写性别平等的作文【一】
生命平等? 有人会问，现在人类的生命难道不平等吗?但我要说的是“他们”! 或许你没有注意和重视过“他们”脆弱，微小的生命;或许你对“他们”悲凉的身影充满了厌恶;或许你曾经残忍地剥夺了“他们”生的权利，却又摆出不以为然的神情。 他们是谁?是卑微的生命——动植物。
曾经，一只花色斑斓的甲虫拖着残缺的四肢艰难又执着的爬着，无声无息地爬过我的身旁，在他四周那零落的孤独的四肢触目惊心，却只有放肆的嘲笑声“欢送”着甲虫寂寥的身影。那笑声也如同一把血淋淋的利剑刺在我心中，我愤怒，我感慨! 曾经，那一张张图片刻在了我心底。“他们”曾经是被主人千娇万宠的富裕狗，如今却沦为无人问津的流浪狗。“他们”翻垃圾桶，寻找残羹剩菜，这样的饥饿我们怎能了解?没有温暖的被窝，冬日的风雪吹割着“他们”瘦骨嶙峋的身体，这样的寒冷我们怎能知晓?“他们”没有美丽容颜，人类的拳打脚踢却只能逆来顺受只能躲避，这样的痛楚我们怎能感知?但是，各个角落都有着“他们”顽强的身影。
“他们”的生命是伟大，崇高的! 路边的绿化区，到处是被踩踏而弯了腰的小草，到处是被蹂躏的花朵……到处是…… 这样的悲剧每天都上演着。“他们”柔弱无辜的生命，不是任人宰割的羔羊，不是没有感知的一具空壳，不是你想要时便要，不想要时便随意丢弃，可以为所欲为的物品。“他们”没有做错什么，只不过奢求安安静静8226;平平淡淡的活着，只是活着……而我们人类却一次次侵犯了“他们”的生命，我们的罪行比比皆是，我们又有什么资格骄傲地说自己的生命高“他们”一等!我们又何得何能与“他们”比!不管是强悍的人类，还是弱小的动植物，都是一个个鲜活，无辜的生命!
告诉自己，告诫自己，生命皆平等! 请善待每一个生命!!
写性别平等的作文【二】
农奴制，一个历史悠久的制度，无论是东西方都对这一制度有所记载。我对这一制度早有耳闻，而且社会也学过。但是我对它有真正的体会是在这个暑假。
今年暑假，我随父母去了西藏，正值西藏的雨季，所以我并没有看到我想象中碧蓝的天空。俗话说，到西藏是让灵魂上天堂，让肉身下地狱。头两天我非但灵魂没上天堂，肉体倒是在地狱里煎熬，高原反应不是能用言语描述的。
但是，大自然遮住碧蓝的天空，却遮不住藏民虔诚的心，一路上都是磕长头去朝拜的藏民，下至龆年，上至杖朝，听导游说，这些人有些是从四川来的，都是非常虔诚的藏民。在这些人包括一些在拉萨市区看到的藏族老阿爸，老阿妈中大部分都是驼着背的。我一开始以为是磕长头所致，而导游告诉我们真相后，我们都震惊无比。
这些不是磕长头磕出来的，因为佛是不会让如此虔诚的信徒驼背的。这些是几十年如一日弯着腰所致。
为什么？因为农奴是没有权利去看主人的脸的，他们必须弯着腰走路，干活。要是看到主人的脸是有可能会被挖去双眼甚至处死的。仅此一条，就足以让我体会到了农奴制的黑暗。在那个年代，是没有平等可言的。所以可想而知，西藏百万农奴大翻身时是何等壮观的场面，或许有百万人涌上街头，欢呼，庆祝。那些受解放的农奴是多么的喜悦啊，因为他们终于可以与他们昔日的主人平起平坐了！终于可以不用再弯着腰了！终于可以看清这些剥夺他们平等权利，剥夺他们同胞的性命，剥夺他们同胞双眼的禽兽的模样了！
但是，那些老阿爸，老阿妈却只能永远驼着背了。
写性别平等的作文【三】
现在的同学总是喜欢骂别人是乡里人。但是，可否有人想过，城里人和乡下人又有什么差别？
也许同学们会觉得乡下人很土气。其实不是的。城里人与乡下人真正的差别，是对待世界不一样的心态。
我常常去外婆家。外婆家也是乡下，但我却觉得那里比城里好得多。乡下的人热情淳朴，还很善良。你可以随时去邻居家拜访，他们会很乐意与你一起玩耍，一起聊聊家常。不存在什么不带礼物不体面之类的问题。只要你愿意与他们做朋友，他们自然也会笑脸相迎。他们虽然文化程度不及城里人，居住条件没有城里人好，但是他们始终能保持一颗朴实的心去对待这个变化万千的世界。
有些人会歧视乡下人。当别人问你从事的工作时，你说是种田的，或许会遭到身边人的白眼。任何人都无贵贱之分，不管是在拥有巨额资产的大公司当老板还是在偏僻的农村插秧，都是靠自己的努力赚钱，靠自己的本事过上更好的生活。只要是劳动者，都是值得大家尊敬的。
大家根本没有必要去嘲笑乡下人。现在城里的大楼和马路，在几十年前不一样是黄泥路矮平房吗？城里人的祖先不都是乡下人吗？城市城市，还不是乡下人一砖一瓦搭建起来的。
人无贵贱之分，无论是城里人还是乡下人，都值得大家去尊重。
写性别平等的作文【四】
“平等待人”、“人人平等”这些都是社会生活中长期流行的一些口头语，激励人们学会豁达大度，笑对人生。这里有一则托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。
一次，托尔斯泰在长途跋涉中，到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息，忽然听见有人招呼他:“老头儿!老头儿!”一位太太在车上探身车窗外喊他，“快去女洗手间把我的手提包拿来，我忘在那儿了……”托尔斯泰急忙赶到那里，幸好，手提包还在。“多谢你了!”那太太说，“给，这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗?”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰!”这位太太一听惊叫道:“天啊!我***什么呀!列夫·尼古拉耶维奇，列夫·尼古拉耶维奇!看在上帝的份上，原谅我吧，请把那枚铜钱还给我吧!把它给您，真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说，“您没有做错什么，这五个戈比是我挣来的，所以我收下了。”火车开动了，托尔斯泰微笑着，目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。
善哉，托翁!在等级森严的社会里，只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人，反之，就是大逆不道，对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭，惶恐不安。而身为贵族，大文豪、大名人的托翁，却以普通人的身份自然地接受人家付给的`一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比，没有半点矫情，没有一丝造作。在这里，托翁舍去的是外在的光环，显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想，在托翁的潜意识里，一个人，为他人做点力所能及的事，或者是收取他人付给的一份酬劳，天经地义，与名望，地位、钱财无关。
托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动，潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态!有了这样一种心态，身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态;有了这样的一种心态，地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而，这种平等心态，说是平等而实非平常，它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界，是深邃的大海，容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人，干平等的事，必须拥有一颗平等之心。大家不是提倡尊严吗?其实，尊严的内核就是平等。
写性别平等的作文【五】
平等待人是大家的基本素质体现;是大家想要所有人都具备的品质;是大家美好的理想之一;是实事求是的好态度;是社会进步的体现之一;是不对金钱、权利、庸俗崇拜陈腐观念的臣服;是没有分歧与鄙视人格、地位的体现……
世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问，在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说：“回去告诉***妈，今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说：“你回去告诉***妈，今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动，他感慨地说：“一个人无论他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”
一次，女王维多利亚忙于接见王公，却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气，就悄悄回到卧室。不久有人敲门，丈夫问：“谁?”回答：“我是女王。”门没有开，女王又敲门。房内又问：“谁?”女王和气地说：“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极，想想还是要回去，于是再敲门，并婉和地回答：“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。
俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说：“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时，那乞丐站起身，脸上挂着泪花，紧握作家的手说：“谢谢你!我本已走投无路，打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在，它给了我活下去的勇气。”
这么多名人的故事告诉大家，平等待人是一件美妙的事情，它让人平易近人，不居功自傲;它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂;它让人有勇气与自信去面对一切!平等的力量是惊人的，它会使一切变得比以前美好。
