“网购”一词对于我说并不陌生,但是,妈妈和姐姐买的东西比较多。如果我要上网买,她们一般会帮我买。现在,就算我的生日礼物都是从网上派件过来的。不过,这一次这可是我第一次单独网购。
我要买一个3D电视盒,就是可以插在电脑上可以和3D电视一样放3D电影的。这种东西我们这里连拥有的人家都少得可怜,更别说买了。可是,我还是很想要,不过听说网上这种东西却多如牛毛,于是我也去看了看。在搜索区搜出来一大堆,看得我眼都花了。不过东西还是要选一下。
怎么选东西呢?一般挑信誉较好的卖家,一个星期就可以上升1级那种卖家信誉一般都很好。不过,有些新的店铺也有不错的货,但是还需谨慎挑选。我挑了一个4颗蓝色皇冠的卖家。他和我说现在这种的电视盒还剩下40多台左右。好了,就这种吧,价格300多,也不贵。
我把网盾拿来,给卖家付钱。对了,这时的钱既不在卖家那,也不再我这,而是在银行里。我要收到货物后,没有任何问题才可以点一下“确认收货”钱才会到卖家那里。我付过款后,还查看了我有没有多付款。之后便每天去查看一下有没有发货,现在到哪里。我这货是从保定发过来,我星期六拍下来的,估计要星期四才会到。
在星期三的晚上终于收到,我拆看包装,一看和图片上一模一样,插在电脑上的效果也不错。那我就给卖家一个五星好评吧!而且卖家还赠送了我一个60多元的3D眼睛。
这次网购顺利成功,只不过我心疼这300多元,因为我的网盾上只有800多元。不过这东西真心不错,300多元也值了有点刺激,有点好玩,还有点收获。
泱泱古国,悠悠华夏。五千年的历史轨迹,五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,而是历久弥新,薪尽火传,古人推崇诚信者,今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。
孔曰成仁,孟曰取义。仁者,发乎礼,义者,发乎情,止乎心,正乎身。在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身、齐家、治国、平天下,行义者亦应以诚信为本。义之所存,诚信存之也,读《大学》《中庸》,一字以蔽之,诚也,诚包罗万象,诚信是它的具体体现。
在滚滚而来,浩荡而去的历史长河中,涌现出的诚信者比比皆是,荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹,壮士一去,只为报知遇之恩,虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国,得吴王重用,答应替他报仇,从此伍子胥尽心辅佐,纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上,得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商,后世徽商,晋商皆履行了这一原则,才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,顺天地阴阳、法四季轮回,运之则五岳震荡,百川奔涌,诸侯朝服,天下匡正。屈原被发行呤泽畔时,叹“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,他愤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君恋阙,心系国家,屈子一跃,一河碧水为之激荡,千载令名不朽。刘邦入守关中,之所以可以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯,刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知“水能载舟,亦能覆舟”,他对百姓有诚信,天下人拥他之王,他便要对万千黎民百姓谋福祉,是以创造了“贞观之治”……凡此种种,皆言诚信为人立身之本,天道酬诚信。
因此,传承民族的美好品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌!
谨记,天道酬诚信,诚信伴我一路前行。
脱贫工作是事关民生工程,事关祖国千秋大业和群众奔小康的重大使命。
俗话说:“足寒伤心,民寒伤国”,贫困是当今社会政治问题、经济问题的根源。加快贫困地区脱贫致富,有助于解决社会问题、民生问题,是打赢脱贫攻坚战的重大战略,也是奔小康的必经之路。
多地驻村干部和党政领领导采取了进村入社到户、座谈走访群众、查阅资料、指导计算人均纯收入和贫困户同吃同住等方式,认真做好脱贫工作。在打赢脱贫攻坚上取得了优异的.成绩。
但也还存在一些不同程度的问题和短板:如,信息不一致;部分贫困户未达标;住房保障、医疗卫生方面不足;个别贫困户“等靠要”思想依然严重;领导干部还存在察桌边球观念等问题,
笔者认为:实干兴邦,空谈误国。全面脱贫是最艰巨最繁重的任务,要想打赢脱贫攻坚战就要立下愚公移山志,咬定目标、苦干实干,切实发挥驻村干部、政府和群众的力量。
在帮助贫困户脱贫时,要主动作为,措施精准,务求实效。从实际和特色优势出发,理清思路、强化责任,采取力度更大、针对性更强、作用更直接、效果更可持续的措施,特别要加强对帮扶贫困村村民思想教育,做好贫困户的思想工作,通过多种方式减轻其“等、靠、要”思想,从思想、意志上先扶贫,引导村民转变脱贫观念,变“要我脱贫”为“我要脱贫”。同时,面临全面进入小康社会的艰巨任务。身为帮助脱贫的干部要踏踏实实帮助贫困户,切勿以此为契机,谋取私利,不可在工作上打察边球,让扶贫工作名不符实。
总之,脱贫致富不仅要让贫穷的人过上小康生活,更要从思想上、精神上脱贫,让全国贫困人口真正脱贫、贫困县真正摘帽,使扶贫工作真正落到实处。
白云在蔚蓝的天空中飘荡,描绘着一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩;落叶在空中盘旋,谱写着一曲曲感恩的乐章,那是大树对滋养它的大地的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情,因为感恩才让我们懂得了生命的真谛 ——题记
亲爱的同学们,我们的人生之路总是阳光明媚,晴空万里,到底哪一缕阳光最温暖?有人说是优异的学习成绩,有人说是给予别人帮助……而我认为在我们的人生路上最温馨的阳光应该是知恩图报,感谢帮助我们成长的每一个人。是的,学会感恩,是一种情怀,学会感恩,更是一种品质。
半年前,我家里遭受了巨大的变故,父亲在外面打工时受伤住进了医院,母亲也被检查出犯有结石和肝病。拮据的生活让我进入了尴尬的境地,作为家中的姐姐,我是继续读书还是辍学?我和弟弟上学的费用,让这个本来就贫困的家庭雪上加霜;去打工吧,我心有不甘,再说一个十三岁的孩子,又能做什么呢?但是看着躺在病床上瘦小的父亲,30多岁的人头上已有了白发,那微驼的脊背让瘦小的父亲看起来更小了。母亲身体不好需要常年服药,年幼的弟弟要抚养、还要赡养爷爷奶奶,父亲真的很难。我知道,父亲常年外出打工就是为了一家老小的生计。我不能再给父母增添负担了,我暗暗地下定决心,我要去打工赚钱,以减轻家庭的负担。那是2012年4月的一天,父亲为了我的读书问题,特意把我叫到床前长谈。我却先发制人地对父亲说,“我要去学理发挣钱盘弟弟读书。”“不行,你得继续读书,初中没读完就去打工能有什么出息?还不是像我一样的干最辛苦的活,重复我的人生,你一定得读书。”“读书,几千元的费用哪里去找?再说了,这点成绩去读高中,将来考大学也没有多大希望,我不去。”……就这样,我毅然丢下书包走进了发廊。父亲为此内疚了很久,我其实心里也不好受,但在父母面前,我一直表现得很坦然。一个月以后,我却意外地收到了学校叫我去继续读书的电话,原来学校了解到我家的情况后,给与我一定的资助,不仅如此,学校还免去了我的生活费,并且享受助学的优惠。这真是一件大好事,我们全家特别高兴。就这样在2012年的9月1日我又走进了复兴学校,这次难得的'读书机会让我们全家感激不尽。我的感恩是发自内心的,俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”我拿什么来报答我的学校?我知道,唯有自己好好表现,才是对学校和老师的最好报答。所以我刻苦努力,发奋读书,在各方面严格要求自己。天道酬勤,我一直成绩优秀,表现出色,班主任老师让我担任班干部的职务,思想上我积极要求上进,在学校里学习,我如鱼得水,对学习非常感兴趣。俗话说,兴趣是最好的老师,我的学习成绩突飞猛进,被评为学校的学习之星。我知道,这是我对父母、对学校、对老师最好的报答。我深信,我的明天会更好!
离校的日子,我愁肠百转;在校的日子,我百感交集。是啊!是国家和学校的助学金制度让我的家庭走出了困境,圆了我读书学习的梦想,是学校老师辛勤无私的教育和培养,让我有了今天的成绩。我将带着学校和老师的殷切期望,走好人生道路上的每一步,努力使自己成为有用之才,对人类、对社会作出更大的贡献,以此来回报父母、回报学校和老师,回报国家,回报社会!
天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。
人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信,你所拥有一切:金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。
不欺骗,不隐瞒,才是正确的人生态度。远离尔虞我诈,圆滑世故,多一份真诚的感情,多一点信任的目光,脚踏一方诚信的净土,就可浇灌出人生最美丽的花朵,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。
拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋……
相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。我们崇尚这样一种诚信:仰起希冀的脸庞,拍拍娇嫩的手,歪歪头,说:“相信你!”此时此刻,难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉,露出笑靥,快步走到朋友面前,说:“真诚地祝贺你!”此景此境,难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有——可以信任的世界。
抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的'每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋谢,亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱,露出的是“君子”们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。这样的世界,流淌着恶浊的血液,飘浮着腐朽的气息,太可怕了!
诚信的云翳被抛弃,再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我向往真诚,渴望信任,希望旷野望天时,天蓝草碧,云白风清。
背好诚信的行囊,抓牢诚信的行囊,人生路上的步履才更平稳,足音才会更坚实!
天使用诚信作绷带,医好了飞翔的翅膀。我知道,撒旦的谎言会被揭穿,他的魔杖会失灵。诚信不可抛,它是法宝!
身披一袭灿烂,心系一份执着,带着诚信上路,将踏出一路风光!
这是一本非常有意思的小书,讲的是关于了解对手打算如何战胜你,然后战而胜之的艺术——博弈论。博弈论已经为现实生活当中的策略家们提供了许多有用的启迪,而博弈论的研究者们却将这门学问陷入了行话术语和数学符号之中。作者用描述性的例子和案例分析取代了理论证明,将博弈论中的很多重要思想翻译过来,使我们这些非专业读者也能够在其中受益。在诸多的理论和案例中,我最感兴趣的是博弈论在政治上的一个应用——边缘政策。
一、 全书理论体系 就像托尔金的《指环王》一样,这本书是讲故事取胜的。所以书中涉及的博弈论理论并不是特别复杂,更多的是博弈论中的一些结论和应用,包括:单阶段博弈中的优势策略、劣势策略和均衡策略,合作博弈中的威胁、许诺和信号理论,非合作博弈中的混合策略理论,最后是博弈论与经济学等相结合的一些理论应用。 故事和案例以其形象性取胜,甚至更能够给人以启迪,理论体系的简单也不会降低本书的影响力,下面针对边缘政策进行重点举例,写一下本人的读书心得。
二、 边缘政策及其实质 冷战时期,边缘政策被美国一再祭起。1956年1月,美国国务卿杜勒斯主张美国“不怕走战争边缘,但要学会走到战争边缘,又不卷入战争的必要艺术”。 关于杜勒斯和他的边缘政策,赫鲁晓夫有一段评论值得玩味。他在回忆录中写道, 杜勒斯的“ 外交政策有一个众所周知的公式, 就是搞战争边缘,但是不越过这个边缘” 。“ 即使在美国派遣伞兵和海军陆战队进人黎巴嫩时, 杜勒斯还是相当明智地不让冲突发展成战争。当我们同美国在叙利亚接近冲突的边缘时,他同样表现了克制。” “ 杜勒斯可能是个敌人, 但他却具有决不越过他经常谈论的那个‘边缘’的理智。” 边缘政策的本质在于故意创造风险。这个风险大到让对手难以承受的地步,从而迫使他按照你的意愿行事,以化解这个风险。实际上,边缘政策是一种威胁,只不过是非常特殊的类型。 威胁是对不肯与你合作的人进行惩罚的一种回应规则、一个无条件行动。威胁既有强迫性的,也有喝阻性的。强迫性的威胁的用意在于促使默认采取行动,而喝阻性威胁的目的在于组织某人采取行动。 一个无条件的行动可以使这个参与者获得策略上的优势,虽然是在后面行动,但这个回应规则在别人开始行动之前就实施了。在实践当中,实施起来代价惊人的威胁可能会出现两种错误:一种是威胁可能会失败,对方不肯退让,威胁却真的实施了;另一种是威胁在不该付诸实践的时候实施了。于是这种威胁变得不那么可信了。实施起来代价惊人的确定性威胁并不能让人信服,但表明代价惊人的威胁付诸实施的风险或概率却可以变得可信,于是便有了边缘政策。
三、 边缘政策的实施 实施边缘政策,要遵循以下几点内容: 首先,为代价惊人的惩罚设置合理的风险概率。边缘政策不仅在于创造风险,还在于小心控制这个风险的程度。惩罚机制触发的概率要大到能够使博弈的参与人按照自己的意愿行事,同时又小到让对方觉得可以接受。对于这个两难的问题,我们没有任何完美或者普遍有效的答案,边缘政策通常会是一个很管用的办法,却同样可能变成某种冒险经历。 其次,你要设法让惩罚措施的控制权超出自己的控制,从而断绝你自己重新确认底线的后路。当肯尼迪应对古巴导弹危机时,本希望通过麦克马拉曼说服海军参谋长修改海上封锁的标准程序使触发惩罚措施的风险将到足够低,然而这一套官僚机构自有一套行事方式,行动一旦触发就难以停止,以及组织内部存在相互冲突的.目标,这些事实队肯尼迪却是有力的,他可以借此威胁说要启动一个程序,这个程序他自己也不能保证可以停止。 再次,要将悬崖转化为一道光滑的斜坡,每向下滑一部都会面对失去控制而跌入深渊的风险。这有点像第6章的小步前进。小步前进是说如果承诺问题减小到一个足够小的范围,大的惊人的惩罚可以分解为许多小问题,其可信度问题就能自动解决。当你把悬崖转化为一道光滑的斜坡时,你的对手若用“意大利香肠”战术避开你的威胁,就会发现他自己将不断面对一个很小的遭遇灭顶之灾的概率。他每切下一篇香肠,无论这一片又多小,都有可能成为引发万劫不复的最后一片。 最后,设置有效的边缘逃离机制。受到威胁的一方通过同意边缘政策者的条件,必须有能力充分减小这一风险,通常是一路减小为零。否则,无论他做或是不做,都会遭到惩罚,也就不存在什么退让机制了。
边缘政策是走险棋,南宋著名的政论家陈亮在《酌古论》中写道,“履险者,兵家之危事,智将常用之而胜,他将常以之而败……故夫智者不恶夫履险,而恶乎无术”。边缘政策必须在知己知彼的前提下掌握适度原则,合理的控制是边缘政策成功的前提。 边缘政策只是在向前展望、向后推理时采用策略思维的一个很好的案例,在《策略思维》中还有很多非常好的思想和案例,尤其是在政治生活方面的论述颇为引人注目,这与两位作者背景是分不开的。虽然书籍在大陆的发行距离作者的写作时间已经有一段时间了,但是这本书仍然不失为博弈论方面雅俗共赏的杰作。
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