当桂宾老师用他那高亢激昂的声音,声情并茂地演讲时,我的.眼泪情不自禁地流了下来。是激动,还是悔恨?这些应该都有!父母含辛茹苦地把我们养大,把我们送去读书,让我们吃好穿好。他们为了我们,会付出自己的一切!但我们身在福中不知福,嫌父母唠叨,嫌父母严格,甚至有时会跟他们顶嘴。当我们气愤填膺时,你有没有注意到父母在房间里嘤嘤哭泣呢?此时,你又会不会感到有些愧疚呢?羊,有跪乳之恩,鸦,有反哺之意,更何况我们人!滴水之恩应当涌泉相报!我们应该怀一颗感恩的心去生活。去感谢那给我们生命的人,去感谢那给我们关怀的人,去感谢那爱我们胜过爱自己的人,对他们说一声:“我爱你!”
这次讲座落下了帷幕,我被深深地震撼和感动。父爱如山,承载我们生命的时时刻刻;母爱似水,浸透我们生活中的点点滴滴。请敬爱和关心我们的父母吧!
生活就是战场,只有拼搏不止奋斗不息的强者才能不断征服危机战胜困难成为生活的主宰。你想成为生活的强者吗?你想拥有美好的未来吗?那么不妨效仿前人,走上拼搏之路。
拼搏获得成功的例子俯拾皆是。古有精卫填海、刑天舞戈、夸父追日、愚公移山,今有王进喜以身体搅拌泥浆为国献石油、容国团以“人生能有几回搏”的勇气力夺世乒冠军、黄春平拼搏40年放飞“神舟号” 运载火箭实现中华飞天梦……这些例子不难看出,不屈是人的本性,拼搏是成功的梯子。与天公都要一试高低,何况互相竞争呢?
竞争中,天资是占不到多大优势的。天资聪颖的仲永由于“少壮不努力”,老大复归平庸,徒叹伤悲!这说明天资会随着庸懒无为而流逝。反观一些家喻户晓的古代文人,却都有近乎“极端”的学习方法:牧豕听经而丢了猪的承宫和因读书而忘记麦子被雨水冲走的高凤,那是痴;燃荻读书的刘绮和吹火照书的苏廷,那是迷;带经耕锄的常林和牛角挂书的李密,那是恋;囊萤的车胤和映雪的孙康,那是挚;三年不窥园的董仲舒和割席分坐的管宁,那是专;刺股的苏秦和悬梁的孙敬,那是激;凿壁偷光的匡衡和截蒲为书的路温舒是醉;韦编三绝的孔子是勤;升屋读书而又不顾从屋顶摔下的江沁是勇……论天资,他们并未胜人一筹,是勤奋铺就了通向成功的路,在这看似“极端”的背后,才是拼搏的真正体现。
曾听说有教练在训练田径运动员跑步时置一狼、训练游泳运动员时放一鳄鱼于其身后,运动员成绩大幅提高。专家对这一现象的解释是:在生命受到威胁的情况下,人的拼搏精神发挥到极致,潜能便如火山岩浆迸发般地释放。
放弃拼搏就意味着放弃成功。我认识的上一届几名校友,考进这所重点高中前他们都是其母校的尖子生。高中三年,他们被慵懒软化了意志,叫享乐凝滞了攀登的脚步,成了网吧、录像厅、台球室的常客,教室难觅踪影,结果高考时名落孙山,只有用眼泪浸泡叹息。
有哲人说过:拼搏的人,常把高山当作平地;慵懒的人,常把平地当高山。我崇尚拼搏,要像古往今来那些奋斗者那样去努力拼搏,即使瘦弱成一副铧犁,仍然以耕耘的'形象站立在人生的峰巅,招展成旗帜,飘扬着一生催人奋发的经历。
这里引用一句广告词:“拼搏成就未来!”那些还在命运路口徘徊不定的人,不妨以现在为一个契机,抖落一身的抑郁,拾起拼搏的利器,让信心重回心中,纵有压力,又何尝不能化压力为动力而获得成功呢?
让拼搏的激情流淌成河、澎湃成潮、鼓涌成浪,让奋斗精神盛开为花、醇化为酒、冶炼为诗,让进取的人生壮观成一处独有的风景,丰硕成一片喜人的收获。
不识庐山真面目,只缘身在此山中.
____题记
国际数学大师陈省身再被别人问到他为何会成功时说:别的都不会只好做数学.著名画家黄永玉当被问到相同的问题时,他的回答与陈省身如出一辙.这是大师们的谦虚吗?不是的,他们这是在告诉我们一个道理:唯有认清自己,方能有所作为!
说到这,我突然想起以前听过的一个故事: 森林里有一只乌鸦,它过得很不快乐,因为它每次飞在天空,看到湖畔的天鹅们穿着漂亮的白衣裳,整天悠哉地戏水、抓鱼时,就常感叹:“唉!为什么我的羽毛都是丑陋的黑色呢?”狐狸告诉它:“傻瓜,你看看那些天鹅,整天在水边洗澡,羽毛当然又白又亮啦!”有一天,乌鸦离开了它原本生活得森林,搬到了湖边居住,但无论它怎么洗,羽毛还是黑色的;更糟的是,在森林里觅食惯了的它,根本不知道如何在湖面上捕鱼吃。不久后,这只可怜的乌鸦就饿死了。而直到闭上眼的那一刹那,它仍然以为天鹅的白羽毛是被湖水“洗”出来的,仍旧不明白自己到底为何怎么漂也漂不白。
也许我们觉得乌鸦蠢笨,但是对于未认清自己的我们,又何尝不是做着在旁人看来是没有用的东西?所以说, 人有必要认清自己,有必要了解别人成功的原因和荣耀的条件,千万不要为了“学某某人”,就把自己推向一个全然陌生,对自己毫无发展空间的领域。舍长取短,只会让自己得不偿失,甚至走向绝路。其实,我们不必羡慕别人,更不要一味地效仿,人所拥有的才华、背景本来就不尽相同,唯有珍惜、善用个人所拥有、所具备的,并将之发扬光大,才有可能创出自己的天地,成就灿烂的人生!
可是认清自我,说来容易,但并不简单.我认为要认识自己,我们必须要做一个有心人,经常反省自己在日常生活中的点滴表现,总结自己是一个什么样的人,找出自己的优缺点。从而做到扬长避短,以达目标,这是其一。其二,要通过他人了解自己。苏轼写道:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”认识自己有时候的确比较难,一般来说,当局者迷,旁观者清,周围的人对我们的态度和评价能帮助我们,我们应尊重他人的评价并冷静的分析,做到既不盲从也不忽视.这样也许你对自己就有了更深的认识.
而当你完成了认识自我这一步,一个光明美好的未来也就近在咫尺。
希望我们每个人都能清醒地认识自己,理智的确立自己的人生目标,并一步一步的坚持不懈的去搭建一架登天的云梯,相信有一天会登上成功的巅峰, 拥有那份属于自己的美丽人生.
曾有人问泰戈尔三个问题,在泰戈尔回答的三个问题中,我认为第二个问题最经典:“世界上什么最难?”泰戈尔回答:“认识自己最难”。因为,人们对自己的评价往往带有私心和情感倾向,因此是最苦难的。
子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”发现他人身上的缺点固然容易,而每天能够做到反省自己的人恐怕寥寥无几。因此,正如泰戈尔所说:“识自己最难。”所以,我认为他说的这句话最经典。不可否认,世界最容易的事情是指责别人。能够发现他人身上的缺点,好像是一个人天生的,与生俱来的本性。这恐怕是人性的自私和人性的劣根;也不可否认,世界上最伟大的是爱。不管是动物植物,抑或是人类自身,爱是生命繁衍的必备要素。没有爱就没有生命,没有爱就没有世界。因此说,泰戈尔的这两点回答都很经典和精辟。
但我认为,最经典的仍然是“识自己最难。”其实说难也不难。只要发现自己的错误我们才能引以为鉴,在驶往成功之门的过程中,少走弯路。但不需要对他人指责、挑剔,从自我剖析开始,就永远不会原地踏步而停滞不前。认清自己的缺点,才能成就更美好的明天。认清自己,乃是立足之本。
历史上有成就的人,往往从认识自我开始,他们每天反省自己的得失,不断改正自己的缺点,弥补自己的不足,从一次次失败中吸取教训,最终都登上了成功的殿堂,成就了一个又一个名人的伟业。而那些遭受挫折之后就怨天尤人、自暴自弃的人,终将成为默默无闻的失败者。可见,正确的认识自己是多么重要。认清自己,成就霸业。春秋战国时期,楚王勾践,不思朝政,贪图享乐,被吴国所吞并后。他敢于面对现实,并改正自己所犯下的错误,坚持每天自己,卧薪藏胆,笼络民心,积蓄力量,得到人民的谅解,凝聚了力量,最终一举击败吴国,一雪前耻。
以史为镜明得失,如今的我们是否也要正视并改正自己的缺点呢?回答是肯定的。认清自己,社会将变得更加美好。在生活中,遇到问题时,倘若每个人都从自己的身上找原因,而不是相互推卸责任,再施以爱心,我相信一些琐事将变得更加容易解决,社会也会变得更加温暖和谐,我们每个人都会因为身处这样的社会而感到幸福。
我相信,只要每个人都能够认清自己,社会将会进步,中国将会变得更加美丽富强。朋友,请认清自己吧,认清了自己,使我们变得更加聪明和理性,成就更美好明天。
生活时时在上演一些闹剧、喜剧、悲剧。我能见喜不喜、见悲不悲,如入禅一般淡定了。自以为也是有一些生活阅历的人了,不会动不动就哭天抢地大诉人生之苦。岁月总还是有好处的,它可以让我们变老,可以改变或丢掉生活中的种种,可是它也可以教我们成长,最主要的是可以自助一下,在自己处于劣势的情形下,气定神闲地走出困境,人老了,真好。
前几个日子,央视著名主持人“内讧起纷争”,一点家庭事面对全中国的观众直播。第二天就收到了同事们各种各样的不同意见,有一位仁兄,对那位闹事的女主持大加贬斥,说娶头狮子、大象也不要那样的老婆。我却不敢认同他的意见,再说了就是不娶大象、狮子之类的也不一定娶到那样美丽的女主持。
女主持是做错了一点,她不该拿公家的节目时间占用来直播自家私事。但我想不管当时她有多冷静,这样面对全中国几亿的观众来说自家的事,她需要的勇气岂是我们非名人所能想到的,除了她自己谁能感觉到她平静外表下的内心惊涛骇浪的挣扎呢。我想面对这样的少有的事情的态度还是什么也不要说,让那个对当事人来说可怕的梦少延续一会儿吧。至少我们也只是旁观者,不幸看到了这样的事发生,我们也只是看她们出了洋相,满足了自己内心的一点小八卦就行了。生活之中每天都有种各样的悲喜事发生,我们也只是看到了这一件,就评头论足,说一些非当事人站着说话不腰疼的话。这样的事我们看看也就够了,还能再说什么!
不是我太宽容,支持这样的事和这样的人。但宽容的能力还是有的,就当他是件平常的事发生罢了,就让它随风而过吧。即便是有人喜欢上了一棵植物,一只动物,要和它成百年之好,要一生相守,又何尝不可呢?难道要上前去指责她或他你是一个高贵的人,怎么可以与动植物相通呢?可是感情的事有几个能说得清。我喜欢的人就一定要喜欢我,爱我的人也一定是个按自己的标准生着的人,都是不可能达到的,这样的事连上帝万难办到,更何况凡尘俗世的人。
或许人间的悲喜事都是特定要发生的吧。这一个想法常让我淡定,不躁,少悲,少议,多喜。有的人为了感情的不如意要付出生命,她认为是值得的,旁人又有何法。告诉她生命之何其珍贵,何其精彩,都比不得让她伤心的爱情值得付出生命。事后的空谈也只是旁观者的感想罢了。
人不是神(神也会犯误),会犯错误,会想不开,会一时冲动,会为一些身外物干一些傻事。但就是因为这样人才能称其为人呢,人就是在犯错误摔跟头中长大的。就是这样或许我们才会变成一个睿智的老人。不会再用大惊小怪的语气来形容自己看不惯的一件事,也不会见了发生在别人身上的一件对当事人来说悲惨的事评头又论足。虽然我们的话是无足重轻,只是饭后剔牙时的'谈资,饭后的一个饱嗝之后的又一股废气,可是当事人听了却成了她伤口上的盐。
宽容一些,再宽容一些,不管是悲是喜,我只一言不发。做一个俗世中的耳聪目明的老人也未尝不是乐事。
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