书中提到,很多女性,会习惯性地低估自己。当机会来临时,我们总是习惯性地退缩或者拒绝,而不敢去尝试。
作者并没有分析这种心理出现的原因,我想了想,应该有两方面的原因。
一是中国传统文化中“谦虚谨慎”思想的影响,当我们被人赞美或夸奖时,第一反应不是落落大方地接受并表示感谢,而是“谦虚”地说“哪里哪里,其实我做得一点都不好”。因为,从小到大,我们都是在这样的环境中成长起来的,当别人在父母面前夸奖我们时,他们的第一反应是“否定”,甚至刻意找出我们身上其他的不足之处。渐渐地,我们在面临他人的赞美时,总是无法做到坦然接受。
二是女性更在意自己在他人心目中的形象。习惯性地低估自己,进而拒绝一切表现自己的机会,其实是一种自我保护的心理。既然是尝试,就有失败的可能。失败后带来的耻辱感对情感细腻的女性而言会更加明显。所以,不去尝试,就是为了避免失败。
苦与乐,是一对冤家,却又常常形影想随。有时互相交替,有时互相融合。最大的欢乐,通常包含在巨大的艰辛之中。
俗话说,吃的苦中苦,方为人上人,苦尽甘来。能在艰苦中求生存,才会有大的希望,大的收获。正确看待苦乐。苦并不一定不快乐,快乐不一定就没有苦。认清自我的要求和目标。努力去用行动证明。
英国作家狄更斯就是一位远见者。为了找到灵感,更好地完成作品,他没有过度吸收书本中的写作,来巧妙利用书中的写作技巧来为自己省时省力。狄更斯坚定创造灵感来源于生活,生活灵感对他来说是至关重要的。他选择了在笨路上前进。风雨兼程,站在大街上观察人们零言碎语,仔细品味着生活中每一个细节,感受人与人之间情感的流露。这无疑耗费了他大量的时间和精力,在别人眼中看似笨路上的他没有收获,但无论刮风下雨他从不缺席,始终坚守这条获取灵感的笨路。《双城记》、《大卫·科波菲尔》便来源于他在笨路上对生活的品味。
提取青蒿素的屠呦呦也是一位远见者。在胡椒治疟与青蒿治疟之间她不急于求成,没有研究数据表面上看效果更好的胡椒,她认为青蒿中确实存在抗疟成分,古人青蒿治疟有一定的道理,她始终对青蒿素这个研究方向保持着远见。为了了解试验品的'弊端,她以身试药,弄坏了肝脏,反复地进行着精确的实验,对每次实验的失败进行总结和改进,这些繁琐费力的研究耗费了她毕生的精力,占据了她所有的时间,迟迟没有任何结果,她却带着远见坚定走在自己选择的笨路上。直到第191次实验,青蒿素被成功提取,这难道不是她在笨路上踏实前进所换来的吗?
正如徐霞客跋山涉水,观察实践三十余年;李时珍踏遍深山,尝尽百草;爱迪生试尽1000种材料做灯丝……他们虽然选择了笨路,笨路却没有使他们停下脚步,反而帮助他们在人生的旅途上不断前进……
由此可见,笨路也有笨路的价值,而那些有远见的人往往都能发现笨路的价值,愿意用“笨”的方式对待工作和生活,从而达到目的,收益匪浅。
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