加快了，因为我有着“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”的信念，我知道的在村头的那个路口，有一个人在等待着，等待着！
