走向现代化的深处作文【一】
中国国土面积是多少万平方千米？如果我突然问你这个问题，那你会怎样面对我的回答？960万平方千米？呵呵，不仅是你，还包括我、近100%的中小学生，近98%的大学生会这样回答。但是我告诉你，这样的答案是错误的。我也是看了崔京生写的《走向海洋》一书才知道，我们中国还有300万平方千米的“蓝色国土”——海洋！如果一个海军军官知道了，一定会非常生气地说：“我们洒血拼命好不容易才拼出来的300万平方千米海域，难道是说没有就没有的吗？”
《走向海洋》一书分三章来叙说。作者崔京生首先详细地叙述了海洋与人类之间密不可分的联系，海洋——是生命的摇篮，是文明的起源，是蓝色的宝藏，也是人类最终的归宿；然后他讲述了海洋与中华民族的关系，讲述了中国悠远的海洋历史；最后，他展望未来，呼吁全世界的人们携起手来，共同高歌，与海洋同行，走向深蓝，再创历史的辉煌。
平心而论，我们生活的地方其实不能算作“地球”，因为人们目光太短浅了，我们生活的地方有70。8%的面积都是海洋，简直就是一个大“水球”，怎么能说是地球呢？
从古至今，我们人类就和海洋就有着密不可分的关系。渔民们世世代代以大海为生，捕鱼，养殖海洋动植物，享用大海为我们提供的丰富的海鲜产品。我们食用盐也是从海水中提取的。如果大陆上的资源被开采光了，就可以到“蓝色聚宝盆”——海洋中去开采资源。现在很多沿海的国家都已经将一些油气田的钻探井架矗立在大海之上，向大海要能源。尽管潮汐发电站、海水温差发电站、海浪发电站目前还都在研究开发之中，但不远的将来，相信这都将会为我们人类提供丰富的电力资源。
我们在开发利用海洋的同时，我们也一定要保护海洋。我们不掩随手扔垃圾在海洋中，这样会污染环境，工厂中不要把污水废渣排放到大海中，不要进行白色污染、电池污染、核污染等，因为只有保护海洋，海洋中的生物才能免遭侵害，才能旺盛生长，海洋才会乐意为我们做出无私的奉献。
我在中央电视台节目上看到过一个记者专访，说的是现在人们已经在浅海的海面上安了一个小镇，这个小镇当然是以水产养殖为生的。这个小镇有机关、医院、学校、银行、超市、网吧、电影院等等，勤劳的人们生活在这里，尽情地呼吸着海洋的气息，从不为生活所烦恼。不过，在这个小镇上旅行只能靠自行车或者小船哦，目前还没有汽车。尽管如此，我也能想象，这样的生存环境一定也是很美的吧，我觉得就像陶渊明笔下的现代版的世外桃源啊。
“财富取之于海，危险亦来自于海”，海洋不仅给了我们无尽的财富，给了我们交通运输的便利，但有时还会无情的掀翻船只。近年来，东南亚海啸，日本地震海啸已经夺去了几千万人的生命和财产，这是极其深刻的教训。在古代，许多载有黄金，白银，手工艺制品等的船只，由于触礁、风浪等原因，船只沉到海底了，金银财宝也都葬身到海底了，人们对于海洋的认知还是有一定的局限啊！
全球的海洋是相通的，人类的利益是共同的，我们地球村的居民们应该携起手来，走向海洋，认识海洋，摸清海洋的脾气，合理开发海洋资源，为人类造福。千万不要为了一点点蝇头小利，就巧取豪夺，甚至发生战争，相互残***，这是最最令人痛心疾首的事情。
开发海洋任重而道远，走向海洋，保护海洋，利用海洋不能停留在口头上，我们小学生从现在起，就要刻苦学习科学文化知识，掌握海洋的知识和规律，将来长大了才能有效地开发和利用海洋资源，造福全人类！
走向现代化的深处作文【二】
蔚蓝的海里有两只海豚在互相嬉戏追逐着，溅起洁白的浪花，一艘艘帆船带着家人的思念迎风起航，海鸥在海面上翻飞盘旋……海洋，一个令人神往的地方。蓝蓝的，望不到边际，那里是从小一直羡慕的地方
所以当我看到《走向海洋》这本书的时，它的封面深深的吸引了我，那不就是我一直向往的画面
我迫不及待的翻开了书，里面的内容页面同样吸引人，虽然我的家乡就在海边，亲眼见过大海，感受过它澎湃的生机和它的波涛汹涌，但在读书之前对于大海的认识我还是非常的肤浅，对用来形容它的词可能也就是无边无际吧，可是看了以后我才知道水是人类进化论最重要的因素之一。海洋是我们的第二个母亲。人们还能利用开发海洋开发许多资源，海洋是我们活动中不可缺少的一部分，它与我们不可分开。因为我的家乡靠近大海，所以在日常生活当中我有许多地方可以接触到海。海洋它还是一个大药库，沙丁鱼含有鱼油，鱼油具有扩张血管，抑制血小板凝结，降低胆固醇，降低血压，降低血液黏度，防止动脉硬化和心肌梗死等生理作用。海蜇的刺有一种毒素，可以提炼出物质肽。海葵的触手也有一种毒素，可以提取抗血凝剂……总之，海洋里存在着各种各样的“灵丹妙药”…。。随着科技的进步和时代的发展，一个开发海洋的新时代己经来临，在开发海洋中，人们将更有效地从海洋中取得更多财富。让我们一起拭目以待吧！
全球的海洋是相通的，它不会因个人或国家而相互争斗，不会因为谁拥有了整个海洋的海权，就是拥有了海洋中所有的资源与财富，随着人们对海洋的开发和利用越来越大，导致了海洋资源的枯竭，生态环境受到了严重的污染，现在海洋污染及其严重，海洋垃圾堆积成山，据悉，太平洋内的海洋垃圾已经达到了两个大岛的面积那么大。过度的开发，使海洋来不及再生。因此，我们在开发能源的同时，要注重环境和资源的正常开发。
海洋是生命的摇篮，是文明的摇篮，是蓝色的珍贵仓库，也是人类最终的归宿。我们应该在发展财富的同时更有效的保护我们的大自然，保护我们心中的那份宁静。
走向现代化的深处作文【三】
著名的科学家爱因斯坦在发表了《相对论》之后，曾经有不少人对这一观点持怀疑态度，更有甚者炮制了一本《百人驳相对论》，而爱因斯坦对此则不屑一顾，他说：“假如我的理论是错的，有一个人反驳就够了，一百个零加起来还是零。”美国成功商人盖蒂，在1932年意识到中东石油有巨大潜力，想要买下一块很有前景的地皮，可是当时世界市场上的原油价格忽然波动，于是大家普遍认为，这个时候进行投资是很不理智的，盖蒂被大家的意见左右放弃了这个想法。结果十多年后，盖蒂多付出了一千多万美元的代价才得到了那块地皮的开采特许权。
可见有些时候，想要成功也需要一些“一意孤行”，只有坚信自己的判断，有自己的.主见，对成功充满信心，不迷信权威，才能共排除一切艰难险阻，直到胜利。
自信是李白“天生我材必有用，千金散去还复来”的乐观；自信是胡适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豁达；自信是苏东坡“一蓑烟雨任平生”的豪情。从古至今从不缺乏自信的人，只有先自我肯定，做事才会有一个信念，而信念则是你的主心骨。
没有当年周公瑾的自信，怎么会有赤壁大捷；没有当年康熙帝的自信，北京城恐怕好几次改名换姓了；没有当年年罗斯福的自信，有怎能有连任的四届总统。试想想我们，不曾遇到八十万大军困在孤城，也没有遇到双腿瘫痪的不幸，更没有遇到内忧外患同时脖子被顶到刀口上，那么我们有什么理由不自信呢？
如果我们分析一下那些卓越人物的人格特质，就会看到他们有一个共同的特点—他们在开始做事情之前，总是充分相信自己的能力，深信所从事的事业必能成功。因此，他们做事情就能付出全部精力，最后获得成功的也正是他们。可见自信是走向成功的根基。
走向现代化的深处作文【四】
日本学者佐藤学在其《学习的快乐――走向对话》一书中向我们清晰地展示出了一幅快乐学习图景，对什么是学习、如何进行学习的问题进行了全新的阐释与解读。
在佐藤学看来，从存在论意义上讲，学习是一种追求自我完善的行为。个体通过学习，不仅要构建起同外部世界的关系、培育实现某种抱负的能力，而且使自己作为不可替代的存在，确证其生存的价值，充实自己的人生，使自己无愧于这个社会。从关系论意义上讲，学习是一种对话、交往行为，即学习是个体通过同他人的沟通而展开探究对象意义的行为，具体表现为与客观世界的交往、对话，与他人的交往、对话，与自身的交往、对话。
要实现对话性学习，首先必须实现学习活动赖以进行的场所——学校的品质与运行机制的.转换，将学校建构成一个学习的共同体，其主要的支撑点包括如下几方面：
1、从个人主义的学习转换为共同体的学习。
2、学校作为教师共同成长的场所。
3、吸引家长、市民参与教育活动。
4、赋予学校自律性品质。
其次，要实现课程的重建。佐藤学认为，在改革学习的实践方面，最大的障碍是课程问题。以往的学校课程被理解为教育行政部门规定的教育内容的“公共框架”，缺乏把课程作为师生在学校与课堂里创造的“学习经验”加以理解的传统。
第三，实现学习方式的重建。这是实现学习方式的根本途径。佐藤学主张，必须彻底打破基于效率主义与个人主义的 “勉强”式的认知活动，实现由“勉强”到“学习”的转换。
具体措施如下：
1、实现由“座学”向“活动式学习”的转换。佐藤学认为，从前的学习只是立足于教科书、黑板、笔记本的“座学”，学习者不与任何事物沟通、不与任何人对话，只听教师的讲授、牢记书本知识，表现为典型的“座学”方式。为了克服这种学习方式的障碍和弊端，必须在课堂中实施“活动式学习”，即借助工具、素材和他人而展开的自主探究式学习活动。
2、实现由个人独白式学习向同他人对话的“合作式学习”的转换。佐藤学认为，受个人主义价值取向的制约，从前的学习把与人沟通、求得他人帮助视为依赖别人而加以否定。个体的。学习普遍采取完全封闭的、彼此隔绝的所谓“自学自习”的方式。为了克服这种学习方式的障碍和弊端，必须抛弃对独立学习的片面的理解与错误认识，将学习看作是以人际交往为基础的、在个体的碰撞之中进行的合作性实践活动，在课堂中实施彼此贡献见解、合作探究、联合攻关与互相启发的合作式学习。
3、实现由“占有式学习”向“反思式学习”的转换。为了克服这种学习方式的障碍和弊端，必须使学习从“积蓄”知识与技能活动转换为“表达”、“共享”、“创造”知识和技能的活动，在课堂中实施旨在培养学习者问题解决、自主创造意义与建构世界的思维与能力的“反思式学习”。
走向现代化的深处作文【五】
这部影片一开始是一群小朋友在唱歌，他们那美妙的歌声我一听就知道以为是一部令人愉快的影片。那是日本对朝鲜半岛进行军事占领并实行殖民统治，野蛮屠***无辜的半岛人民，掠夺半岛的文化财富和资源。主人公郑律成从小阔爱音乐，为了生存，家破人亡，他们不得不来到中国，在坚苦条件下，他没有忘了音乐，不愿当亡国奴，想到国土被日本侵略，想到家人被日本人***害，宁做战死鬼，不当亡国奴。在一次义演中，他结实地下党穆兰，为了报仇他要与日本帝国决予死战，在穆兰的开导下，终于明白实业报国根本解决不了中国的病痛，于是，他们一起来到延安，在那里他看到他的老师安博士，上级让他在延安作曲，为中国人民解放军谱写一首又一首好悦曲，虽然在后方 ，给敌人有力的回击。
通过一位音乐家的心路历程、一段革命者的浪漫爱情，铸就中国人民解放军的金戈铁马的英雄军魂，郑律成这个和中国人民解放事业紧密联系在一起的人民音乐家。在十六大和三个代表思想的.鼓舞下，人民音乐家郑律成正是一个代表先进文化的先锋战士，人们为之振奋，为之感动！人们看过电影激动地称之为“一段震撼心弦的青春乐章”“一首革命英雄主义的赞歌”真是“青春片的力作、音乐片的奇葩”“这是血与火的青春华章、史与诗的激越交响”。
走向现代化的深处作文【六】
1、实现由“座学”向“活动式学习”的转换。佐藤学认为，从前的学习只是立足于教科书、黑板、笔记本的“座学”，学习者不与任何事物沟通、不与任何人对话，只听教师的讲授、牢记书本知识，表现为典型的“座学”方式。为了克服这种学习方式的障碍和弊端，必须在课堂中实施“活动式学习”，即借助工具、素材和他人而展开的自主探究式学习活动。
2、实现由个人独白式学习向同他人对话的“合作式学习”的转换。佐藤学认为，受个人主义价值取向的制约，从前的学习把与人沟通、求得他人帮助视为依赖别人而加以否定。个体的\'学习普遍采取完全封闭的、彼此隔绝的所谓“自学自习”的方式。为了克服这种学习方式的障碍和弊端，必须抛弃对独立学习的片面的理解与错误认识，将学习看作是以人际交往为基础的、在个体的碰撞之中进行的合作性实践活动，在课堂中实施彼此贡献见解、合作探究、联合攻关与互相启发的合作式学习。
3、实现由“占有式学习”向“反思式学习”的转换。为了克服这种学习方式的障碍和弊端，必须使学习从“积蓄”知识与技能活动转换为“表达”、“共享”、“创造”知识和技能的活动，在课堂中实施旨在培养学习者问题解决、自主创造意义与建构世界的思维与能力的“反思式学习”。
走向现代化的深处作文【七】
翻开被我忽略已久的纪念册，不经意间发现了几篇潦草的涂鸦，像孩子眼中的天空，广阔又多变——
今天好伤心，生平最冤的就是今天了。我只是秉公办事而已，为什么却落得个“过街老鼠，人人喊打”的处境，他们怎么不想想我的苦衷呢！现在知道了，当个班干部绝对不是好差事，又累又苦，还被人骂，分明就是“赔了夫人又折兵”，以后给倒贴的，我都不干！
然而不知不觉中，我已顶着这个“乌纱帽”走过了4年的时光。是什么时候，我们已不再去计较那些小事，学会为他人着想；是什么时候，我们已不再痛哭流涕，学会为自己披上“坚强”的外套。
合上册子，我感到有一种心痛流过心脉——再过几个星期，我们就要分别了，不是吗？四年前的`昔日，我对中考的概念仅仅只是一场升学考试，没有负担、没有挂心；四年后的现在，我对中考的概念已是一个分水岭，决定我今后的道路，隔开人与人之间的层次。
曾经以为自己可以漫不经心地假装平静，曾经以为分道扬镳后还能像以前一样谈笑，曾经以为天花乱坠的幻想能融入现实，可是当那一切选择和无奈摆在眼前，才愕然发现，现在所有的一切是多么来之不易的可贵，绽放的友情早已刻进了我的心底流淌在我的血液里，融为一体。面对远方的歧路，我们懂得去珍惜现在的一切，学会去为一个目标和幸福拼搏，我们在走向成熟的道路上前进。
看着文字中的我们，红了的是眼眶，明了的是心思。伴随着时光，我们已渐渐走向成熟；面临着中考，我们多了追求和豁达。
