我认为,开卷是有益的。因为多读书可以扩展视野,增强知识,提高写作水平。而且还能广泛地扩大我们的知识圈。
就像高尔基一样。他是前苏联伟大的无产阶级作家,社会活动家。他出身贫苦,亲身经历资本主义残酷的剥削与压迫对他的思想和创作发展具有了重要影响。登上文坛后,他塑造了一系列工人和无产阶级革命者的英雄形象,抨击了西方资本主义制度和反动思潮。代表作有《海燕之歌》,自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》等。前苏联有以高尔基命名的州和城市。
一次,高尔基在烧水时,读书读得入了神,没有发觉水早就烧开了,结果把茶缸烧坏了。这下可闯了祸,凶狠的女主人抄起一根松木棍,不容分说就朝高尔基身上打来,一边打还一边骂,把高尔基打得遍体鳞伤,以至不得不请医生来看。高尔基身上青一块,紫一块,有的地方都渗出了血,木刺都扎进肉里去了。医生从他的背上拔出了十二根木刺,并非常义愤地鼓动高尔基去告发。
女主人这时害怕了,她生怕高尔基去告她虐待罪。马上换了一副可怜的面孔说:”孩子!只要你不去告发我,你提什么条件我都答应。“
”你说话算数?“”是的。“女主人无可奈何地说。”只要你允许我在干完活后可以读书,我就不去告发你。“女主人极不情愿地答应了。这样,高尔基因祸得福,以皮肉受苦的代价,换来了多余时间读书的权利。
看了这个故事,我很奇怪,为什么高尔基不要金银财宝,而要获得看书的权利呢?因为他爱看书,把书看得比金银财宝还重要!
所以,只要适当的读书,注意用正确的方式去读书。
人们常说:“开卷有益”,但是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了。
现代社会的人民推翻了古人“开卷有益”的说法,因为我们认为“开卷未必有益”。当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益处,而是说多读那些不健康的书籍会对身心造成影响,没有好处。当你读了那些不健康的书后,会导致你沦落,跌落万丈深渊,永远没有翻身的机会,那该是一个多么悲惨的命运啊!
现实生活中有很多少人就是因为看了那些不健康的书而走上了黑暗的道路,落入痛苦的深渊。当今社会上的一些少年的犯罪事实就是一个很好的证明,就是被那些不良书刊污染了心灵,染上了不良恶习,导致最后走上违法犯罪之路。这时如果不悬崖勒马,只能让他/她陷得更深。读书固然是好事,但是要选择所读的书的种类,不可以读有害身心的书,这样不仅没有益处,反而还葬送了自己的前途。
因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。
……
我最喜欢的格言是“尺有所短寸有所长”,。它像一盏指引我进步的明灯,时时照亮我前进的路,它像我学习之舟上的一张涨满风的帆,时时为我鼓劲加油,它就像我生活的伴侣,时时激励着我前进。
哲学家上知天文,下知地理,可以算的上“尺”,然而他也有不会的事情,那就是“尺”之“短”。相对来说船夫是粗人,也可以说是“寸”,但他熟悉水性,性情善良、豪放,能在哲学家遇到水上危险时救他,这不就是“寸”之“长”吗?由此可见:尺寸的长短,并不是一定的。尺短寸长的事也处处可见。在古代就有这样一个故事。
三国时期,曹操的势力最为强大,但他的野心还想把江南给“吞下”而且曹操有百万大军,兵强粮足,孙刘联军只有五万人马,粮食也不是很足,可以说是“寸”,但是曹操的士兵都是北方人,不熟悉江南的`环境,于是孙刘联军利用天时地利之便,击退了曹军,三国终成鼎力之势,
在现实生活中,我们更应该明白“尺有所短,寸有所长”的道理,尽管我们还未成年,还有这样,那样的毛病,但我相信只要我们有毅力,就能改掉这些缺点与不足,要记住自己虽然是“尺”,但也有“短”,自己是“寸”,但也有“长”。这就是这句格言给我的告诫。
我们要谦虚向上,发挥自己的长处帮助别人,并从中改正短处,争取做一个德、智、体、美、劳全面发展的好学生。
人们常说“开卷有益,掩卷有味。”但也有人说:“开卷未必有益,看了那些不健康的书反而有害……”到底开卷是否有益呢?这恐怕,谁,也说不清吧!
正巧,我们班里举办了一次激烈而又有趣的辩论会。老师把辩论会的主题写在了黑板上,别急,请接着往下看。
辩论会共分为两大组,我荣幸的被选为了正方的辩论员,顿时激动万分,心想:我代表的是我们一个组,我一定要加油!
这时,辩论会开始了。我几名同学郑重其事的一步一步走向讲台。我丝毫不漏的预习了一遍事先准备好的资料,可是心中还是忐忑不安,十分紧张,毕竟遇到了这般强大的对手……
首先,我们队的罗婷丹用她早已准备的稿子大声读着自己的观点,立刻给反方一个下马威:“我赞同开卷有益,因为我们可以在书中吸取许
多知识,在书海里遨游……”她滔滔不绝的说着,就凭他那三寸不烂之舌便可把你说得死去活来,敬佩敬佩呀!真是敬佩的五体投地!
反方的主辩人李浩玉也毫不示弱,慢条斯理的站起来诉说着他们的观点:“我认为开卷未必有什么益,因为那些司机只要会驾驶就可以挣钱,厨师只要会炒菜也可以挣钱啊!”我刚想抓住他的“小辫子”:司机学家是还不是要看书学,厨师也一样啊!可是还没等我说就有被罗婷丹又抢去了回答的机会!唉!
我盼啊盼啊,终于罗婷丹卡了壳。“耶!终于轮到我大显身手的时候了!”我不仅这样想。我不慌不忙的站起来,大声的说着:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书是开启人类智慧大门的钥匙。我们如果有时间去看书,可为什么不去看呢?”
……
辩论会仍在进行着,台下一会儿传来嘻嘻哈哈的笑声,一会儿又传来阵阵热烈的掌声……这时,忽然传来一阵优美的音乐铃,下课了,有趣的辩论会就这样在不知不觉中结束了。最后还是我们正方获胜了,就当老师宣布结果的时候,所有支持正方的人都笑了,笑得那么甜,那么灿烂。
我通过这次辩论会知道了一个道理:开卷有益,掩卷有味,最正确的应该是:开益卷有益,掩益卷有味!
这次辩论会真让我刻骨铭心、终身受益!
书是人类进步的阶梯,书是开启智慧之门的钥匙,它可以使人获取知识,开阔眼界,使人懂得道理,学会做人。然而,现在有关“开卷”是否有益已引起了人们的关注。
因为书是认识自然,认识社会,认识世界的窗口。所以,小学生应该多看书,开阔视野,增长知识。现在我们的学习很紧张,也很枯燥,看看课外书,放松一下,调节一下是非常重要的。
多看童话,能丰富我们的想象力,许多有趣的点缀着将要动笔的科幻作文;多看史书,吸取政治历史上的教育,了解古今帝王胜败的因果,体会前人的成功与失败……
但是,“开卷”未必有益。因为现在的书有许多的内容不适合我们阅读。如果不加以节制选择书的内容,这样“开卷”不但无益,反而有害,使我们受到不良的影响。
在我们班上就有许多同学经常看武侠小说,常常看得连作业也不好好做,严重影响着学习。甚至有的同学在学校里就模仿书中的危险动作,因此破坏了学校的公共财物而受到了惩罚,真是得不偿失!
古人说:“人不可一日不食肉,不可一日不读书。”读书虽然可以增长我们的知识,增长我们的智慧,使我们变聪明。
但书是面向整个社会的,有些书自然不太适合小学生看的内容。因此,我们应当有限制的控制书的内容,有选择的去读书,那么“开卷”还是有益的。
人生如梭,白驹过隙,雁过无痕,岁月无声。在人生跌宕起伏的旅途上,一定留下了许多或深或浅的脚印。然而挫折与悲伤可能会把充满希冀的心灵侵蚀。这时候,书本就是你治愈心灵创伤的良药,也是你开启智慧的金钥匙。
世界的尘埃总是会被人们在激烈的斗争中扬起,让我们窒息。也许我们容易迷失前进的方向,卷入斗争的漩涡中难以脱身。
即使世界再纷乱,也有风平浪静的时候,那就是开卷。常言道,“树欲静而风不止”。风既然不止,那么我们作为“树”就要从书中获得内心的平静。刘禹锡生活在安史之乱后的动荡不安、水深火热的时代,难言公正公平。他被贬官之后,一直在他的陋室里度过余生。“斯是陋室,惟吾德馨”“可以调素琴,阅金经。”正表现了他上善如水的生活态度。他博览群书,陶冶自身情操,然而写下了许多刚毅的诗词。“五柳先生”陶渊明不也如此么? “每有会意,便欣然忘食。”“结庐在人境,而无车马喧。”他们同是困窘之人,因为知识可以改变命运,也可以改变生活态度,怎么会埋怨穷愁潦倒、世界嘈杂呢?无可置疑,世界再乱,心灵总会有归宿。
开卷,目的是什么?
开卷,能让你在智慧的海洋中遨游。高尔基说过,“读书是人类进步的阶梯。”杜甫又说:“读书破万卷,下笔如有神。”有时候,正如高尔基所说,“我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。”,让你去品味作者深邃的思想和丰赡的内涵,与作者产生共鸣,与书籍做一对知己,让心灵在浩瀚的思绪中遨游。读书,并不是为了谋求功名利禄。为了权势的读书,只会玷污书籍的精神内涵,而达不到修身养性的效果。
读书,使一蹶不振的人充满能量,丰富你的阅历。世界文豪高尔基对书感情独深,爱书如命。有一次,他的房间失火了,他首先抱起的是书籍,其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍,他险些被烧死。他说:“书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮助我在一片烂泥塘里站起来,如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。”由此看来,书籍,是一种精神食粮,即使生活再困窘,也不能缺少它的辅助。
常言道:“开卷有益。”开卷,总是一次赏心悦目的享受,无论是从书的海洋中收获人生哲理,获得内心的宁静,还是增长见识,开阔视野,它都是我们进步的垫脚石和人生的导师。
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