高中生文化生活作文【一】
手棒一本《文化苦旅》，随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国。旅行结束，本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化，然而我却无法使自己陶醉，心头莫名地涌出一种苦涩的感觉。我一直对《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其义，起初认为无非是指旅行的劳苦，现在才发觉这实在过于幼稚的理解。其实，苦于身无所谓苦，苦于心才实为苦。作者曾感慨：“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”我以为，这乃是文人最大的财富。苦涩过后总会留下一丝回味——对历史的感悟，对文化的理解，对人生的思索，全部融在这苦涩后的回味中了。
秋雨先生说：“如果说人生是一条一划而成的线，那么具有留存价值的只能是一些点。”是的，人生无非是漫长历史的一个缩影。历史从古代走到今天，还要继续走下去。历史的足迹却成了无数人一生的执著追求。历史的魅力便在于它的足迹总是隐藏在山水之间，难于寻找。所以没有博大的历史情怀，深厚的文化内涵的人是永远不会找到这些无价之宝的。无疑，余秋雨教授是“探宝”的胜利者，他的收获便是这本《文化苦旅》。
《文化苦旅》带领着我在历史长河中漫游。我们面前出现曾在历史舞台上演出过的一幕威武雄壮的活剧，一个个伟在大的人物出现了，他们的身上体现了中国文化的良知和高尚的人格，但他们中的多数还是逃脱不掉那悲剧性的结局。我的心被打碎了!但这破碎的心却真的读懂了中国文化。当莫高窟出土了大批极具研究价值的敦煌文物时，人们在为历史喝彩。然而历史却上演了一幕极其荒诞的闹剧，让外国人大摇大摆地将一本本一箱箱的珍贵文物搬到了他们的博物馆里。或许历史是要故意磨砺一下那些过于执著的历史学家们，让他们只能凭借外国博物馆提供的微缩胶卷来研究生长在中国的敦煌学。啼笑皆非的同时，我们不得不反问历史，这种磨砺的代价是否太大了?当然，这部历史更多地留给我的是对人生的思索。
“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”这是作者的感叹，也是对读者的启示。人的一生也是一段历史。人生之路是弯弯曲曲;回头看一眼留下的足迹，自豪的同时难免感到一丝惆怅。因为无论你拥有多么辉煌的成功，却总会留下这样或那样的遗憾。作者在山水之间跋涉是为了录求历史的足迹，文化的灵魂;我们在生活中跋涉则是为了录求人生的真谛。
读过《文化苦旅》，留下了苦涩后的回味;那么度过漫长人生后，我们又将留下什么呢?
高中生文化生活作文【二】
“嗨，小雨，你去图书馆呀。”同学李敏笑着说。
“是呀，快高考了，我想去查点复习资料。”小雨也微笑着回答。
……
小雨说：“当天还是那么蓝，云还是那么白的时候，我就不应该感到悲伤，因为你的离开并没有带走我的世界。是你教会了我如何更好地去走以后的路。”
高中生文化生活作文【三】
《登快阁》里有句话：此心吾与白鸥盟。课文下的注解为：与白鸥相约，共居水云之乡。而那个渔夫也不正是过着这种悠闲自得，安贫乐道的生活吗！
鲁迅先生说世人分两种，一种是活着的人而另一种是生活着的人。于是我把渔夫称作生活的`人，把旅游者称为活着的人。我们总是在寻找幸福，而忽略了生活的快乐。几乎每个人都想得到成功，成功人生这个终点的确令人向往、兴奋，但其实人生旅途中的风景也更美，只有精神快乐才能感受到生活的快乐与美好。渔夫之所以快乐，是因为他精神快乐，而他精神快乐是因为他懂得悠闲安贫的生活智慧，所以渔夫是个真正生活着的人。没有物质的干扰，只有心中的坦然悠哉。此中有真意，欲辨已忘言。
我又联想到张梦得，即使仕途坎坷被贬齐安，却“使其中坦然，不以物伤性，而自放于山水之间。”我佩服的不仅是张梦得不计物权得失，更是因为他懂得如何让精神生活富足快乐。濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜……所以***人思士不能胜者。可当代的人有多少是那个急功近利的旅游者呢！繁华即是过眼云烟，有多少人被这烟云缠绕一生，家财散尽。倘若所有的人都变成了那个旅游者，那何时才能快乐呢？
我欣赏渔夫的生活，让每一天都快乐充足，让每一刻都坦然自得，这样的一天也是一生。人的生存的确离不开物质，但如果只有物质，没有精神，是一个只有肉体的木乃伊。精神的快乐不倾于穷人与富人，也不倾于无名小卒或权位显赫之人，人的精神从出生时便是平等的，人或快乐不快乐也不由客观条件所决定，而是主观精神所决定的。当我们走在人生的路人，面朝太阳时总有阴影在我们的背后，但我们仍要向前走，并要记得享受沿途的风景，让权利、地位、财富在风中瑟瑟发抖。
若人生只有拼搏与成功，便会少了些快乐，不快乐更不会幸福。让繁华随风远去吧，在心中留下一片清澈平静的湖。
高中生文化生活作文【四】
一个人走在学校的小径上，看着过往的人群三三两两在一起开心地聊着，小雨心里很不是滋味，想以前，自己和简洁也在这小径上吵闹过，嬉戏过。而如今已物是人非。简洁因为要考上一流的大学，被她妈妈转学到市重点高中读书了。现如今只剩下小雨一个人孤单独行，这滋味真不好受，像是古时皇妃被打入冷宫时的滋味。好像身边的人都遗忘了自己似的，没有一种被重视的感觉。
以前和简洁在一起的时候，她总会先去食堂帮小雨排好队，买好饭之后等着小雨。天冷时，总帮小雨每天拎一壶热水，然后两个人一起在寒冷的晚上泡着脚，两人挤在一张床上谈天说地。现在因为可恶的高考，把这种生活打破了。小雨突然想起曾经看过的一句话：再好的朋友，命运也会让它分手。很对，很对。
时间的车轮碾过红尘，成为这宇宙的历史，天变得越来越冷了。简洁已经走了两个月了，小雨这样想着。天气一天天冷起来，提热水的人也越来越多。小雨想，今晚我也要去提水了。当小雨来到热水房时，发现里面已经很多人了，里面很吵，而且还冒着热气，地上湿湿的。小雨皱了一下眉头，她不曾想到会是这样，以前都是简洁帮她提的。小雨小心翼翼地提着水壶往前走，突然一个人向后退了几步，正好撞到了拎水的小雨，把小雨撞倒在地上，弄得一身湿淋淋的，还把水壶打碎了。看着自己狼狈的样子，小雨止不住哭了起来，把这些日子里所积聚的郁闷全都化成眼泪发泄出来。小雨坐在地上想了很久，突然似乎明白了些什么。她已接受现在一个人生活，一个人去食堂吃饭，一个人走向去教室的路，一个人拎热水，一个人学习，一个人逛街……小雨也懂得了简洁离开这里去更好的学校，是为将来有出息，有好的前途。小雨想：“要想立足于社会，就必须学会接受，学会坚强，学会独立。”
高中生文化生活作文【五】
作为华夏子民，我们的经济发展受到众人瞩目的同时，而中华优秀的文化却在悄然流逝，我们该喜还是该忧?
毋庸置疑，改革开放后中国各个领域都发生了翻天覆地的变化。国门的打开确实带来了各路的先进思想，活跃和激荡了国人的观念。也正是这样的文化环境中，新旧文化的矛盾、中西方文化的碰撞，传统文化与现代文明的比较，这些问题与变化都不可避免的涌来。许多人不会握毛笔，不懂茶文化，没见过八仙桌，这些传统文化正离中国人越来越远，它已经成为了沉痛的事实。
虽然传统文化不尽是好的，难免有一些糟粕，但其精华是远远超过流毒的，不然中国文明怎么会在古老的历史长河中熠熠闪光?然而，在这个急功近利的社会，蕴涵着中国文化的悠久传统却是被当做了工具，对其只是唯物求功而忽视了其本身的价值。功利的衡量标准必将带来精神生活的贫瘠。
现代科技的飞速发展，给人们生活领域带来了一系列变革。单单拿电视来说，它给我们带来了许多便利，而这种便利在总体上是推进了文化，还是损害了文化呢?在书籍阅读的时代中，文字只是我们进入优秀文化的媒介，我们在文字中徜徉与思考。而在电子设备日普遍的今天，文化与知识以更加直观的方式表现出来，人们不再需要进行思考与理解，电视上的一类节目甚至忌讳思考，因为这会影响观看。在电视上的一切内容都以娱乐的方式表现出来，文化不同程度的转变成娱乐，而这样，原本意义上的文化却也荡然无存了。
不可否认，在娱乐至上的环境中，各种严肃的文化精神都不被严肃地看待，这无可声辩地表明，文化在渐渐衰退。不仅如此，中国优秀的文化传统也岌岌可危。面对外来的文化，中国文化似乎也被人们丢弃在遗忘的角落，外国文化有其特色与优点无可厚非，但可怕的是国人的崇洋媚外心理。大学语文不及格无所谓，但英语过不了四级却拿不到毕业证书，制度的畸形也反映出流传千古的文化越来越不被重视。
面对传统文化，我们应该保持其丰富多彩的生活方式，在原来的基础上使其更多样化，是多种文化交相融合，而不仅追求功用。
高中生文化生活作文【六】
教室内，简洁一面收拾自己的东西，一面和同学们道别。小雨站在门口望着简洁的背影，眼泪不禁流了出来。当简洁发现门口的小雨时，小雨利索地擦干眼泪，勉强挤出一丝笑容走上前对简洁说：
“东西都收拾好了吗?”
“嗯，差不多了。”
一阵沉默，小雨很想说些祝福的话送给她，可是喉咙像是被什么东西卡住了似的，提不上气来，心里一阵阵地难过。良久，小雨问：
“什么时候走?”
“今天下午2点。”
“噢，我们刚好要上课，要不要我送你?”
“不要了，我怕离开的时候我控制不住自己的眼泪，等下两个人都会抱头大哭。对了，小雨，我走了之后，你一定要生活得很好，不要再哭鼻子了，你要坚强知道吗?我会很想你很想你的，我保证。”
坐在课桌前，眼睛望着窗外。一片发了黄的树叶悠悠颤颤的\'晃着，一阵微风吹过，树叶便随着它离开了它生长的大树，离开了它朝夕相处的伙伴跟随大地母亲去了。小雨望着这幅景象，发着呆，然后望向远方的苍穹，像在寻找什么。
高中生文化生活作文【七】
对于我而言，它不单单只是一个玩具，更像是一面生活的镜子。它在我的指尖飞速旋转，原是排列整齐的方块颜色，瞬间变得星罗棋布，它始终在变。
亦如生活的潮起潮落。
生活总是存在着诸多拐角，正如那蜿蜒盘旋的山路一般，也许路的尽头已是深渊，可是当你不经意的一次拐弯，或许便豁然开朗，激荡着“柳暗花明又一村”的欣喜若狂。我想起作家老舍笔下的生活也是如此，他在《骆驼祥子》一书中所塑造的“祥子”这一人物形象饱尝了生活的多变和潮起潮落，他为了买车当老板所遇到的“三起三落”，一次次将他的梦想分解的支离破碎，最终，他耐不住生活，如同一块煤炭，被生活的大火渐渐泯灭，令人不禁感叹生活的多变给予他巨大的痛苦。
生活从来不会认得你，你所能做的就是尽可能的去认识生活，而生活这一个人时而荒诞不羁，时而又和蔼可亲，如同魔方一般多变。令你难以琢磨，你厌恶他，生怕他在一个个承诺里背信弃义，转而又百般讨好。但你无法拒绝同他相识，如同一个巨大的漩涡，只得任凭生活将你剥削的`一文不值，转而弃之。
我忽然想起曾在《天蓝色的彼岸》看到过这样一句话：“生活还在继续，就像人们常说的：“离你地球还不转了?”总是生活抛弃于你，而他依然在继续变着，继续在运作着。
我无论如何也难以做到，在我的一眼内能饱览它六个整面，它在微弱的灯光下发亮，我能看清它每一个棱块与角块，能看清他曲折的轮廓，唯独无法见到它的全貌。
生活亦是如此。
威廉·詹姆斯曾说过：“不要害怕生活，坚信生活的确值是去生活，那么你的信念就会有助于创造这个事实。”
生活也是同魔方一般多面，至于你怎么去看待它，完全取决于你，你想它是福，它便会是福，想它是祸，他便会是祸，从不同角度观察，才能生活的多面性。想必大家都听说过“塞翁失马”的故事，古时候，一个人名叫塞翁丢了马，别人为他婉惜，他却说：“怎么知道这不是福呢?”后来找到马，别人为他庆幸，他又说：“怎么知道不是祸呢?”果然儿子骑马摔折了腿，别人来安慰，他又说：“怎么知道不是福呢?”不久发生战争，儿子因为腿残不用去打仗，由此保全了性命。
我想起道家老子所提倡的：“凡事皆有对立面。”的哲学思想，事物总是有好就有坏，同魔方一样，有白面就有黑面，有暗淡的色调就有艳丽的色彩。生活就是这样无数个对立所组成的无数个面，从不同角度去看待，生活或许就会有所不同，关键在于你的眼睛，是在观察它的美还是它的丑陋。
生活是一个凌乱的魔方，难以将其还原。
