三峡众山中,无一处是断开的,船在江中行,看两岸青山,好似永远也涌不完的绿色波浪,而崇山峻岭能把日月全部遮住,人行山中,却是“暗无天日”,只有正午或晚上夜分才可以看到一丝光亮。
春水将至,江中是雪白的急流,似是要冲破了冬的.冰封,爆发出自己春天旺盛的生机,碧绿的潭水,回旋的清波,倒映出了周围万物的影子。极高山峰上,长着形态怪异的柏树。飞流瀑布,在山间冲荡。若独在山间幽步,才更是一曲大自然的《高山流水》。
夏至,江水漫上稍低一些的丘陵。这时,上、下行的水路全被阻断,这时,若早晨从三峡白帝城出发,傍晚便能到一千二百多里的江陵,就是骑上快马驾着疾风也没有这一叶小船快呀!
秋水渐凉,树林山涧清冷,寂静只有攀在高树之上的猿猴在悲鸣,好像“自然物语”中一首《乡愁》钩出人们各种忧愁,如渔者曰:猿鸣三声泪沾裳。
冬景与春景一般,水清,树荣,山高,草盛。
三峡为天下奇观,如站在高山之巅,俯视三峡,如一条曲折的长龙,奔向海洋!
当异物像炮弹飞来,砸碎玻璃窗前的挡风玻璃,直至击穿司机的腹部,他本能的捂了一下肚子,然后紧紧握紧方向盘,强忍剧痛,换档、刹车,将车缓缓停好,拉好手刹,开启双跳,站起来面对乘客说出最后的话语。以一名驾驶员的高度敬业精神,用自己的坚守和生命保证了乘客的安全,看到这段视频,我不禁热泪盈眶。
事后我得知,他的腹部和手臂受伤,飞来的铁片致肝脏破裂,多处肋骨骨折,肺肠挫伤,出血量达几千毫升。这是需要用多大的意志力和牺牲精神。这种举动让人肃然起敬。
没有心怀乘客的意识,怎么可能不顾自己的生命安危,强忍剧痛,做出这一系列看似平常的动作。这是一种把他人生命放在自己生命之上义举。
20xx年6月5日草根英雄吴斌的追悼会在杭州殡仪馆隆重举行那天天灰蒙蒙的下着小雨人们一个个排着长队到吴斌的英陵面前给他送上一朵朵白花,很多人给吴斌的家人送去捐款但吴斌的家人一分也没收,还让那些人把钱都捐给有需要的人。
其实像吴斌这样的人还有很多很多有为了救孩子而双手骨折的最美妈妈吴菊萍,也有一些人默默无闻的为大家做事,我在报纸上见到有一个老人每天都要补路面上的大大小小的坑,一天要补几十个从来没有要一分钱
在如今这个社会里,有浮躁的脚步,有自私的角落,还有人不为己天诛地灭的喧嚣。但也有不被理解的无奈,乐于助人的无声。面对这些,有的人选择了袖手旁观,有的人选择了担当。没有人生下来就是英雄,是一个有一个鲜活的人创造出来的。
这个时代每个人都需要思考,危难来临时,是选择逃避和漠视,还是选择挺身而出。
俗话说“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,我们应该有宽容大度,海纳百川的胸怀与心态来面对世界、面对人生、面对他人、面对自己。
在我的身边时时刻刻都有“最美”,我们要善于发现美、创造美、成就美。用一颗最美的心去对待我们身边的人和事。
每当读到“长江三峡”这一篇课文的时候,我总想亲自去领略一番那的湖光宝色。今天,我终于如愿以尝,来到了这游览观光胜地——长江三峡。
当我们到达了第一个峡——龙门峡的时候,那里的水是漩涡连漩涡,波浪推波浪。我们的船摇摇欲坠,好像随时随地都会有翻船的危险。长江三峡可真像课本里所描述的一样水急、船险。当我们过了龙门峡,眼前就出现了一块大石头。它犹如一匹瘦马的身子,在身子的前面有一条石缝,头就好像在这一条石缝里。我想:“这也许就是书上所说的‘山奇’了吧。”就在这时,导游阿姨对我们介绍说:“这叫做‘钻马石’。”接着又绘声绘色地说起了关于这块大石头的故事:在很久以前,有一个吝啬的财主。他买了一匹马用来磨磨,既不给它草料吃,又不给他水喝。那匹马后来实在忍受不了了,就从财主家里逃了出来。一直逃到了悬崖上,眼看财主就要追上来了。那匹马再也受不了财主的虐待,就毅然的向石缝里钻。可是,钻了一半就死了。当财主赶到的时候,立刻死了。
接着,我们又来到的第二个峡——巫峡。那里的水比起第一个峡,可要汹涌多了。不过,我们的小船最后还是乘风破浪,勇往直前,穿过了这个险峡。后来,我们还穿过第三个峡,看了《十万个为什么》上未解之谜的悬棺。
夕阳西下。我们的小船静静地靠岸了。
我们在宜昌火车站下车,然后乘公汽来到葛洲坝。下车后给我第一感觉就是“未临其境,先闻其声”,浩浩荡荡的江水,从葛洲坝奔腾而下,发出“轰隆隆”的咆哮声,犹如万辆战车,一齐开过来。我们早已按捺不住心底的激动,来到了葛洲坝上,我们看到了货轮过闸的壮观景象。我入神了,脑子里一切都净化了,单单剩下一个字“壮”。随后我们又来到葛洲坝一号船闸,三号船闸,每一处都有不一样的景观,每一处都给人不同的震憾。看着这雄伟的景象,听着这涛涛的'江水声,我们用相机留下了这美好的瞬间。
第二天,我们又坐上船,沿着三峡尽情享受着她的美丽与神奇。看着陡峭的山峰,望着这悬崖绝壁,长***像一把利刃,把山硬切成了两半。两岸的山峰被云雾缭绕着,若隐若现。山中缕缕的炊烟从一些稀稀落落的人家里冒出来,仿佛仙境一般。虽然少了猿的哀啼,但李白的那首诗又在我脑间浮现,“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,沉思在这云雾缭绕之间,偶尔一阵凉风吹过,“神”的感觉占据了我的心。
不一会来到了三峡大坝。三峡大坝好似一条巨龙,横卧在那里,江水从导流洞直泻而下,溅起大片的水雾。来到大坝上,我们亲眼目睹了“高峡出平湖”的壮观景象。放眼望去,在阳光的照耀下,湖面泛着粼粼波光。看着一个个重型机器在工作,看着坝下奔腾的江水,我们都深深地折服了……
晚上,我们就住在离江边不远的旅店里。江水拍岸的声音,货轮呜笛声音,组成一曲悠扬的催眠曲,把我带进了梦乡。梦里,我独自乘着竹筏,荡漾在这雄伟神奇的三峡之中……
罗丹说过:“美是到处到有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”在我们这个多元化的世界里,幽静美丽的街心公园,各种前卫而时尚的服饰,优雅的宫廷音乐……随处可见,可闻。同时,随着时代的发展,物质生活水平的提高,人们对于美的追求和认识也有了新的发展。那么,在现实社会里,究竟应该怎样看待美呢?下面,我想谈谈我的看法。
首先,美要自然。古人总喜欢用“闭月羞花,沉鱼落雁”来比喻女子的美,的确,天生丽质的女孩总是引人注目的。人的外表美与生俱来,纵使在昂贵、再优质的化妆品也难以达到,而二十左右时的青春正是人一生当中最美的阶段,它不需要过多的修饰,自自然然的一颦一笑,都时刻透着一种青春的气息,这气息来自人外在的体现,更来自人们的内心,就如同人们说的:“鸟美在羽毛,人美在心灵。”一样,更多的美是在于自身与观者的一种感觉,一种心情。
人们心灵美其实是最重要的,应该说在某种情况下,它是超脱于外表美的一种真正的美。人可以没有漂亮的外表,却不可以没有美丽的心灵,因为外表终究是表面的东西,而人的内心却是人的根本、本质,是最深层的。我想,有很多人读过《白雪公主》的故事,故事中的新王后和白雪公主都是美丽的,而王后因为嫉妒、虚荣、最终落了个终身丑陋的下场,而善良的公主却因为美丽的心灵而一次又一次地逃脱死亡的魔爪。我想,这并非只是来自于安徒生主观思想的臆造,而是它真切地反映了人们弃恶扬善的观点和愿望。
如果白雪公主是因为其容貌美和心灵美打动了读者的话,那《巴黎圣母院》中的卡西摩多,该是纯粹的心灵美了吧!他曾被人们认为是城市中最丑的人,没有人的关爱,有的只是人们的耻笑。但他面对女主人公遭到危难时,却毅然伸出了自己丑陋却温暖的双手……卡西摩斗的丑陋的,但同时也是美丽的、可爱的,只是因为他有着一颗充满着温暖与爱的心灵,同时拥有美貌与美好的心灵纵然可贵,但相貌平常却拥有火热心灵的人同样会得到人们的喜爱与赞扬。
总之,在我看了,美丽总是一种虚妄的东西,它像空气一样,存在于我们的生活,离我们很近却又很远,我们捉摸不到它的形态,但它却与我们的生活息息相关,美就是这样的东西,它来自于自然,体现在我们的心灵当中。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.