东汉末时,有个学者牟融,对佛学有研究。 一次他向几个儒家学者宣讲佛义。儒家学者们不理解,牟融不用佛经的内容来回答他们的问题,而是用《诗经》、《尚书》中的东西。
牟融讲了个故事:“从前有个叫公明仪的音乐家。一天,他对着一头正在吃草的牛,弹了首古曲‘清角之操’,牛没有理会他,仍然自顾吃草。他又弹起一首蚊子、牛蝇和小牛欢叫的乐曲,那牛立刻停止了吃草,摇着尾巴,竖起耳朵听起来。”接着说,
牟融接着说:“我知道你们熟悉儒家经典,所以引用儒家的话和你们谈。你们没有读过佛经,如果和你们直接谈佛经,你们很难明白啊!”
那些儒家学者表示接受。
“对牛弹琴”形容对于不懂道理的人讲道理。
对牛弹琴的意思是:讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
不知是谁在弹琴,她犹如蜜蜂,天天采蜜,天天弹琴。
夏天,赤日炎炎。只要琴声一响,那些花草树木,在琴声的伴奏中,茁壮成长。我在树荫下听着这悦耳的.琴声,忘记了酷热的夏天。这个弹琴者真的太棒了!
听着这熟悉的声音,我心里默默的钦佩她。
秋天,硕果累累。农民伯伯开始丰收了,香香的稻谷,甜甜的水果。屋檐下的琴声传遍了整个乡间。她那欢快而激烈的琴声弹出了丰收的喜悦心情。
这个弹琴者是谁?这么勤学苦练。
冬天,瑞雪纷飞。雪花飘落在柳树的枝条上,使它变成了雪白的一棵树,好像用银子包裹起来一样。琴声一响,雪花没有飘落了,非常安静,似乎停止了时间,静静的听着……
春夏秋冬都在弹琴,是那么坚持不懈,我多么想认识她呀。
东汉有个对佛教教义很有研究的学者,叫牟融。他引用儒家的\'诗书向儒者宣讲佛经,受到了一些儒者的责难,指斥他为什么不直接依据佛经来回答问题。
于是牟融讲了音乐家公明仪的故事;公明仪对着一头正吃草的牛弹了一首高深的曲子,牛毫不理会,只顾自己吃草,后来公明仪改弹像坟子、牛蝇和小牛叫唤的声音,牛就摇着尾巴、竖起耳朵来听了。他最后说:所以,对没有读过佛经的人直接谈佛经,等于白讲,成语对牛弹琴据此而来。
对牛弹琴:比喻说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理。
【汉字】岁牛弹琴
【拼音】duì niú tán qín
【解释】比喻对不懂道理的人讲道理,是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。
【出自】汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚。非牛不闻,不合其耳矣。”
对牛弹琴”后人也比喻向不懂道理的人讲高深道理是徒劳的。因为使用时有带讽刺意味,不能乱用哦。
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