①可以化静为动,或化动为静,动静结合,虚实相映。所写出来的景,本应形象逼真,如若亲见,而对景物的描写又不可太实,还要加上作者的独特感受,加工创造出情景交融、引人联想的深远境界。且看《山中访友》,这篇充满童心童趣,有浪漫色彩的散文,写景的构思就特别新奇。如:“我闭上眼睛,我真的变成了一株树,脚长出根须,深深扎进泥土和岩层,呼吸地层深处的元气,我的头发长成树冠,我的手变成树枝,我的思想变成树汁,在年轮里旋转、流淌,最后长出树籽,被鸟儿衔向远山远水。”作者把自己想像为一株树,使树与“我”融为一体。又如:“你好呀,悬崖爷爷!高高的额头,刻着玄奥的智慧,深深的峡谷漾着清澈的禅心,抬头望你,我就想起了历代的隐士和高僧,你也是一位无言的禅者,云雾携来一卷卷天书,可是出自你的手笔”想像中,悬崖似乎成了一位智者。由此可见,丰富的想像使景物栩栩如生,灵气飞扬。动与静、明与暗、虚与实的有机结合,不仅打开景物描写的行文思路,而且使写景画面富于立体感和艺术性。
②可以借助梦境或幻觉来虚写景物。平常的生活中往往出现这样的情况:我们凝望某一景物时间较长以后,好像这个景物动起来变成另一种事物,这就叫幻化,作文指导《写景作文第十三讲、幻化虚实相生》。幻化的景物实际上是随作者的联想或想象而构成的一幅新情景。把这种想象出来的情景写下来,首先要对原来的景物作必要的交代,这样读者才能知道新情景是由什么景物幻化出来的。当然,这种必要交代可以在幻景之前,也可以在幻景之后。其次描写幻化景物时要注意完整性、连贯性,能帮助读者构成新的情景。
③可以通过多种感觉触发联想和想像,抒写与眼前景物相似或相关的景致。品品老舍先生的`景句,便会颇有感触。《趵突泉》一文中曾具体细致地描绘了三个大泉的美丽景色:“……看那三个大泉,一年四季,昼夜不停,老那么翻滚。你立足呆呆地看三分钟,便觉出自然的伟大,使你再不敢正眼去看。永远那么纯洁,永远那么活泼,永远那么鲜明,冒,冒,冒,永不疲乏,永不退缩,只有自然有这样的力量……”这些语句的描述,写出了大泉的雄伟气势并引起作者的联想,感受到“自然的伟大”,抒发了作者热爱祖国山河的思想感情。
④可以运用比喻和拟人把实景虚拟得不但形似,而且神似,使景中蕴情,情景交融。拟人、比喻之类,并非作文时想到要用什么修辞手法才写出来的,而是事物在心中就是这个形象,这个感觉。一树紫藤萝花,在《紫藤萝瀑布》的作者心中,像瀑布,像人,它在流动,它在欢笑,它在和阳光挑逗,写出来,紫藤萝花就显得分外美好可爱。
我家住七楼,一楼的小军作文写得很好,但人长得有点丑。大大的耳朵像两把扇子;鼓鼓的眼睛像两颗大波珠;嘴巴张大时简直可以吞下一只恐龙。走起路来肥胖的肚子一晃一晃,仔细一听,还不时发出呜呜的响声,像是在化食消物。有一次,我的作文又被老师打了D等,心里很难受。回家的路上听见后面有人喊我的名字,我回头一看,原来是小军。“你怎么啦?”他说。我给他说了今天的事,他安慰我说:“没关系,以后每个星期六晚上我到你家去辅导你写作文。”我心里想:他只不过随口说说罢了,一到周末他还要忙着玩他的电脑呢。星期六晚上我也把这件事给忘了,正在玩电脑的时候,突然电话响了。里面传来小军的声音:“你有事吗?我这就上去教你写作文。”我这才想起前天他跟我说过的话。可是十分钟过后,还不见小军的\'身影,我感到很奇怪,就下去看个究竟。刚下到五楼,就看见他正在爬楼。因为长得胖,手脚短,每上一个楼梯,似乎都要花费很大的力气,整张脸都变红了,额头渗满了汗珠,并不时停下来大口大口地喘气。看到他这么吃力的样子,我心里很是感激。
我悄悄回到屋子,打开冷气,倒了杯水等他。小军到了我家后,抹了一把汗,连我递过的水都不喝,就开始教我写作文。他教我如何审题,如何就文章选取材料,如何巧妙地安排材料等等。经过一段时间的辅导,我的作文水平得到了很大提高。期末考试,我的作文竟然拿到了满分。我兴奋地跑去告诉他这个好消息,并谢谢他每个周末爬七楼来教我学作文,他得意地扬扬手说:“我这是做减肥。”
你好
总以为时光特别漫长,如今它却插上翅膀;
总以为自己特别坚强,可此刻的我已热泪盈眶……
日月如梭,光阴似箭,转眼间,我们已经分离!我们都各自流浪在平度、旧店的不同地点,你为你的事业奋斗,而我,为了我的学业而奋斗。其实从开学的第一天我就应该想到,总会有分离的那一天,可令我惊讶的是,这一天竟会这么早就来到!就这样,没有心理准备,没有不舍,没有强求,没有奢望,我们,分离了。
上完辅导班对别的同学来说,或许真的.是一种“解脱”,而对我而言,这是一种煎熬!一种相思的煎熬!我思念你那生动有趣的课堂,正是因为你的课堂生动有趣,才使我的学习事半功倍;我思念那些与你嬉戏的时光,因为那时我们在一起,无话不说,那才是“心贴心”的交流,不带一点虚假,想到啥就说啥。我敬佩你的为人,课堂上,你是一位严师,课堂下,你就像一位大姐姐一样照顾我们;你从不把情绪带到课堂上,因为你怕耽误我们学习,有时,自己连饭都没吃,还在那里给我们上课,你总是为我着想,却忘了自己,你像一只蜡烛,点燃自己,照亮别人;你又像那辛勤的园丁,用自己的努力来帮助我们这一棵棵“小树”快乐的成长。是你,端正了我的人生观;是你,让我懂得了学习的重要性;是你,让我明白了一个道理:能取能舍,此乃大丈夫也;只取不舍,此乃贪者;只舍不取,此乃愚者;(原创哦!(*^__^*嘻嘻);张老师,你让我懂得的太多太多,就算说上三天三夜也说不完,在此,我忠心的向你说一句:“谢谢!”
也许,也许,这一别,就是一世。如果,如果这,哦!不!人生是残酷的,它不会给你如果,它所给的,只有结果。
亲爱的张老师,以后咱们常联系,(QQ)这样我们就不会忘了彼此。
以后你别不吃饭就上课,这样对身体不好;有啥事就跟我们说,或者跟你信得过的人说也行,别整天有什么事都自己扛着,这样我们知道了也会心疼。
真希望有幸还能再见到你,有些事,我们决定不了,那就让上帝替我们做决定吧!
在离别时,我们只是说了一句再见,其它的什么也没说,不是因为我不敢说,而是因为,我怕我的眼泪不听话……这一点,请你原谅。
该来的都回来,该走的总会走,别强求,别担心,别奢望,别不舍……
愿我们真的有缘,能够在相见!
我对你的称呼之所以没有用“您”,一是因为“您”这个字太土;二是因为我觉得我们之间如果用“您”反而会显得生疏,嘻嘻!
山东青岛平度市王家庄小学六年级:宿夏斌
南华寺位於韶关市南二十公里庾岭分脉的山麓中,创建於南朝梁天监三年(504年),初名宝林寺。寺庙依山而造,面监北支流曹溪。唐仪凰二年(677年)禅宗六祖慧能住持曹溪发展了禅宗南派是最为著名=的禅宗祖庭;有岭南第一禅寺之称。唐朝朝廷赐名“中兴寺”、“洪泉寺”。宋初赐名“南华禅寺”,沿用至今。
南华寺现有建筑面积一万二千平方米,以中轴线布局,前后七进,殿宇辉煌,绿树婆娑。一进山门,穿过小巧别致的“五香亭”和放生池,可望见二门门楣上“宝林道场”四个大字匾额。门的两旁有“东粤第一宝刹,禅宗不二法门”的对联。二门内建有壮观的天王殿,殿内供奉弥勒佛,两侧为四大天王塑像。天王殿背后为一处布置精巧的小花园。园内东西两边有钟楼、鼓楼。北面丹墀大雄宝殿,又名三宝殿,建於元大德十年(1306年),大殿正中供奉释迦牟尼、药师、阿弥陀佛,各高八米。大难宝殿后有藏经阁、灵照塔、祖师殿。藏经阁中佛经多为历代皇帝所赐,十分珍贵。
南华寺中有大量珍贵文物,如六祖真身像、唐代千佛袈裟及圣旨、北宋木雕五百罗汉等。六祖即慧能大师。相传慧能(638-713年)本上一个樵夫,目不识丁,一日听人诵读《金刚般若经》而悟道,於是投到禅宗五祖弘忍门下,深得五祖器重。弘忍将衣钵传於慧能,慧能后来被尊为禅宗六祖。慧能提倡顿悟法门,传承很广,为禅宗南宗创始人。六祖圆寂后,其肉身成胎,用中国特有的夹r造像工艺塑成“六祖真身像”。六祖身披袈裟,神态安祥。
南华寺三百六十尊北宋木雕罗汉像神情逼真,栩栩如生。这些木雕罗汉全为坐像,都是用整块松木、樟木或楠木雕成,高约60厘米,雕刻技术纯熟精湛,生动表现了罗汉各自不同的性格。值得一提的是有些木雕罗汉像上还有功德铭文,如“大宋国广州右第一厢第四届住止女弟子邓氏六娘谨抽净财镌造罗汉一尊舍人韶州南华寺永充供奉”,这些铭文具有很高的历史文献价值。
南华寺中还有灵照塔、卓锡泉等胜迹,卓锡泉也称九龙泉,泉水甘冽、沁人心脾。古人有诗赞曰:“松叶参天茂,南华古寺深,慧能勤说法,罗汉有知音。”
小学作文意在让学生把自己看到的、听到的、想到的有意义的内容用文字表达出来。一篇作文从本质上说,就是一种综合思维的语言表达能力的体现。迄今为止,许多学生把作文练习视为畏途,教师把作文教学当作一大难题。究其原因,主要存在两个盲点:第一、认识的误区。他们觉得培养学生作文能力的做法是:按照“记叙——说明——议论”的序列,采取与讲读课文同步训练作文。但是这样的话,盲目性较大,没有明显的训练重点。第二、训练的盲目。教师单纯地在写作技巧、方法上进行概念传授。他们没有顾及学生思维的发展是从形象思维向抽象思维过渡的,而一味地追求“蛮练”,奉“功到自然成”为玉律,所以收效甚微。
根据对本校学生作文和教师作文教学现状的调查分析,我们对此有了更深一层的了解。
1、对教师的状况
(1在作文教学中,教师过于强调作文技巧、方法的传授,不重视对学生想象力的培养,学生作文枯燥、乏味,缺乏应有的童趣。
(2教师自身的创造性不够强。只照本宣科,不注重自身想象力的发挥。
(3教师作文教学单一的模式框死了学生,严重阻碍了学生想象力的发展。
2、对学生的状况
(1学生不会仔细观察、善于想象、过分依赖教师。
(2学生没有生活积淀,缺乏生动的想象力。
在上述情况中,我们不难感觉到现今作文教学的弊端:教师一味地强调了写作的结果,而忽略了写作的过程。只有善于培养学生写作综合能力,包括观察力、思维分析能力、想象力等,才能真正提高作文水平。
我们没有去过桂林,那么我们读完《桂林山水》的课文后,脑海里会出现一幅幅桂林山水的图画。漓江的水是那样的静,那样的清,那样的绿;桂林的山是那样的奇,那样的秀,那样的险,仿佛身临其境,这就是想象的作用。大科学家爱因斯坦曾说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推进着进步,并且是知识进步的源泉。”由此可见,培养和发展学生的想象力是何等的重要。
小学生作文,虽不是什么艺术创作,但同样需要比较丰富的想象。例如:要形象地描绘客观事物,就需要生动的比喻、拟人和夸张的手法;要完整地刻画某个人的形象,就需要对他的内心活动作某些合理的推测;要比较深刻地揭示某一事物的象征意义,就更需要展开丰富的想象。
基于对想象作文教学的浓厚兴趣,故以“小学想象作文教学”的研究为切入口,有意识地在小学阶段培养好学生的想象力,让学生“敢想象、会想象、善想象”。在全新的作文教学中体现“求新、求趣、求美”。
韶关,是我的家乡。它是广东省北部的一个地级市。韶关这座城市已经有两千的历史了,是广东著名的历史文化名城,它自然风光独特,山川秀美,旅游景观十分多姿多彩,是粤北的旅游中心。韶关有国家级风景区丹霞山,有佛教禅宗六祖慧能弘扬南宗禅法的发祥地南华寺。还有耸立在市区的“风采楼”和北宋名臣余靖的雕像等等的风景区。下面,就让我来介绍一下韶关著名的景点,佛门胜地——南华寺。
南华寺座落于广东省韶关市曲江区马坝东南7公里的曹溪旁边,是六祖慧能宏扬“南宗禅法的发源地,距离韶市区约有22公里。这里依山面水,风景秀丽,是中国佛教名寺这一。
南华寺是由曹溪门,放生池、宝林门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、六祖殿等建筑组成。在大雄宝殿里,三尊贴金大佛高达8.31米,500多个罗汉彩塑神态各异,陈列在大殿两旁。在六祖殿里,供奉着六祖慧能大师及憨山大师和丹田大师的真身。寺庙后面还有一眼清澈甘甜的泉水——九龙泉。泉水终年流涌不绝,清澈冰凉。而围绕泉眼周边的山坡上长满着青翠碧绿的树木,还有那高大挺拔的古老水松树,伴随着还有那不断的小鸟欢快的歌声…。。
怎么样?听完我的介绍,你们难道不想来韶关南华寺瞧一瞧吗?
今天是大年初一,阳光明媚,蔚蓝的天空飘荡着朵朵白云。好的天气给人们带来了喜悦的心情,现在四处都洋溢着一片喜庆欢乐的气氛。
中午我们全家人去了南华禅寺游玩。南华禅寺是中国佛教著名寺庙,位于韶关市曲江区城东约6公里曹溪北岸,那里宝林山麓、峰恋奇秀、景色优美,至今已有一千五百多年的悠久历史。
一到南华寺,只见这里游人络绎不绝、人山人海,寺庙四周摆满了用鲜花扎成的花蓝、宝塔等饰物,好一派节日的气氛!进了曹溪门往前走就是放生池,池里面有许多被放生的乌龟在游来游去。再往里走,就会看见一个大大的金元宝,它足足有2米高,金光闪闪的,人们纷纷把硬币仍入金元宝里,祈望新的一年身体健康、财源滚滚。
我们来到了天王宝殿,殿的四周是四大天王的雕像,它们代表了风、调、雨、顺。过了天王宝殿就是大雄宝殿了,殿中间是如来佛祖,旁边是观音菩萨。游人们都手拿香火在佛祖面前虔诚祈祷,祈望好运连连,心想事成。殿四周是500罗汉,它们一个个雕在墙上,栩栩如生、形态各异。有站的、有打坐的、有七手八脚的,还有飞行状的……它们手拿各式兵器和法宝,似乎要和妖魔作斗争,保护人们平安幸福地生活。
最后我们来到了九龙泉,这里非常幽静,到处都是参天古树,清清的溪水在桥下流淌,顿时让人觉得心旷神怡。这里有九条龙,中间那条嘴里吐出清清的溪水,传说溪水能给人带来好运,于是游人们都去洗洗手,祈望能带来好运与福气。
南华寺还有许多著名的景点,如钟楼、鼓楼、六祖真身……真是数也数不完,你若有空不妨也来南华禅寺游玩吧。
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