我们无时无刻都在寻找美,却没有发现,其实美就在我们的身边,我们无时无刻都在享受美给我们带来的快乐。
当我们哗哗落地时到现在,我们的身边总有两个人在背后默默的支持着我们,无微不至地呵护着我们,可我们我那个有的时候认为那个天经地义的事情,总让他们付出了很多很多,我们回报得很少很少。
如果说儿女是父母的精神支柱,倒不如说儿女的一切都是来源于父母的。
父母像一把伞,烈日炎炎的时候,父母为儿女遮挡太阳;倾盆大雨的时候,父母又再一次地把一切风雨挡住
父母总在挫折那条路中铺好垫脚石,只要我们用于跨出第一步,我们就很容易获得成功。
在父母的心目中,儿女永远都是大树,父亲永远都是太阳,母亲永远都是河流,他们总是在我们生命需要他们的时候放出灿烂的光芒,涌出清澈的泉水。
仔细聆听,父母说的每一句含义深厚的话,望着,望着父母的每一个举动你也许会发现,我们正在享受着幸福的美!
友情亦是一种美。
在我们成长的过程中,朋友就像父母的化身,俗话说的好:家中有父母,除外靠朋友。朋友就像读懂你的心思似的,有烦恼,有欢乐,总是逃不过他们那双敏锐的眼睛。
朋友总是在我们需要他们的时候出现,因为有了友情,使我们的人生更加丰富。
友情,是美的化身。
伟大的人物回首往事的时候,总会赞叹他曾经走狗的挫折之路,因为挫折是他们成功的前提。
挫折更是一种美。
虽然挫折给我们带来一时的困惑,却点津了我们通往成功的道路的方法。
我宁愿在注定成功的事情上屡遭失败,也不愿在注定失败的事情上偶获成功。
我们不必寻找美,因为美就在我们的身边。
常听人们说:“大山的精灵是野菊花。”于是,每次看到野菊花,我的心中就涌动起一股莫名的兴奋之感——尽管这只是一种名不见经传的山间野花。
几度春风,几番风雨。当仲春的朝阳柔柔地沐浴着大地时,野菊花欣欣然露出了焕发着勃勃生机的身躯,纤细的茎柔而韧,随风摇曳;娇小的花瓣溢彩流光,淡黄的花蕊里,一汪汪的露水亮晶晶、娇滴滴的,好似含情少女眼中的泪水,似落非落,摇摇欲坠,既有梅之洁、兰之幽,又有菊之雅、莲之清,一切都是那么富有神韵。
这便是野菊花,一种极普通却又能让人赏心悦目的山间野花。
山涧底,峡谷中,悬崖边,山洞角,矿山里,田畴旁,哪儿没有野菊花那超凡脱俗的俊俏面庞?无论星星零落、一枝独秀,或蔓
延数丈、赫然巨簇,皆不媚不俗,不悲不亢,凌凌然有君子之风。虽然土地贫瘠,阳光缺少,环境恶劣,然而野菊花却能默默无闻地生长着,对生活憧憬着,因为她深知:“与命运抗争,奇乐无穷。”
这便是野菊花,一种集山川岩骨精英秀气于一身地山间野花。
第一次看到野菊花,我便喜欢上了她。我小心翼翼地挖了两株带回家,栽进精美的花盆,施肥、浇水、灭虫、锄草,照顾得无微不至。奶奶说:“野菊花在花盆里是栽不活的。”我半信半疑。几天以后,看着野菊花渐渐枯萎的枝叶,我忽然领悟到:野菊花不贪图优越的条件,她所眷念的是生她养她的大山,所在乎的是和风浴雨的自由。在它的身上,我隐约看到了中华民族艰苦朴素等传统美德。
这便是野菊花——大自然的女儿,大山的精灵。
世界上最令人敬仰的,一是头顶灿烂的星空,另一个则是我们内心的道德准则——早已随岁月之流远去而又永恒在历史星空闪烁的前人康德如是说。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”江水奔流,带走几多冬夏春秋;大江东去,带不去的是那些伟人,光照千秋。
“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的司马迁忍受着“最下极矣”的腐刑,毅然、决然地选择“苟生”。那时的他,需要何等的修养、怎样的气度,方能完成那一本沉重的大书——《史记》呢?然而,他的修养战胜了嘲讽、鄙视。战胜了他人亦超越了自己,“史家之绝唱,无韵之《离***》”的巨著终于完成。因此,“忍耐”这样一种修养便在后人心中多了几分沉重。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”听到此语,什么人的心灵能不震撼,什么样的人士能不肃然起敬?几经利诱、几经威胁几经折磨,住进阴湿地牢的文天祥,在“忠”与“奸”的面前未曾有过丝毫的动摇,因此“忠诚”这样一种简单而又艰难的修养,在后人的心中多了几分重量。
“忍耐”、“忠诚”、“坚强”而又“不屈”,只有高尚的人才拥有这样的品质。谁又能说这些品质不是源于内心极高的修养?
“英雄,不是因为武力而称雄的人,而是因为心灵而伟大的人。”罗曼·罗兰的这个定义,我由衷地赞赏。
喜欢诸葛亮,不仅是因他的神机妙算,而且因其“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”、“静以修身,俭以养德”的品德修养。我想,他之所以会观天象,会用风势,会未出茅庐而知天下,多半是来自他极高的修养吧!
我们现在极倡素质教育,而社会上有些人缺乏的正是一种修养的基本素质。古之成大事者,无一不是德才兼备之人,而古往今来,谁又能以小肚鸡肠、犯奸作乱之心去成就一番人人赞誉的事业呢?
你是否和我一样,在为做一个真正英雄而奋斗着,那么让我们一起去修身养性吧!
先有修养,后成大业,再做英雄!
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