“学问”,就应该多学多问,问就是要质疑,只有发现问题,通过努力解决问题,学问才能有进步,所以学习贵在质疑。
人们将知识比作海洋,海洋是无边无际的,所以知识也是无止境的。一个人知识再多也有不知道的地方,而质疑就是探索知识的一种途径。基于这点,法国伟大作家雨果说过:“打开一切科学的钥匙都毫无疑问是问号,而生活的智慧,大概就在于逢事都问个为什么。”
事实的确如此:达尔文如果没有在人类起源问题上对《圣经》中的“神创论”提出质疑,就不会有“人猿同祖论”的诞生;如果哥白尼不怀疑“地心说”,也不会有“日心说”的创立……
可是我们的许多青年人并不善于质疑,更不善于发现。他们相信书本上的内容是对的,凡是书本上的东西也是对的,凡是前人说的的,就是正确的。他们过于依赖于书,崇拜前人,不敢越雷尺一步。事实上,这些人不可能有创新。像这样的人多了,人类的文明就会停滞不前。
即使我们的质疑是错误的,不对的,那也并不是坏事。敢于质疑,就会充分表现出自己的缺点,从而改正。而那些敢疑不敢言的人也只有将疑问永藏心底。在这竞争激烈的社会中要增长知识,就必须质疑,只有这样,我们的学习才有进步,才能打开科学的大门。
“难道打井也从底层做起吗?”青蛙的`一问使教授哑口无言。哲学教授以偏概全、思考片面,最终招来青蛙的质疑。青蛙敢于质疑权威的精神得到了动物们的肯定。
现实生活中,像哲学家这样的“权威”大有人在。有很多所谓的“大家”,他们行为高蹈,言辞高妙,仿佛天下老子第一,眼睛里全然没有别人;写点东西,雇人写评论,大加吹捧,风月无边;听到点批评的声音,大发雷霆,动辄打官司。这些大家其实是摆着“臭架子”,傲视他人,自以为是,可恨、可恶、可憎。在我看来他们连一只井底之蛙也不如。
面对如此繁多的假权威,我们怎么才能揭开他们的面具呢?
唯有质疑才可以撕开他们的伪善。美国国父华盛顿曾说:“怀疑论者是社会前进的力量”。没有了质疑,社会就会如同无本之木,无源之水,像死水一般毫无生机。因此我们的社会需要质疑之声,需要一个声音打破这潭死水。
但我们往往缺乏青蛙般质疑权威的勇气,虽有自己的想法,却被强大的外部舆论所裹挟,发不出自己的声音。古希腊有句俗语:“我们总是习惯性地生活在别人设置的牢房里,牢门是开着的,我们却没有能够走出去。”只有不畏艰险,不得过且过,不唯上,不唯书,只唯真,我们才能寻得真理路上的小小珍珠。孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点吹响了质疑君权神授的号角;伽利略敢于质疑,“比萨斜塔实验”推翻了绵延千年的亚里斯多德理论;陈景润勇于对华罗庚《堆垒素数论》中的“塔内问题”提出质疑,将数学奥秘推向了另一个崭新的高度……孟子等人是“大家”,但在成为“大家”之前,他们无疑具有青蛙般的执着与大胆。
并不是哲学家们的话都是错的,但“智者千虑必有一失”,他们的“失”往往表现在理论不能和实际相结合,搞出一些似是而非,有时甚至是很“雷人”的只言片语。想想赵括,自幼熟读兵法,但他带兵与秦国交战时,因缺乏实际遭到惨败,40万赵国军队被活埋;中国共产党一开始学习苏联,坚持马克思的城市中心武装起义,结果导致秋收起义等一系列的失败;医生看病时一味遵循教条,不从实际出发,结果自然是耽误了病情。
所以,唯有从实际出发,虽然不必像青蛙一样坐到井里,但“接地气”必不可少,才能真正拥有质疑的“底气”,否则,质疑就会滑向狂妄与无知。“小人物”都是处在“接地气”的层面,只是别忘了“地气”就是你的“底气”!
就让我们以无畏于权威的勇气和实践中得到的真知灼见为指引,大胆的质疑吧,相信我们定能跳出制约思想的深井。
“这是最好的时代,也是最坏的时代。”狄更斯曾经说过这样的话。这亦适用于现在。社会不断地发展,日新月异的信息时代;规则不断地被挑战,千变万幻的“共同体”时代。而这恰恰要求我们,要破常规以谋创新,且守秩序以求稳定。
有人认为,规则就是用来被打破的。的确,墨守成规会阻碍社会的进步,只有敢于突破与现实不相符合的陈规成说,敢于破除落后的思想观念,才能实现社会进步,开拓新境界。17世纪的牛顿建立经典力学体系,这一度成为物理界的权威,成为“规则”,而爱因斯坦却勇于挑战“规则”,提出相对论,完全否定了牛顿的绝对时空论,从而实现了自然科学与哲学的革命。爱因斯坦突破常规,成为一代伟大的科学家。不过,值得注意的是,此处所谓“规则”是一些科学上的原则,而非社会秩序。真理在时代中不断超越着自己,通过一次又一次的革命,一次又一次破常规,实现社会的不断发展。
破常规是现代社会的必然要求,因为只有破常规方可创新,只有创新才能永葆活力。
但我们同样不赞成破坏“社会规则”。“人民主权的捍卫者”卢梭曾在他的著作开头便写道:“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”十七世纪开始的启蒙运动是为了突破封建专制的束缚,但启蒙思想家们并非提倡绝对自由。无论是孟德斯鸠的“三权分立说”,还是卢梭的“社会契约论”,他们都强调一种制衡,而这种制衡便是秩序,是“社会规则”。正如生物进化遵守“物竞天择”的原则,人类社会也应当遵守权利与义务相统一的规则。只有实现自由与秩序的对立统一,才能维护社会稳定,推动社会发展。人们遵守规则,生活才会有秩序,否则就会乱成一锅粥。试想一下,一个社会若是没有法律、规则的制约,将会有多么混乱?这样混乱的社会,又该如何发展?因此,守秩序是人类文明进步的内在条件。
随着世界一体化的不断深入,人类命运已形成“共同体”,而这样庞大复杂的关系网,必须要有规则与秩序来维持稳定。
中华传统文化有“中庸”一说,只有做到自由与秩序的“适度”原则,社会才能不断前进发展。否则就会像两个天体之间的距离小于洛希极限时那样,被潮汐力撕碎。我们都在努力奔跑,我们都是追梦人,在这样的时代,要自由而破常规以谋创新,也要克制而守秩序以求稳定,实现运动与静止的'统一,开创美好并辉煌的未来。
在一生中,人难免会遭遇许多困难挑战,如果你放弃,那它将会成为你一生不可跨越的障碍。但是,如果你咬牙坚持到底,你就会最终取得胜利,让你体会到成功的喜悦……
这是一个阳光明媚的星期一,我们正在上着体育课,今天体育课上我们要测试50米×8的跑步,在提前准备时,我不禁有些担心,因为我并不擅长跑步,一跑起来,我的腿便会有一种酸痛感,别说50米×8了,就是10米×8我也受不了呀!然而,我知道,这次跑步我是铁定躲不了的。
跑步开始了,我一听哨响,便使出浑身解数,飞快地奔跑起来。我听见许多人的呐喊声和加油声,顿时充满了信心,“50米×8是吧,我才不怕呢”,想到这里,我变得乐观起来,脚步也变快了。
然而,在跑完第五回时,我的腿酸痛不已,心脏也跳得飞快,我感觉快坚持不住了,这时,我耳边响起一个声音:“加油!不要放弃,你一定可以!”我听了后,精神一振,腿也不那么痛了,我的速度又快了起来。
终于,我成功了,那一刻,我感受到了前所未有的好心情,感觉到了第一次挑战自我的成功滋味。那一刻,我明白了:坚持到底,永不言弃!
涓涓细流,绕过千山万阻,汇成江河,只为了流入大海,回头看,曲流织成网;细细的藤枝,缠绕着枝干,螺旋生长,只为了生存,览全体,绘出美妙的螺旋结构。自然中的万物,无一不打破常规,为了自己的目标,而挑战自我,绽放人生光彩。
墨守成规,无异于将自己活埋;打破常规,等于为自己开辟出一条星光大道。而我们不要赴陀螺的后尘,一味憧憬于美好的远方,而不改变自己追求的方式,只是重复做不可能达到目的的机械运动,无异于水中捞月。
世界的光彩,总会吸引我们有双眼。喜欢追求美好的我们,必定会张开翅膀,飞向绚丽的一方。“久在樊笼里,复得返自然。”这是陶渊明追求美好的田园生活而唱出的自由之歌。“周公吐哺,天下归心。”这是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这是李太白蔑视权贵而吟诵的愤恨之诗。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这是屈原为实现救国救民的理想而立下坚强的决心。我们伟大的诗人们,向往着美好的理想,不断打破常规,挑战自我,最终流芳千古。
生活中的我们,有着无数梦想,然而我们很多时候都是去走别人走过的路,我们不会去创新,只是一味地重复下去,没有见到曙光。我们就像旋转的陀螺一样,踏着千篇一律的节奏,不停的旋转,旋转,总以为自己会旋得很好,那怕旋得许多人来围观,那都是徒然,因为它并没有看到自己想看到的美好远方,而前来围观的人只是来看它笑话的。所以,我们要看清现实,适时改变努力方式,打破常规,挑战自我,转出绚丽人生。
人生就像一张画,而我们手中紧紧握着决定画走向的铅笔。画的完成,需要许多直线,如果我们只知道将线无限延长,那么就不会显现出美好刺激的人生。但如果我们打破常规,用铅笔巧妙地增加一些拐点,那么我们就可以随心所欲的将画的曲线发挥到极至。
打破常规,创造新的蓝天;
挑战自我,书写美妙乐章!
那是一个微风拂过带来一丝凉意的初夏。空气略有些潮湿,已说不清是来自梅雨时节的哪一场雨,空气中飘散着草木的味道,伴有残花的一缕芬芳。
我直直的盯着课表,眼睛告诉我没错,下一节是排球课,是对我来说如同噩梦一般的排球课。当时在众多球类课程中抱着尝试的心态选择了排球课,想象很丰满,现实却很骨感。
几节课下来,别人的名字在登记表后面有一串鲜红的数字记录着学习的成果,而我的那一栏却空空如也。每次上课我都同别人一样在努力的练习,胳膊与手上总会出现几块红印,时不时也会出现砸向头顶和脸的“惨案”,但却没有结果。是我天生就没排球运动细胞?还是我运动神经较别人弱?不管怎样,“开弓没有回头箭”,我只好迎接挑战了。
从那一天开始,我暗下决心:一定要达到和别人一样的水平!为此,我让爸爸给我买了一个排球,课余时间,就在楼下充满斗志的练了起来。然而,练习下来,我的进步却微乎其微,球不是方向不对,就是绵软无力。我看着残阳一点点消失不见,一盏盏路灯亮了起来,繁星点点,月亮散发着微弱的光,额头上的汗珠在灯光的照射下显得愈加晶莹。
精疲力竭之后,我坐在地上,内心中不断的纠结着,怀疑着,为什么始终没有一点效果?这样的反复练习真的有用吗?……我开始动摇。“世上无难事只怕有心人,你的功夫还是不到!”爸爸的话再次带给我勇气。
晚饭后,我再次来到小区楼下空地,再一次将球抛向空中,眼睛不断盯着忽上忽下的排球,就这样日复一日……不断练习的效果在排球课上逐渐体现了出来,颠球的数量也慢慢的从个位数到十几个,再到几十个,我的球感来了,我的耐性、我的体力都在不知不觉中变得强大。
人生的道路有时笔直顺畅,有时蜿蜒曲折。有时道路铺满玫瑰,也有时荆棘丛生。面对蜿蜒曲折与荆棘丛生的路时大多数人望而却步,只有少数人能勇往直前,最终到达终点。面对困难,唯有不断地去挑战,突破自我,才能让我们更加体会成功的来之不易与喜悦之情!
人如果一直死守规矩,而不敢打破常规就会退步;一个国家如果没有创新的勇气就会被这个社会所淘汰,现如今告诉发展的社会,不正是因为那些敢于打破常规,勇于创新之人吗?如果没有贝尔当年的发明出的电话,会有今天如此方便的联络方式吗?当年贝尔如果没有打破常规,发明电话。今天的我们或许还在用最古老的书信方式联络彼此。即使遇到再紧急的事,也要耐心等待信被对方接收。而如
今有了电话使联络他人就不再事件难事了,有了贝尔打下的基础,后人一步又一步的是电话走向高科技、现代化,知道现在人们所熟知的智能手机。智能手机又带领大家走进了一个更加方便、快捷的时代,他可以帮我们更快知道朋友的状况,可以不出门就买自己想要的东西,也可以更加快速的联系上他人。有谁会说这个打破常规是没用的呢?
如果没有爱迪生当年发明出的电灯,会有今天的光亮吗?如果没有电灯,我们可能还会像古人一样在用着蜡烛,而不是今天的电灯,最初的蜡烛到电灯再到如今普遍的LED灯不也是一个创新的过程吗?LED灯不仅给我们带来了光明,也给我们节省了不少的能源。有谁会说,这个创新是没有意义的呢?
如果没有袁隆平当年发明出的杂交水稻,又会有多少人处于挨饿状态呢?中国本身就是一个人口大国,而粮食远远不足供养13亿之多的人口。正是袁隆平杂交水稻的产生。帮助人们解决了粮食这一个重要问题。民以食为天,因为粮食是人的本,所以袁隆平被众人所崇敬,赞扬。他的这种创新精神不仅解决了人们的温饱问题。也让他在世界人们获得了一致的好评。得到了大家的认可,又有谁会承认这个创新是无意义的呢?
创新精神我们每个人都应该具备。就像一道题可以有很多解法,不要总是以一种思维去解,换个思维、换个方法,会使问题变得更简单。从小培养创新精神,不要畏与打破常规,让穿心精神存在每个人的心中,使我么的社会更加进步,更现代化。
我们徘徊在生活的“半山腰”上。这条山路坎坷难行,荆棘遍地。我们总是朝着下山路迈开步子,走向属于我们我们群体,走向属于我们的地方。如同那群随波逐流的小鱼们,毫无方向,漫无目的。可就是没有尝试着,向着崎岖、坎坷的山路攀登一下。感受在山顶“一览众山小”的感觉。而在人生的征途中,往往就有一些人能在困难和挫折中取得成就,那是因为困境能磨练出强者,能产生一中向上拼搏的动力!
就像那条不服气,不甘心的小鱼,它不一味地遵循自然规律,它欲想打破自然规则。
它想:为什么,它们为什么一定要成群结队的游?它们为什么一定顺着下游游?为什么……鱼儿太疑惑了,太不服了,太好奇了。终于,从它心中喷发出了一个信念:我要“逆向而行”!我要“打破常规”……
在生活中的我们,不能在逆境中快乐,因为我们不去尝试,不去突破。因而,生活给我们的是单调,是乏味的。所以,不管鱼儿最终是怎样的结局,它也是一条“精彩的鱼”。
想想我们也是一样啊,我们除了要越过坎坷,走过平坦,还要铲除荆棘,将泪擦干,试着突破自己,逆向而行。最终在撒满星星的天空下,凭着一颗不哭泣,勇敢的心。感受真正成功的感觉。
鱼儿的坚持不懈,鱼儿的突破自我,都是值得我们的学习的。我们要与时俱进,打破常规,攻克一切堡垒。突破、向前,生活带给我们的困难,我们要用自信去“包容”它!
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