天地宽作文500字【一】
一次奇异的游历就这样开始了。
我悄悄地跟着这只强壮的蜗牛，在路上碰到很多朋友，都亲切地向他们问好，这只强壮的蜗牛在路上停了几次，几个朋友请了他吃了几顿饭，喝了几碗水，吃饱喝足后他又开始上路了。我也想和他们交朋友，可惜我不懂他们的的语 言。
在一群群蜗牛中有几只极小的蜗牛向他扑来，我想这可能是他的孩子们吧！这只蜗牛可能是去外地工作了吧，它的.孩子们日夜惦念着它，见爸爸回来了，它们兴高采烈地交谈良久，然后一起回到了 “家”。
在蜗牛的天地里，我能看出哪里是街道哪里是房屋，我确确实实想加入他们的行列，和它们交流，和它们串门。我完全迷惑了，我看见忙于寻找食物的，工程师建筑隐蔽的房子的，忙于查找敌情的各种工作都有专门的蜗牛担任。
我跟随着蜗牛走了一个下午，我多么得意能看到蜗牛的天地啊！
天地宽作文500字【二】
《天地九重》是杨利伟讲述自己的成长，回顾了一名小城少年是怎样成为一名战士，成为一名优秀的战斗机航行员，如何通过艰巨的、接近完美的训练，终于成就了自己，创造了奇迹的人生。他对步入太空的所经、所历、所见、所感做了细心的描写。书中描述了，他在大概1年的选拔中，从1500多人的飞行员中慢慢通过体检及训练，成为12人的中国航天大队之一到最后的首飞三人纵队之一，训练的过程中不但要承受生理压力，也是心理素质的磨练。本书还讲述了杨立伟乘坐神舟五号时身体感受和过程中碰到的危险。
杨利伟对事业的无比钟爱，对航天之于国家和世界的意义的深入理解，让我看到了中国航天更为壮美的前景，也让我明白了航天事业对国家和世界的意义。
杨利伟在书中说：“人在有压力的时候，可塑性是很大的。”杨利伟在飞船中碰到的一些异样情况，他都很冷静的`处理完成，这也是多年训练所应具备的心理素质。当看到杨立伟起航前与家人只是像平常去上班一样平静道别，神五着陆时杨利伟看见帮他开舱门的人第一眼时的感动等等，这样的一幕幕都打动我的内心。
成为航天员的全过程有多辛苦，在飞船上的感受，我们是很难想象的，只有杨利伟才可以明白自己所经受的艰辛，但他明白：作为一名航天员，一位战士就应该在祖国需要的时候现身！
天地宽作文500字【三】
今天，我和妈妈姐姐还有小表哥一起去宽窄巷游玩，听说宽窄巷是成都的两条脐带，能游览这么有名的景点，我高兴极了！我们坐了好久的公交车，终于到了。
宽窄巷其实是两条巷子，一条宽的，一条窄的，最边上还有一条井巷子，是一个小吃街。我们先到宽巷子玩，一进去就看到了许多房子，都很古老，现在都装修了一番。往前看，只见一大堆人挤在一个地方看着什么，我很惊奇，跑了过去，好不容易才挤了进去，睁眼一看，蛋雕艺术？这是什么呀，我往下一看，哇塞！好漂亮好精美，在下面的玻璃柜中，整齐地排着一个个蛋雕，蛋雕就是在蛋壳上用刻刀刻出精美的图案，柜子里有许多图案，有地球仪、渔船、有森林，甚至还有京剧中的关公脸，关公脸上还刷着颜料，蛋雕中主要由鸡蛋壳、鸭蛋壳、鹌鹑蛋壳和鹅蛋壳雕出，蛋壳都很脆弱，在雕刻过程中，只要一不小心就会把蛋壳弄碎，前面的成果将被摧毁，所以这项工程不是那么容易完成的，我真佩服那些人的功夫！
看完了蛋雕艺术，我接着往里走，见到了许多“猫头鹰”。我赶紧走过去一看，原来是用毛线和树枝做成的猫头鹰，看上去很像，眼睛是小珠子做的，羽毛是一条条毛线粘上去的，尾巴是枯树枝做的，非常逼真。一会儿，我们走到了一间最古老的房子，门前有两个大鼓，上面写着是清朝的官宅，怪不得鼓那么古老，我们走进去看见一层浅浅的水，这是千年老泉水，我们踩着石头走过去，看见水潭里有许多硬币，是现代人投进去的，我们还看了地下挖掘现场，有一个玻璃罩着，地下的土中还有一些碗的碎片，真让我吃惊！
这次游玩宽窄巷，我很高兴，也很荣幸，能游玩成都的两条脐带，以后，我要游玩更多的地方，参观更多的景点！
天地宽作文500字【四】
有这样一个小故事：一个小男孩想用自己心爱的石子和小女孩的糖果做个交换，小女孩同意了。但小男孩偷偷地把最大最好看的石子藏了起来，而小女孩则如她允诺的那样把她所有的糖果给了小男孩。那天晚上小男孩怎么也睡不好，因为他开始怀疑起小女孩是不是也藏起了糖果。
每每看到这样的故事，我就会想起大人们常常感叹的一句话：这是个诚信缺失的年代！诚与信真的被物欲横流的世界淹没了吗？
也难怪大人们如此的感叹，助人反被人冤枉的事情，近年来时有耳闻。南京彭宇案，天津许云鹤案，让人们不得不疑问“为什么做好事却引火烧身” “做好事都要自带摄像头吗” “以后还敢扶老太太吗”。一个个对“诚信”质疑的事例摆在我们面前，让我们不得不深思：诚信是什么？
诚信是诚实与信任的结合，前者是内在的道德品质，后者是外在对人的态度，若要做一个受到别人尊敬的人，二者缺一不可。这一点故事中的小女孩做到了，而小男孩，却因为自己缺少了最基础的“诚”，所以也就自然而然地有了“不信”，有了对小女孩的怀疑，使自己彻夜难眠，痛苦不堪。
说到诚信，人们自然会想到“立木取信”的商鞅。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战乱之时，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈木头，并许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不信能得到如此高的赏赐，结果没人肯试。于是，赏金被提高到五十金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。商鞅的成功，首先在于他的“诚”，诚心变法，富国强民，所以才有百姓对他的'“信”。
说到这里，我又想到了第三届全国道德模范的“信义兄弟”孙水林、孙东林。他是哥哥，为给家乡的农民工结清工钱，寒夜上路，不幸一家五口遭车祸全部遇难。他是弟弟，得知哥哥遇难消息后，义无反顾地赶在大年三十前返乡，代哥哥将３３.６万元工钱一分不少地送到６０余位农民工手中。他们在一家五口遭车祸遇难的情况下，不躲、不藏、不找借口，没有账目农民工自己报多少工钱给多少工钱，不够一家人凑钱，认的是“干活给钱天经地义”的理，守的是做生意应有的信。他们生死接力，信守承诺，在当前社会风气下使人们看到了新的希望。
正如北宋周敦颐曾经说过：“诚，五常之本，百行之源也。”意思是诚信是仁、义、礼、智、信的根本，也是各种行为的源泉。诚信就是一种待人处事最基本的态度，是公民的第二个“身份证”，因为有了诚信，我们的社会才会如此的和睦。
请不要怀疑你我的温度，心底无私天地宽！
