关于教育为主题的作文800字议论文【一】
笛声在空气中被拉长，杨柳依依。微风吹散柳絮，拂过脸颊，杏花点缀在枝头。而我仿佛又看到了那个平凡而又高贵的人，在柳絮纷飞的时候，离我而去……
6岁的时候，妈妈第一次带我去表哥家。屋后面有一片杏花林，杏花还羞涩的开在枝头，淡淡的花蕊被微粉的花瓣搂住，一星星，一点点。我兴奋的在林子里跑来跑去，像一只轻快的蝴蝶。由于那时的天真好奇，就这么一直跑着，跑着。
可等我回过神来，杏花林不见了，表哥家的房子不见了，只剩下错综复杂，曲曲折折的农村小道。没有被及时除掉而肆无忌惮的杂草，走起路来免不了磕磕绊绊，一不留神就会跌一跤。没有了父母踱步过来把我扶起，我的眼泪如断线的珍珠一样滴落在泥土上，浸泡出苦涩的气息。毕竟我太小了。
沿着路漫无目的地走着，却被一阵悠扬的笛声惊住了。寻觅着笛声，我拨开遮挡的柳条，河岸边有一个清秀的小伙子。穿着一件淡青色农村特有的褂子，整个人显得很有活气。细细看过去，他的眼睛好清澈，没有一丝杂质。瞳孔中似乎都能倒影出岸边的景色来。淡淡的眉毛随着笛声的旋律时起时落，看过去好像在他俊秀的脸上飞舞一般。
这样的场景在今天看起来就像是在童话中一样神乎其神，那时却让年幼的我感到由衷的亲切和真实。我带着泪影婆娑的面孔望向他，他似乎也注意到我，于是走到我跟前。
我抬起头，近距离看看他，他的眼睛像湖水一样的干净，似乎都能映射出他淳朴的心一样。第一次面对一个陌生人，我却没有感到胆怯，也许他的善良感染了我吧。
他问了问我，我虽是扭扭捏捏，倒也说清了缘由。他笑了，那笑容，即使到现在我也无法忘记，它消除了我所有的胆怯，如春风般在空气中氤氲开来。他背起了我，虽然我那时很小，但是对他却有一种莫名的信任，仿佛黑暗之中，本应该与我擦肩而过的人却给了我光芒和温暖，让我知道他会牵引着我，走出这一片深不见底的黑暗。
也许这对他而言，举手之劳，和种田耕作一样平常，但是在我心里，他却不只是一个普通的农民，我依靠于他，信任与他，他就是仿佛是我高贵而又平凡的救星一样。
我靠在他的背上，他的背结实有力，也许是辛苦的农忙让他吃了苦，得到了锻炼。一股农村泥土的气息扑鼻而入，这气息就是他内心散发出来的，不然又怎么会让我觉得他是如此的高贵，如此的温暖呢?
终于，那一片杏花林又一次出现在我的面前。仍然是开的春光灿烂的杏花，他走在林子里，鞋子清脆的声响清晰入耳。偶尔被惊动的鸟儿，煽动翅膀，煽落一小片杏花，飘散下来，在空中留下一个美好的弧线。终于，他放下我，对我说，“就到这里了，哥哥走了啊。”我不禁想留他去我们家，他却笑着摆摆手，转身走了。
时间被拉的很长很长。他不仅仅是一个平凡的农民，也是高贵的象征，他用他的善良淳朴感染了我。高贵源自于他的心灵，就像那种淡淡的泥土气息一样。
他不是叱咤风云的人物，也没有做什么国家大事，他是一个青年农民，最多会吹吹笛，但是他却同样是高贵的，他永远在我的心里高贵。他用他高贵的心灵，在我无助的时候，给我伸出来了美丽的手。他是高贵的。
柳絮纷飞，杏花点缀在枝头，他的背影在杏花一朵朵地飘散中渐渐远去，直至被吞没。我傻傻的站在原地，看着他渐渐远去。这时，焦急的妈妈发现了我，赶忙抱住我，却看我痴痴地看着远方，问我在看什么，看呆了。
我说：“我在看杏花。”因为我知道在柳絮纷飞，杏花盛开的时候，那个平凡而又高贵的人就会在我的心里吹响我最美的青春赞歌。
关于教育为主题的作文800字议论文【二】
假如我是老师。我不要求同学参加的每个项目都要得第一名，我只要求他们尽心尽力，问心无愧就行了，赢了固然可喜，输了也不怨天尤人。
假如我是老师，我会做到公正无私，即使是班长犯错，与普通学生处罚，也毫无两样。另外，我还要教导学生品德的\'好坏才是最重要的。
老师就像农夫，学生好比幼苗，由于老师辛勤栽培、施肥、灌溉，将来才会有丰收的成果，所谓“良师兴国”就是此道理。
关于教育为主题的作文800字议论文【三】
1920年，年近花甲的齐白石先生在听了陈师的另辟蹊径的建议后，闭门谢客，苦苦专研琢磨，刻意求新，经过十年的艰苦探索，他终于走出一条突破自我，超越前人的艺术新路，此时的齐白石，摆脱了民间艺术粗糙繁琐的成分，融合了文人画简隽永的笔墨，并创造性地以镌刻和金石之笔入画，终于形成了自己形神兼具和刚劲清新的艺术风格，达到了一个更高的全新的艺术境界。
卓别林说过：“对于一个艺术家，如果能够打破常规，其成绩往往是惊人的\'。”技艺本就精湛的齐白石勇于创新，那么他的成绩也是我们所能看到的。
美国历经百年的自由女神铜像翻新后，现场存有200吨废料，难以置信，一个叫斯塔克的人，自告奋勇，主动承包清理，他将废料分类整理，把废铜改铸成纪念塔，废铅改铸成纪念币，水泥碎块整理成小石碑装在玲珑剔透的小盒子里，让大家选购，结果，本来无人问津难以处理的一堆垃圾，在他的手里化腐朽为神奇，身价百倍，正是由于斯塔克不拘于传统方法，标新立异的思维方式，由此获得大利。
事实证明，不断变革创新，就会充满青春活力，否则可能变得僵化，无所作为。
对于牛顿来说，晚年的他不懂得创新，年轻时因一个苹果发现万有引力，以后的每一步，一步一个脚印取得成就，但在晚年，却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说，花费十年的时间“潜心”研究上帝的存在，不思进取，在迷信中一点一点地浪费时间，将自己的创新精神丢进大海，最后赔上自己的老年时光，毫无所得。
创新，是一个人，一个民族，一个国家所必需的精神，有了创新精神，你就可以与列文虎克在显微镜下观察生物；有了创新精神，你就可以与哥白尼遨游浩瀚银河；有了创新精神，你就可以与爱迪生在实验室里奇思妙想；有了创新精神，你就可以与瓦特漫游蒸汽时代……。。
关于教育为主题的作文800字议论文【四】
这好像就是一场关于存在与否的游戏。存在是一种纯灵魂的定义，还是更加物质的说法？十年后，蔡子函死去了，陈柏宇却成为了蔡子函，继续了这样的存在。或许他们两人的情感足够坚韧，当他们两人只拥有一个正常人的肉体和时间时，他们可以平分这些，以延续这样的友情。苏医生问陈柏宇，假装子函还活着，到底是减少你的失落感还是罪恶感？陈柏宇隐瞒了子函的死因，至少在他看来子函并没有死去。我们说不清，但是陈柏宇是有意识地“假装”蔡子函存在，还是他们真的共享共生？或许没有人能够接受“灵魂附体”的说法，但对于陈柏宇而言，他不愿意承认所有发生的一切都是他的“假装”，他或许是在一遍遍地驯服自己，他和子函共用了一具肉体，而他同样的乐于如此。影片的最后，我们知道是陈柏宇的“怂恿”才酿成了悲剧，而他的自责和罪恶感连同失落感一起，将自己的一半让给了子函，这是他的亏欠也是他的希望。
对于青青而言，什么是存在？她同父亲每天都在等的母亲究竟存不存在？或许在她看来，所谓地存在可以随着那一列火车的驶离而化为泡影。她所认知的存在仅仅局限与此，而她害怕自己会消失，或许过去的青青从来没有思考过这个问题，但是当陈柏宇告诉他自己的存在或许在美国就会消失时。青青试图牢牢地抓住自己存在的线索，她喊着自己的名字，但或许唯一能够证明自己“存在”的办法就是搭上火车，并在下车证明自己还是存在的。于是她惊异于陈柏宇听到自己名字时转过头来，是的，即便是她最最认同的“消失”方法也无法使得她不存在。这或许可以理解成这个时代一种潜伏于每个人内心的心结，自己究竟存不存在，我们有一套套的哲学思想来验证这个问题，但是当我们忙碌于青春的激烈和爱的欢愉时，有谁会真正去思考这样一个看似“荒诞无稽”的问题。即便不存在，但我们仍旧可以享乐，即便存在着，但是青春仍旧以无比痛苦的方式包含着我们的身体，用岁月的尺度一遍遍丈量出青春已逝，活着早已“沉睡”。
而存在或许可以因人而异，至少对于徐青青来说，她宁愿这仅有的存在是给予了蔡子函而非陈柏宇。但是若她需要妥协，她也希望至少在一天中有一段时间出现了那个爱自己的男人，即便到了一个特定的时刻他会立即消失而给她很大的`痛苦。存在是因人而异的，至少我们仅仅存在自己的意识和视野，我们大可像青青一样认为妈妈早已不存在，认为子函是存在的。只不过这样的想法是自私的，这样的想法更像是一厢情愿而不能让任何一个故事圆满。
在这个故事中有几种存在的方式？永远不乘坐火车；在喊自己的名字时有人回头；让别人记住自己，甚至是一天中所有的活动；让青春醒着……或者更为神奇地，将自己的存在寄居于另一个人身上，只要这个人愿意，自己的存在仍然可以在肉体的虚无之后实现。
这个故事中，看到了友情，爱情，亲情。故事并没有什么波折，甚至相信是轮回让陈柏宇跳下瀑布。而似乎略显矫情的字幕也只是为了满足影片本身叙事的不足。这个故事的主角究竟是陈柏宇还是徐青青抑或蔡子函？徐青青的青春早在重新吹响口琴时就已经被唤起了，而陈柏宇和蔡子函却交替醒着交替沉睡，陈柏宇没有勇气永远醒着，因为这样他将永远无法看到蔡子函，他宁愿相信自己的朋友每天都会出现并没有消失。他是在逃避着这样一个现实，却也在完满着这样一个故事。让蔡子函继续去爱青青，而青青也可以被爱被证明存在，陈柏宇以这样的方式谅解自己，或许他会想，他并没有做错什么啊，该爱的人还是爱着，该存在的人还是存在着。他以某一种方式复述着对蔡子函的了解，了解得至深。或许这样理解，只能证明陈柏宇是刻意让这一切发生，但这样的“刻意”却酿成了更大的痛苦。
