以懊悔为话题作文议论文(以懊悔为话题的作文400字左右)

以懊悔为话题作文议论文(以懊悔为话题的作文400字左右)

首页大全更新时间:2022-02-26 07:37:14
以懊悔为话题作文议论文(以懊悔为话题的作文400字左右)

以懊悔为话题作文议论文【一】

马克吐温说:紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽容。

宽容是什么?

宽容是对人对事的包容和接纳,是一种高贵的品质,是精神的成熟,心灵的丰盈。宽容是一种修养,宽容是一种境界,宽容是一种美德,宽容是一种高雅的风度。

宽容别人,就是宽容自己。

我们要严于律己,同时又要宽厚待人。我们要宽容丈夫的不拘小节,甚至脚没洗就上床,喝醉酒吐了一地;我们要宽容妻子的喋喋不休,喜欢上街逛店,花钱不眨眼;我们要宽容孩子说话天真幼稚,做事毛毛糙糙我们还要有一颗博大的心去包容同事、朋友、亲戚的种种。人无完人,谁又完全满意你呢?不懂得宽容的人,就不懂得过日子;不懂得宽容的人,就不懂得生活;不懂得宽容的人,一生不会快乐!

拥有一颗宽容的心,宽厚待人,你会使别人舒心,自己也开心。愿我们能拥有比海洋还宽阔的胸怀,拥有比日月更长久的幸福和快乐!

以懊悔为话题作文议论文【二】

“高度”是一个人们并不陌生的词,它有两层意思,既表示现实的高都,如身高等;又表示抽象概念上的高都,如思想高都等。那么我们今天要谈的就是抽象的高都。

“高度”是一个高度。所谓一个高度呢?即确定你所要攀登的高度,而在此之前,有一件事非做不可的事,即先明白现在你的高度。但可惜的是古往今来有许许多多的人连自己的高度都不明白,比如“纸上谈兵”的赵括,他连自己究竟有几斤几两也不清楚便上了战场,自然只能落得个被箭射死的下场。所以明白自己的高度很重要,但有一个高度更重要,否则恐怕你只能永远在现在的位置上坐井关天了。

其实高度不是终点而是新的起点。有了一个高度,自然是奋力攀爬,但爬上了这个高度之后呢?不少人就止步不前,暗暗自喜,于是又成了一群青蛙。高度不是终点,上了这个高度,要做的很简单,只是有一个新高度,所以高度也是新的起点。正如人类的历史终究是要进步的,人类从平地开始,征服了一座座高山峻岭,目标直指世界第一峰:8848米,然而在突破了珠穆朗玛峰之后,人类设立了新的高度,于是人类冲出了陆地,在蔚蓝的天空中自由翱翔。但是新的高度仍然存在,人类立足飞机,造出了火箭,造成了寒天飞机。于是人类完成了千百年的梦想,挣脱了地球重力的束缚,飞驰在太阳系广阔的旷野中。新的高度时刻存在着,等在着你去攀登,所以我们相信未来我们将一览宇宙的真面目。

第三,高度决定视野,“会当凌绝顶,一览众山小”,耳熟能详的名句叙述着简单而又深刻的道理。站得有多高,看得有多远。中国近代社会的变迁为这句话做了很好的注脚。从清末的太平天国说起,这是一场农民起义,而没有什么文化水平的弄明的高度自然不高,于是他们值看到了自己的温饱,失败也是必然。事实证明了这一点,那么康梁的变法又是怎样呢?他们再聪明归根结底也是深受儒家思想熏陶的书生,高度也高不到那里去,所以眼睛只盯着皇上的仁政变法的君子慷慨就义。再看看由李鸿章等一代名臣组织的洋务运动。表面上确实红红火火,什么马尾船局政什么兆洋舰队,让日本人一炮轰破了美梦。盖也是他们的高度不高,视野不宽的后果。而孙中山先生的高度就不低了吧,可惜他的眼睛是资本主义的眼睛,仍看不到全中国的劳动人民。砍刀了这一切劳动人民的苦难并最终统一、复兴了中国的共产党站在了共产主义的高度上。无须多眼,一部血泪史将一句话演绎得生动无比,一目了然。

最后,我想说:“把握自己的高度,过满意的人生。”人生不过短之数十载,愿人们能在年少时努力奋斗,让自己的人生上升到一个令人满意的高度,也不枉此生了。

以懊悔为话题作文议论文【三】

庄子站在一座高山上,以蝼蚁般的眼光看世界,大小和高度都一样,而胡适老师站在人群中,自然认为他应该关心这些东西。庄子是看透世俗的专家,而胡适老师更愿意为人民奉献。人是同一群人,只是因为身高和角度变了,才能有不同的理解。

央视科技频道有一句台词:高度决定视野,角度改变思路。

一个人的身高决定了他的视野。当我们站在街上时,我们看不到一个人拐过街角,但如果我们站在高楼里,那个人不会在你眼皮底下消失。当然这只是身体的高度,我们要追求的是灵魂的高度。当我们看着世俗心灵之外的一切,才能明白万物的本质,当我们用世俗的眼光看世界,也才能品味到生活的精彩。人的身高有高有低,但没有绝对的差别。中国入世后,随心而变。天生的,站在高山上,看什么都像蝼蚁。中国加入世贸组织后,人们将享受世界上的很多东西。

站在一个人的角度,改变自己的想法,从不同的角度看待问题,我们所想的自然是不一样的。通常人们从自我中心的角度去观察、理解、要求世界,被自己的利益所束缚,所以看到的多是反对、争执、困惑,感受到的是不满、挫败、痛苦。这是因为他们的眼睛被私欲蒙住了,自我与世界的关系颠倒了,自我改变了。想要改变,首先要改变看待事物和人的角度,把自己的心和别人比较,换位思考。只有角度变了,我们的想法才能更全面,更贴近现实。站在高山上,可以顾全大局,入世可以一丝不苟。

弥尔顿说了一句发人深省的话:心是你使用的世界。你可以把地狱变成天堂,天堂变成地狱。在我的一生中,有时当我们迈出那一步时,我们还没有准备好就离开了。有的无伤大雅,有的尴尬,有的做了好事,有的犯了大错。生活中无论遇到什么机会,总有两个机会,一个好的,一个坏的。善恶不分,问题是你如何看待这个机会,什么样的眼光,什么样的高度,什么样的视角。

站在高处,会体会到世界的开放,在人群中,会尝到人事的温暖和温暖。

以懊悔为话题作文议论文【四】

忘不了你淡淡的微笑,忘不了你饱含笑意的双眸,更忘不了你那轻轻的一句“没关系”。

那天,是一个阳光明媚的下午,我提起灌满水的水桶,一摇一晃吃力地走着,那沉甸甸、湿淋淋的水桶左摇右晃,我两手紧紧提着滑滑的桶,可还是有脏脏的水从桶的边沿不停地冒出来。

一个人影从转弯角蹿出来,他高大而又壮实,向这个方向飞奔而来,粗而壮的身躯,黝黑的脸庞,似身材庞大、体格健壮的巨人。

让他撞到了可不得了,我慌了,向左一让,又一倾,整个人撞到了一面“墙”上,水桶里的水为之一晃,半桶水全洒了出来。“哎呀”!“墙”说话了。我抬头一看,原来是一个大姐姐。

我吓坏了,慌忙站直了身子。她洁白的长裙,层层柔软的裙纱全部被泼上了一层混合色,白纱裙已面目全非,满是乌黑的水渍。

我该怎么办呢?我弄脏了她这么漂亮的一条裙子,肯定很贵,我要赔她一条吗?怎么办?我要怎么对她说……我不敢再向下想。

她裙摆上的水顺着折皱缓缓淌着,滴在了地上。见状,她掸了掸裙纱,两只白皙修长的手轻轻指开着着精致而细腻的薄纱,她垂下的脑袋向上抬了抬,我冰凉的手心沁出了粘稠的汗水。抬起头,她微笑着望着我,脸上泛着抹抹淡而粉的红晕,她用那双乌黑发亮的、大大的眸子善意地望着我。

我呆呆地看着从她裙摆上不停流下的水,手足无措,手无力地垂了下来,倾斜的水桶也接连不断地向下滴着水,沿着我的指尖悄无声息地滑落,汇成了一个小水洼,手冰冰凉凉,没有了知觉。

“对,对,对不起。”我的脸不知不觉红起来。“烧“到了耳根。

“没关系”,这是真的吗?她,大姐姐原谅我了,我机械地抬起头,茫然地看着她。她微微点了点头,注视着我,透露出丝丝笑意。“真的,我原谅你了。”她似乎看透了我的内心,“可,可是,我……我把你的裙子弄……”“脏”个字怎么也说不出口了。

我凝视着她,鼻尖抽动了几下,心中,涌入一股暖流,如六月的春风,暖意溢满全身。她一转身,飘飘然地走向了卫生间,模糊地消失在我的视野里。

忘不了,忘不了她温柔的眼神,忘不了她的一个转身。

世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。

以懊悔为话题作文议论文【五】

给梦想一个高度,如同给梯子增加一个横档;给梦想一个高度,好比给满弦的弓箭搭上一支锋利的箭;给梦想一个高度,就像给雄鹰一对翅膀;给梦想一个高度,生活也会因此不平凡。

郎平,已是国人耳熟能详的人物。她不愿囿于一方小的天地,她要去寻找一个更大的舞台。事实证明,郎平找到了,2008年,郎平带着她的“郎家军”——美国队在奥运的赛场上展现了满载激情的活力,国人也为之呐喊、助威。是的,我们崇拜有梦想的人,我们看到的郎平就是追求梦想的艰难跋涉者,她亲手给自己的梦想增添了一个高度。

菲尔普斯,有谁不知。他是2008年奥运会最闪耀的冠军之一。他在比赛之前就发誓要夺得八金,此语一出,石破天惊。他并不是狂妄,为了这一高度,他已经付出甚多。每天不分昼夜的训练,每周累计要游上八万千米。一个充满斗志,不服输的菲尔普斯终于登上了梦想的高处。我们看见了菲尔普斯斩获八金的灿烂而又腼腆的笑容,北京的天空仿佛也显得格外澄澈。正是这梦想的高度,才鞭策着菲尔普斯不断地前进,散发出璀璨的光芒。

俞洪敏。新东方的创造者。他把自己的理想称之为“穿越地平线的渴望”。正是因为有这样的梦想,有这样的渴望,这个农村孩子在失败的情况下不消磨继续高考的锐气,最终被北大录取,开始了一段人生的新纪元,并在若干年后,创造响誉中国大江南北的“新东方”。俞洪敏的人生是不断给自己设置有高度的梦想的过程。每个阶段,每个历程,都承载着他无上的梦想与付出。他就像摘苹果的顽童,爬得越高,摘得越多,人生也因此变得充盈丰润。

给梦想一个高度,它能让你避开脚下绊人的荆棘杂草,避免我们跌倒在污浊的泥潭之中。拥有一份有高度的梦想,我们一定能把琐碎的日子堆砌起来,铸就我们人生的金字塔,并在塔顶品读自己与众不同的人生!

以懊悔为话题作文议论文【六】

蜗牛一步一步往上爬,不惧跌倒,终于爬上了塔尖;雏鹰在一次次跌倒中,毅然站立,不断练习飞翔,终于可以翱翔。态度是行动的前提,态度是成功的基础,人生如登山,态度决定你的高度。

一些人,遇到困难,一蹶不振;一些人,碰到挫折,迎难而上。迎难而上的人们有勇气,有智慧,所以更易到达人生的高度。

王安石就是这样的人,面丢挫折,坚持自我,保持自己不变的态度,所以时隔千年,当我们暮然回首时,历史的烟云也无法遮住他的光辉。王安石所处的年代,表面莺歌燕舞,实则内忧外患,社会震荡不安。为了富国强民,为了给百姓带来福祉,他毅然释相而变法。然而,任何改革之路总是布满荆棘,王安石变法,也使他成为众矢之的,当宦海沉浮,诋毁无法改变他的态度,他泰山崩于前而不惊,目光如炬,神情坚毅。即使孤独,他依然做遗世而独立的勇者;即使遭受打击,他依然逆风而前,不肯到下。如墙角凌寒而开的梅,毅然地傲雪斗霜,他不改信仰,不改目标,向世人传递着永不消逝的清香。不服输,不放弃,是他的态度,这样的态度,也让他成为了才思敏锐的文学家,智慧炼达的政治家。态度决定了他的高度。

当然,不坚持自我,不端正态度,即使具备诸多优势,也未必会有所建树。那些所谓的天才,神童,骄傲自满,好高骛远,也势必会被人们所淡忘、历史所淹没。王安石笔下的方仲永,五岁便能赋诗,但终因忽视了学习,而使他“泯然众人矣”。一念之差,埋葬了他的成才之路,态度也同样决定了他的高度。

人生在世,如果选择庸庸碌碌,大概可以得到暂时轻松,但我们的灵魂需要洗礼,我们的生命需要高度。

勾践卧薪尝胆终始越国打了胜仗,信念和坚持是他的态度;司马迁遭遇腐刑却奋发著书,终成“史家之绝唱,无韵之离***”;苏轼多次被贬却依然高喊“谁怕?一蓑烟雨任平生”;史铁生残疾后在母亲的帮助下重拾自信,终成当代著名作家。

那么,对于我们中学生呢?态度同样决定我们的高度。

同学们,高中是学习的黄金时期。我们因应该珍惜这来之不易的学习机会,明确自己的学习目标,以端正的态度对待学习。高二的同学们即将迈进毕业班的门槛,随之而来的是越来越艰难的挑战。所以,更需要正确的看待高考,张弛有度,绷而不断,与淡泊宁静中求突破,为梦想而搏,为理想而战。而对于高一的同学们来说,每过一天,离高考也就进一步,我们同样也需要保持良好的心态,把眼光放长远,切勿因一时的安乐而忘了努力,要脚踏实地,一步一个脚印,朝着心中的目标勇往直前。同学们,别人的成功复制不来,每个人都有自己独一无二的人生。成也态度,败也态度,保持积极的心态,摒弃一切消极的想法。因为积极的态度如同垫脚石,助你爬的更高,看得更远;消极的态度是那绊脚石,阻碍你登上人生的顶峰。

最后,请允许我用一句话与大家共勉:世界如一面镜子,皱眉视之,它也皱眉看你;笑着对它,它也笑着看你。态度决定高度!

以懊悔为话题作文议论文【七】

你有一个苹果,我有一个苹果,交换之后,我们各自仍只有一个苹果;你有一份快乐,我有一份快乐,交换之后,每个人都有了两份快乐。那么,我们将彼此闭锁的心放飞,交换心灵,不就可以得到更多真诚的心了吗?

交换心灵,才会使我们胸无城府,拥有明朗自信的人生。封闭的心是孤寂的也是压抑的。将自己的心紧紧锁住的人是孤僻的人,这种人的生活缺乏光彩,缺少关爱,是悲观的人生。将自己的心真诚托出,愿意同别人交换心灵的人生命充满阳光,他们的人生是幸福的,他们的魅力是无穷的。失明和失聪使海伦·凯勒丧失了同外界交流的能力,而她的心却并不寂寞,为什么呢?因为她拥有一颗至高无上的心,并总是毫不吝啬地将自己的心灵摆在众人面前,于是,许多有爱心的人也将自己充满爱的心灵交给了她,使她的心在爱中成长。她的人生充实饱满!

交换心灵,才会结交真正的朋友。每个人都会有许多朋友,有的朋友是我们人生中的过客,匆匆来过又匆匆离开。而永远不会因为时间的流逝而淡漠的朋友是真正的朋友,因为他们之间经过了心灵的交换。俞伯牙和钟子期之间那份情谊,之所以流传千古,不就是因为他们通过交换心灵彼此达成一种默契而使友情升华的吗?马克思和恩格斯也是因为彼此交换了心灵,在追求真理的路途中互相辅助,甚至无你我之分,成就了最伟大的友谊。在真正的朋友之间,心灵与心灵是相通的,没有互相隐瞒与猜忌。我们若想拥有这种崇高的友谊,就必须将自己的心灵毫无隐瞒的展现出来,那样才会遇到别人准备与你交换的心。若是一再犹豫不决,不敢或不舍得同别人交换,和朋友总是虚虚实实,隐隐匿匿,则永远不会遇到知己。

交换心灵,才能驱逐丑恶。当丑恶的心灵遇到正义的心灵时,丑恶便显得无力。交换心灵,让自己内心的丑恶被感化,获取别人心灵中美丽的部分。许多走向犯罪道路的青少年就是因为缺少与别人心灵上的交换,心中缺少对美好事物的任知和向往,如果他们当初能大胆同别人交流,让光明逐走他们内心的黑暗,便不会让他们走上后悔之路。

人与人之间需要心灵的交换,交换使我们更加了解了自己,更加了解了他人,让我们不再寂寞,让我们的心灵放飞!

以懊悔为话题作文议论文【八】

如雄鹰般穿梭云间,俯首的是麻雀、鹌鹑,但它们一生,却不曾拥有抵达蓝天的高度。生命中,要有远大的目标,方能有生命的高度。风物长宜放眼量,生命需要高度。

面对澄澈的秋水与身后的士大夫,庄子最终选择了“曳尾于涂中”,他宁肯幻化作一株观望月亮的树,一只高飞于九万里的的大鹏,追求着他生命中的高度——他的高超理想;面对生与死,林黛玉选择了死亡,她高度的归宿是震撼人心的缠绵悱恻的爱情;凡·高在光明中被太阳光割得剧痛,这就是他的高度;还有贝多芬,他的高度便是那抵达蓝天的灵感和至极的黑白键谱出的壮美乐章……生命,只因拥有了一定的高度,才能称其为生命。

我渴望着成为一名耿介拔俗之人,兴许这就是我的高度。但芸芸众生,世界又有几人能够真正地超越过,现代人对高质量、高物质生活无穷无尽地追求和享受,都希望自己高人一等,高高在上。他们不是目光短浅,就是庸庸碌碌,在生命的高度面前完全失去自我。

柳三变没有李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的豪迈,没有“风物长宜放眼量”的豁达,仕途失意之后,不去追求人生新的高度,却混迹于青楼歌女之间,成了酒徒之类,虽有缠绵婉约之词传世,但也无法超越自我。当今生活中,我们很多人眼中只有“低于自己”的境界,对“高出自己”的境界视而不见,对“高出自己”的呼唤置若罔闻。试问:没有风物长宜放眼量的远大目标,何谈生命的高度?

生命,没有高度,怎能享有生命的桂冠?没有高度的生命简直就是对生命、对创业者的亵渎。没有高度的生命只是背负着生命的重壳,如西西弗斯一样在盲目的山间缓缓前进,这样的人眼里只有阴霾,没有阴霾后即将绽放的缕缕阳光。

“风物长宜放眼量”,生命是一次奋斗的历程,岂能不需要高度?有了高度之后,杜甫的茅屋、霍金的残疾便变得不值一提了,爱迪生实验多次地失败、玛丽·居里青春的埋葬又能算得了什么呢?因为他们的生命中有远大梦想,他们才能在自己的人生里耕耘出一个更加美丽、更加壮阔、更加高远的世界。

“风物长宜放眼量”,生命需要高度。

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