水土流失解决方法200字作文【一】
在塔克拉玛干大沙漠中，地热如浪般翻滚，沸腾，那轮红日仿佛被放大了一般，而胡杨的不朽似乎在彰显着这片土地上曾经的辉煌，那是数国兴衰的风起云涌，是商队跋涉的阵阵驼铃，是英勇战士的滴滴热血。
所有的一切都消失了，这片夏季酷热，冬季严寒的高含盐量土地，似乎成了"生命的禁地"。而它毅然生长在这片草木不生的土地上，仿佛忠诚的将军守护着没落的王朝，在向世人昭示着什么。
无论是毒辣的太阳光像火苗般将荒漠煮沸，或是劈头盖脸的狂风似利刃般将黄沙肆意卷起，胡杨始终立在那里。亘古不变，历久弥新，仿佛在沉默中陷入了旷古的沉思之中……
那是戈壁的昔日，天空依然清澈，它们也可以"宠辱偕忘，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。"在黑色逐渐笼罩天空时，星辰陆续出现在天幕上，纯洁迷人的星就像是晶莹璀璨的钻石在黑色锻带上闪烁。月下是一池透明的湖水，养育成片的树林……
不是怀念不是悲哀，胡杨依然伫立。它凭借最顽强的生命力和最令人折服的坚忍，在最萧索的环境里悄无声息地生长，悄无声息地辉煌，悄无声息地永生。在沙漠的'尽头，我看到了生命的永恒，那是怎样的一种悲壮，虬曲苍劲，透射出一种摄人心魂的惊悚。
胡杨是最古老的树木之一，在渺无人烟的荒漠上，它执着如一，始终淡定。而今，胡杨成片地枯死，甚至被砍伐，不是这里的人们遗忘了它，有利益的驱使下，他们并没有看到胡杨背后是足以吞噬子孙后代的风沙。而胡杨在这满目萧然的荒漠中，数亿年如一日，坚守着这片土地。
直到有一天，上苍看到了这种遍体鳞伤的植物，在荒漠中，迎着风沙。它的背后是如血残阳。
水土流失解决方法200字作文【二】
俗话说“一方水土养一方人，进什么圈子成什么人”。生活中，我们总是在人群中来回应酬，不觉已被形形色色的人群改变了本真。
起先，群居是为了互帮互助。我们的老祖宗生活在一起是为了在恶劣的环境下生存下来。久而久之，后代便将这一精神传承了下来。但如果要在人群中不显突兀，就要将自己的个性融于共性之中。若为善也就罢了，若是行恶则天下不安。
宋神宗年间，就有那么一种人群，专门排挤有才之士。留名青史的却恰恰不是那群人，相反，恶名昭彰。“乌台诗案”便算是这“组织”的杰作之一了吧。朝中以王珪为首的文人嫉妒苏东坡的美名，将苏东坡所作诗集翻了个底朝天，将春日游水硬说成讽刺修水利，冠之以谋反罪名上报于皇上。若是打仗，这帮人不一定得利，可是煽风点火可谓是将人群的最大效益发挥了出来。于是，草草定案，文化大师锒铛入狱。由此可见，人群若是行恶，力量无疑是巨大的。当然，若想在人群中不显突兀，就只能折节而行了。所以历史也不会忘记沈括大师诬陷苏东坡的事实。
这也就是为什么有节之人选择退出“群”，或者离开某个圈子的原因了。疲于应酬倒是次要，担心自己被玷污才是主要原因。因此，若想保持自己的高尚节操，便不得不选择回避。
魏晋的'竹林七贤、隐居的陶潜、不羁的李白甚至是以死明志的文天祥，哪一个不是害怕受到世俗的玷污而选择回避？历史证明他们是明智的。鲁迅孤军奋战，舌战群儒；戴望舒痛斥内兄，忍受分居之痛，这些比比皆是的例子不都说明弃恶人之群的正确性？贤者有云“白沙在涅，与之俱黑。”选择什么样的人群不啻是一种处世态度，更是一种精神操守。风骨不会因时间而羸弱，但会因人群而被摧毁。
水土不服时，有人忍受了；有人易地了。我们不能否定忍受也是一种方法，但忍受只能扬汤止沸，不然，就得改变自己。而易地之人不仅使自己没变，而且彻底摆脱了困境。
先人早有“近朱者赤近墨者黑”的告诫。但仍有人守着贫瘠的土地，视其为乐土。
水土流失解决方法200字作文【三】
我从小就不会跳绳，今年暑假妈妈让我学跳绳。
只见妈妈拿着跳绳向前跳，当跳绳快要打着脚时，妈妈迅速的跳了过去。接着是第二个、第三个、第四个……我不由得惊呆了：一共跳了一百多个啊！经过妈妈的劝导和鼓励，我终于放下不好意思的担子，下决心要学会跳绳。
一天上午八点多钟，我拿着跳绳慢慢的、悄悄的走下了楼，来到楼下的空地上。我学着妈妈的样子向前跳，可脚抬的慢了，没有跳过去。我丝毫不气馁，毕竟这是第一次嘛！这次我总结了一些“经验”，又连续跳了好几次，可还是没成功。我有些着急了，跺起脚来。我东望望，西瞧瞧，生怕被别人看见。我刚想拿着绳走人，一想，如果我这么大了还不会跳绳，同学们一定会看不起我的；妈妈也会对我很失望。
又连续跳了几十次，我终于功夫不负有心人，跳了三个。我当时激动的跳起来，恨不得向全世界人宣布：“我学会跳绳啦！”我信心大增，经过一段时间的练习，我能跳二十多个了。
我喜滋滋的拿着跳绳跑回家，向妈妈报告好消息。妈妈惊讶的问：“你的胳膊上怎么会有这么多痕？”我低头一看，才发现胳膊上有十几道深红色、凸出来的血印！
亲爱的同学们：我想对你们说，有志者事竟成，只要你有心，一定会成功的！
