你们好。我想问问你们,你们懂得感恩吗?你们有爱心吗?你们乐于助人吗? 我知道,现在有很多志愿者都献出了自己的`爱心,已经帮助过贫困山区的孩子们,实现了他们的愿望。同样的道理,别人帮助了你,你有想过帮助他人吗? 我不喜欢恩将仇报,因为这样会让别人更恨我,更讨厌我。而且,如果别人帮助了你,你还不领情,不懂得回报别人,那别人就会认为你是个无情冷酷、不懂感恩的人,不再帮助你。到时候,如果你要后悔还来得及,只要让人感受到你的真诚,就会认可你。正所谓亡羊补牢,为时不晚。其实,帮助人是一件很快乐的事情,只要能表达出你的一份爱心,就能快乐你我。
为什么你们都有一个以上的仇人?因为你们不懂得感恩,遇到一点儿小事就和他(她)大吵大闹,即使不是故意的。感恩,要从小培养,从娃娃抓起。不仅要自己有爱心,也要让别人知道,爱心也许能改变人的一生。不要心胸狭窄,应该大大方方,不随便怀疑别人,这样才能拥有更多的好朋友。传递爱心,让感恩洒满全世界;传递爱心,把感恩放在第一位。要知道,幸福的时光里也有感恩二字。 生活的道路上难免会有一些磕磕撞撞,如果你没有宽大的心,就会失去更多,获得更少。让我们一起动起来,把爱心传递给每一个人,为晚辈做一个好榜样,让他们知道:爱心在心底,不要抛弃;感恩最重要,谁都要做到!
人的价值,是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。
以前有人说,人的权力和地位就是人的价值,其实不然,从历史看来,过去不少显赫一时的达官显贵,他们的权力在他们所处的时代可谓登峰造极, 可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几然而,那些一生坎坷,或者时而走运、时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们,他们的贡献始终铭刻于后世子孙们的心中。比如,李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲在历史老人的心目中,他们是没有高下之分的诗仙与诗圣只要人类历史存在,他们的诗句就会青春永驻。
但在当前社会中,人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。也就是说人的价值就是客体的人对主体的人的需要的满足,是客体的人对主体的人的积极作用。人的价值是人与人的相互关系,不是人与物(包括金钱)的关系。人的价值是人与人之间、人与自我之间的一种相互需要、相互满足的关系。在人的价值中,人既是价值的主体,又是价值的客体。
有人说,人活在这个社会上就必需拼命挣钱来衡量个人价值,因为有了钱,他才可以让家人生活好点,让孩子学习环境好点,让自己伴侣穿好点,吃好的,让父母晚年生活安逸点这是一个人是责任,义务。也许这也是体现个人对自己亲人的一种价值,但是,作为自己亲人来讲,你不管能为家创造多大创富,你的价值永远在他们心目中比不了平安,比不了常伴。所以人的价值不能同创造财富成正比的。所以,当你与亲人或朋友之间,你的关心,你的陪伴,你的问候都是体现你在他们心中的真正的价值。
还有人说,我在公司上班,在为老板创造财富,而老板成天不见人,只有我在为老板创造财富,为公司创造价值,确认为这公司的财富,价值都是你一个人或所有员工创造的,确认为老板只是坐等收钱,不错,你是为了公司创造了个人价值,你也实现了公司所付出你的价值,但殊不知老板创造的价值更高,更具风险,首先他要付出他财力和精力来创办和维护公司,而且更多的考虑它的发展及运作,所以说在公司中创造价值更高的还是你们的老板,而正是这样一位一位的老板才能为我们国家创造价值。这就是个人的自我价值,而老板就是他人和社会的价值客体。
总而言之,人的价值的主体可以是人类、集体或个人,人的价值的客体也可以是人类、群体或个人。那么,按照人的价值客体来划分价值的类型,就可以分为,人类的价值、集体的价值、个人的价值。首先,人类的价值是客体的人类对主体的人类的积极作用,是人类自己对自己需要的满足。人类的价值也可以叫做人类的自我价值。其次,集体的价值是客体的集体对主体的人类、其它集体、个人、本集体的积极作用。一个集体作为客体,对人类、其它集体、个人的积极作用,是集体的社会价值。这个集体对本集体的积极作用,是集体的自我价值。再次,个人的价值是客体的个人对主体的人类、集体、其它个人、自己的积极作用。个人作为客体,对主体的人类、集体、其它个人的积极作用是个人的社会价值。个人作为客体对自己的积极作用是个人的自我价值。
现实中,每个人都有每个人的价值,有无私的,也有所取的.,在当今社会我们所缺的正是这种无私的价值观,只有每个人尽力多创造个人价值,那么我们的祖国就更强大,人们就更和谐。
翻了半天辞典,又咨询了几个写手,终于确定,“发唆”的“唆”,就是这个唆。这个字发音是一声,可我们都习惯读二声。因为,这是口语,北方特色的白话,南方是没有的。由此而来,“唆人”,即发唆的人。发唆的人,会有什么价值呢?
按字典的本意,唆应是一个贬义词,组成“唆使”一词意为指使他人做坏事。但“唆人”则不同,“唆人”更多的时候是自己做“坏”事,这“坏”事大多做在明面上,“坏”完了还能博众人一笑。于是,就有人会指着他说:“这小子,真唆!”“唆人”听罢只是嘻嘻一笑,他要达到的,就是这种目的和效果。
“唆人”大都是男士,也有个别女士,但极少。“唆人”都是外向型性格,敢大声说话,敢大声唱歌,即使在一千双眼睛的注视下,他也能做到如入无人之境,我行我素,根本不知道害羞为何物。这么一说“唆人”岂不是有点不要脸?不是这个意思。这充分说明了,“唆人”的心理素质是十分优良的。
说了半天,挺抽象的,还是举几个例子吧。凡是从小到大,做过下列事情的人,大都可归入“唆人”之列。学生时代,欺负女孩子,比如说往女孩子的铅笔盒里放毛毛虫了;把女孩子的辫子拴在椅子背上,老师一喊起立,女孩子“妈呀”一声了,等等。工作之后,好编个笑话揶揄人,拿着人家的短处不依不饶,用句俗语讲:“就是要寒碜寒碜你。”还极好凑热闹,惹点小麻烦。我认识的一个“唆人”就有过这样一件事。他们单位组织去张家界旅游,在山道上,有土家妹子唱山歌,别人听后最多鼓鼓掌,赶紧一走了之。可这位老兄不,他竟然朝土家妹子们挥挥手,还伟人般地喊了一句:“你们辛苦了!”这下捅了马蜂窝,土家妹子们一拥而上,将这位老兄抢了“婚”,给他披红挂彩,哥哥长哥哥短地摁在板凳上展览半天。最后,这位老兄不得不频频作揖连连求饶,总算逃脱“虎口”。
这么一说大家就都明白了吧,“唆人”其实是挺可爱的,它类似于“活宝”,但要比“活宝”更技高一筹。而事实也证明了,一个单位,要是没有几个“唆人”,简直欢乐不起来。比如说在紧张的工作之余,要是有“唆人”讲个小笑话来个小段子,那气氛立刻就轻松起来。比如说大家伙乘车出游,旅途本是寂寞的,但因有了那么几个“唆人”,一会儿这个逗逗那个,一会儿那个哨哨这个,车里便是一片欢声笑语了。
在生活和工作中,能与几个“唆人”为伴为伍,无疑是开心和幸福的。
人,一撇一捺,这个字就是这么简单,但又是那么的深刻。
不知道大家有没有听过《20美元的故事》。当那位演说家拿出20美元提问有没有人想要这张钞票时,几乎会场的200人都举起了手,接着他将那张美元在手中揉捏,直至将其揉成一团皱巴巴的纸。他再次展开它,想把它弄平,但没有成功,他问“还有人要这张皱巴巴的‘纸’么”,虽然有人落下了手但多数还是举着。他又把钞票扔在地上,用鞋在地上使劲地搓。他把钞票捡起来,它现在已经被彻底弄皱脏兮兮的了,破了相,在远处不容易辨认出来。“现在这张钞票还是钞票还有人想要得到他吗?”场上仍有人举着手演说家说道“朋友们,我们刚才上了一节很有意义的课。在你们中的一些人看来,我能让这张20美元的钞票破损、破相,能把它变得面目全非,甚至改变它,因为效果是非常明显的。但是,不管我对这张纸做了什么,你们仍然承认它的流通性,因为你们心中已经肯定我的行为实际上无法贬低它的价值。它仍然是价值20美元的一张货币。”
是的每个人都有自己的内在“价值”这种价值并不会因为你的外观、衣着和环境的改变而改变。不论在人生中遭受何等的磨难,经受何等的挫折,我们始终坚信自己的价值不会改变,是金子,就一定会发光的。
小学时的汉语老师也讲过,一个乞丐乞讨到夜黑准备回到自己的“家”中时,一个卖花女孩送了他剩下的一朵花。乞丐回到“家”后将花摆在破旧的桌子上。他发现这朵花如此美丽,我的家却如此破旧,他决定打扫一番。打扫之后看着那朵花欣慰的准备睡觉时,瞄到了在镜子中的自己,也是该“整理”一下自己。谁也不会想到这个乞丐居然在几年后应聘了一家公司。
人即使如此,简单的一撇一捺,其真正的价值是不可估量的。表面的粗鲁,内心的温柔;雷雨轰鸣,幻丽虹霞……然而人的价值是需要自身来表现出来的。
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