今天,我们全体人员观看了一部振奋人心,令人动容历史题材电影《八佰》。
我们生活在如此繁华昌盛今天,是多少革命人士不惧危险,不怕牺牲为我们后辈打下江山。在观看电影中,给我带来震撼感想不是一点点,在电影中虽然刻画每个人性格不同,但是都是有血有肉,铁骨铮铮硬汉形象,为了保卫祖国最后一道防线,国民革命军第88师524团留守上海四行仓库孤军奋战四天四夜,电影跌宕起伏,扣人心弦,有许多情节让人泪目。
在观影中,让我印象最深是河对岸爱国民众不畏惧生命危险,趁着夜色游过河对岸将国旗带到四行仓库,交到壮士们手中,在危险面前,在正义面前,团长选择升旗,他希望这样选择能够燃气中华人民斗志激情,也让中国人民燃气希望,不要隔江犹唱后庭花。为了鲜红旗帜能在四行仓库平台上升旗,战士们奋力抵抗,以血肉之躯,前仆后继。守住了战士们用生命献血凝固而成国旗,让它屹立不倒。战士们用行动告诉全世界,中国不会倒下,中国不会亡。在国难当头,外敌入侵之际,我们会前仆后继去战斗,维护国家民族尊严屹立不倒。
河对岸有爱国人士,也有麻木不仁一群人,随着镜头在浴血奋战坐以待毙间来回切换,让我感觉到民族悲剧,八佰壮士是个孤独存在,即使绝望死亡感,无力感,却丝毫为动摇战士们爱国之心,他们愿意舍生取义,唤醒对岸掩耳盗铃式自欺欺人。
当然,整部电影下来,那些用生命用血肉来守护国家战士们,是真正英雄,是名族之魂。明知仓库是坟墓,甘愿舍命守护,明知前面是刀山火海,拼命也要遵守军令。
致敬那些舍生取义民族英雄,八佰壮士誓死不退血性中国人宁死不屈民族气节,这些都应该被平年代我们铭记。哪有什么岁月静好,只是有人为你负重前行。我们应该以梦为马,不负韶华。
三毛有言:“我们不肯探索自己本身的价值,我们过分看重他人在自己生命里的参与,于是,孤独不再美好,失去了他人,我们惶惑不安。”
近日,张桂梅校长因为在采访中痛斥这种依附他人,丧失自我的行为的言论,竟惨遭唾骂,着实令人心寒。
诚然,这些人所说的,教育是让人能够拥有自由选择的权利,我们不应对他人努力而得来的选择评头论足,但,这样的'选择真的是自由的吗?这样的自由真的能给女学生以其所期待的幸福吗?答案是否定的。她终将成为另一个刘阿斗,自由地选择了享受当下的生活,却看不见远方接踵而至的可怖后果。失去了孤立的自由,我更愿意称它为获得了自由的奴性。是对自我的抛弃。
在这样一所宣扬“我生来就是豪杰藐视一切卑微的草芥”的自信而独立的学校中学习的女孩子,竟在见识了更广大的天地后,选择了偏安一隅,在柴米油盐中蹉跎一生,不怪张桂梅会恨,她恨其辜负了这次来之不易的机会,也忧其未来的归处。而恨得是背后究其原因是社会偏见的根深蒂固,一位全职太太在社会上是得不到应有的尊重的,“牺牲和奉献固然让人感动,而惟有体面才会真正被尊重而长久。”阶级固化的观念早已深入人心。选择了做一个全职太太的她,是选择了做一个家庭的船锚,你看不见她时,她就正在为这个家的稳固默默奉献,这固然令人动容。但我却觉得,为何不能做一个舵,为家指明前行的方向,而不仅仅是滞留不前,被家庭的鸡毛蒜皮的小事给困在水底樊笼中暗无天日,负了自己,亦负了校长的期待,学校的教育。
车尔尼雪夫斯基说过“人如果没有理想的鼓舞就会变得空虚而渺小。”试问,当某一天她终于被生活的琐碎给拖离了社会的快车道,而她所依靠的人又不在身边时,失去了对自己人生的掌控的权利的她,又将如何自处?这真是人们所希望看到的吗?生活范围的变窄,将导致眼界的变窄,而终将造成人生可能性的缩水,最终成为一个呆板守成的妇女,失去家庭话语权,唯唯诺诺,浑浑噩噩过一生。
但若你在己看遍世界繁华后仍选择做一位全职太太也不是坚决不行,但请不要停止前进的步伐,不轻践自己,不被他人裹挟,永远独立,不论是财富,抑或是精神,不过仰人鼻息看人脸色的生活。
宁做一棵乔木,骄傲且独立,不做一株菟丝子,怯懦而软弱。
我也曾作为一名门将参加过比赛。门将嘛,进球没我的份儿,失球全是我的事儿。真的,也许一位门将最高兴的时刻就是本队被判了一个点球,或者干脆是点球大战。球进了,没关系,没人说我,点球一般都应该进的;要是扑出来了,嘿嘿,我就成为了球队的英雄,被媒体给予很高的评价,我的大名也会为球迷们牢记。就像去年欧锦赛中,意大利队的门将托尔多,在同荷兰的半决赛中,他扑出了荷兰队6个点球中的.5个,从此名声大振,一跃成为世界级的优秀门将。
也许,门将只有在一帮废物的身后才有大显身手、展现自我实力的机会。90分钟里,他根本不知道球会从哪里冒出来,哪里会被突破。所以,他必须到处扑球。他不顾一切地去扑别人鞋钉下的球。任别人的鞋钉瑞在他的肚皮上;他奋力一跃去摘高空球,任别人的胳膊肘光顾他的面庞。要是有一点闪失,不是球门洞穿,就是扑到了对手,被允许提前“毕业”,回更衣室去洗澡。
然而,他终于有了成名的那一天,转会到了大牌俱乐部,希望得到更多的锻炼,能有更出色的表现,从而人选国家队。可渐渐地,他发现,在他面前有一堵墙,一堵狂风都吹不过,阳光都射不进的墙,他根本只是个摆设。于是,他开始松懈,直到有一天,他被对手连射带推进了4个球。赛后教练、队友和球迷开始指责他,他成了球队的罪人,被推上了冷板凳。并在转会市场中被送回了小俱乐部,重新回到从前。也许,小球队才是一个好门将真正的归宿。因为在那里,有无数的废物,他们有充分的表现空间。
有谁能真正关心和理解门将?队友?他们会说:“我们跑了90分钟,而你连禁区都不出,累什么?”裁判,或是国际足联?每次,只要门将一拿球,裁判就会死死盯住他,看他持球是否超过6秒。试问,6秒能干什么?只不过伸个懒腰的时间罢了。以前,门将可以从容地用手接后卫的回传球,而现在却不得不用脚踢。大家好像只对像贝克汉姆这样脚法好的,或是巴蒂斯图塔这种进球多的人感兴趣,不断重复他们进球的镜头,却不管门将的痛苦。甚至还有球迷要求扩大球门以增加进球。“世界足球先生”这个称号好像只是为前锋或前卫专设的,后卫都很少获得,守门员更是想都别想,哪怕他有多么著名,
梦想注定是孤独的旅行,路上少不了嘲笑与质疑
——陈欧在通往未来的路上,每个人都是孤独的旅行者,总那么一个规律——忍得住寂寞,才享受得了繁华;或许当你历尽所有的困苦,遭受所有的白眼,吃掉所有的委屈,吞下所有的无奈;才会发现,你所做的一切,都那么的值得
是远方,是梦想,是年轻的召唤,是青春的歌谣在传唱
是虔诚,是未来,是不羁的奔跑,是灵魂的生命在燃烧未来不是梦,是一场年轻的战役,以青春,以梦想,以信仰去拼搏
我有梦想,远到远方。曾经自豪地说出那些藏在心底的话语,渴望换来一些鼓励,可现实给我的只有不屑的眼神。“就他,行么?”“这是我听过最好听的笑话了”小草的崛起必然会受到泥土的压迫,梦想的'远行自然会受到嘲笑。但能成长的草一定经历了压迫,实现梦想的人一定忍过了那段最难受的日子拿破仑受过嘲笑,矮小的个子,以及当他说想带领法国的雄兵,席卷整个欧洲,建立一个前所未有的超级大帝国时得到的不屑,以及被认为是空想而已。可后来事实证明,他确实做到了,五破反法联盟,形成了庞大的拿破仑帝国体系,创造了一系列军政奇迹与短暂的辉煌成就。没有谁可以否认,他是成功的。回到当初,在别人的质疑与嘲笑声中,他没有愤怒,而是安静地沉浸在自己的世界里,和那个大大的,散发着太阳般光辉的梦想
所以没有谁可以否认我们的未来,它不是梦,而是梦想,是赞歌。是向往。
还记得看过的那部文艺电影《转山》,主角为了实现哥哥的梦想,从昆明出发,骑着自行车,要翻过八座海拔均超过4000米的雪山,路上还有不知道的危险等着,靠着一张地图和一个背包,就这么上路。在骑一段连续29公里的下坡时,亲眼看见半路遇见的骑友摔下悬崖。我想,他一定想过退缩,回头,崩溃;然而人生是一场回不了头的旅行,最终他骑着快散架的自行车冲下米拉雪山,在阳光里的拉萨享受着,那时,他一定是快乐的。因为,实现梦想本来就是快乐并痛苦的过程,但成功那一刻一定是快乐,寂寞过后,繁华上演。
我有梦想,远到远方。“也许我没有天份,但我有梦的天真”“也许我手比脚笨,但我愿不断探寻”你可以不屑,但我不会妥协。在生命的河流里,逆流而上,直到,繁华笼罩,所有的嘈杂,安静……
1、某段或某句在文中的作用题型
在首段总领全文、首尾呼应、设置悬念,激发读者的阅读兴趣,为下文做铺垫、与下文进行对比,反衬出。
文章中间承上启下、引起下文
文章末尾总结全文、点明中心,深化主旨、首尾呼应、篇末点题
2、概括某段大意
(1)要准确地概括出段意,首先要读懂段落中每一句话的意思,还要弄清楚段内各句之间的相互关系,找出能揭示全段意思的主要句子,即所谓中心句(中心句的位置多数在段首或段末,个别也有在段中的)。没有中心句的,要在理清句与句之间关系的基础上抓住贯穿全段的中心意思,用自己的话准确概括。
(2)摘句法,即摘出段落中的中心句。例如《我的老师》中第二自然段,就可摘取其中的她从来不打骂我们一句来概括段意。
(3)概述法,用自己的语言概述全段的主要意思。例如《故乡》的第二部分,内容十分丰富,记述的人物事件多,可用自己的话概括:我回到故乡的所见、所闻、所感。
(4)联合法。有些段落讲的不止一个意思,概括时必须用筒练的语言把几个意思表述出来,缺一不可,这就是联合内容要点加以概述。例如《记一辆纺车》的第四段,就要综合三层意思:纺线使衣着自给,纺线使大家爱惜自己制作的衣服,纺线使大家形成了新的美的观念。
3、概括全文的主要内容
谁为了什么做了什么结果怎样
4、说说主人公思想性格变化题型关键要答出变来,如:他从以前的变得
5、五种表达方式:记叙、描写、说明、议论、抒情
记叙文中的'议论是作者在记叙中对所记事物发表自己的看法。或赞扬,为什么赞扬;或反对,为什么反对。
记叙文中的抒情是作者在记叙的过程中对所记事物抒发自己的感情。它一般可分为两大类:直接抒情和间接抒情(托物言志、借景抒情)。
6、怎样概括文章的中心思想
文章的中心思想就是作者的写作意图、目的。它是通过文章的字、词、句、段、篇的结构形式表达出来的。我们要归纳中心思想,首先必须读懂课文的主要内容、段意或课文的中心句来概括总结,也可以从审题、课文的开头、结尾、重点段、议论部分或从课后作业的提示中得到启示入手。其主要方法有:(1)先概括出课文的主要内容,再想一想作者为什么要写这些内容,然后领会写作目的,即中心思想。
(2)分析课文的重点段。从中找出中心思想,
(3)从文题找中心,有些文章的题目就直接点明了中心。
(4)从中心句找中心。
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