高二作文以小见大800字以上议论文【一】
纽带有很多，血缘、地缘、共同的理想、经历、利益等，都可能构成“纽带”。但整体上来说，所有纽带可以分为义、利、情三类。
所谓义，就是共同的信仰、理想、信念；所谓利，就是共同的利益。义、利都可以凝聚人、团结组织，但义凝聚的组织与利凝聚的组织，是否哪个更高尚、更有效，二者又是否截然对立，即所谓“义利之辩”，是两千多年来儒家的核心命题之一。
儒家高谈义理，看不起利益。子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”大概意思是君子都是靠信仰、理想、信念的纽带团结在一起的；小人都是因利而聚、因利而散，说的好听点会举商人的例子，难听点比如抢劫团伙、盗窃团伙。这颇有点像德鲁克讲的知识型员工与劳动力，前者追求自我实现、自主权、工作价值与意义；而后者就像机械，加多少钱（油）干多少活，因为利益大家才聚合协作。
孟子、朱熹都是孔子的信徒。孟子答梁惠王说：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”谈什么钱啊，有仁义就够了！宋儒程颢说：“大凡出义则入利，出利则入义。天下之事，唯义利而已。”天下事，不是义，就是利，非黑即白，你到底选哪个？
好在有墨家，墨者多来自当时的社会下层，即农工商，没那么“高尚”，注重经世致用，它们认为“义，利也”，主张义和利是一致的。墨家缺少传人，不过宋代永嘉学派树起了功利之学的大旗。宋代学者叶适说：“古人以利与人，而不自居其功，故道义光明。既无功利，则道义乃无用之虚语耳。”你们儒生不要太迂腐，这所谓的“义”，说到底还是利的交换。
那么，市场经济中，以企业的眼光怎么看义利之辩呢？在凝聚一个团队、建设一个组织时，如何处理义和利呢？
首先要抛弃义利二元对立的想法，保留灰度；其次要除去义、利二字自带的道德光环，不要觉得梁山好汉立了个忠义堂，就比打家劫舍的团伙更高尚。我们要承认利的正当性，有时候真小人比假君子要可爱，而现代社会契约精神的核心也就是利的博弈。亚当斯密还认为，市场竞争中每个人追求自身利益最大化，“就像被一只看不见的手引导着，无意之中促进了公共利益”。
我们对人性应该有一种灰度的看法，人性本质上没有善恶之分，人可善可恶。孔子一派对人性太过乐观，“人之初性本善”，好像君子天天聊点信仰、理想当饭吃，知识管理者天天喝知识就能活。
在企业管理上，不妨采用一种工具理性的角度看待“义利之辩”。对已经“吃饱”的人，强化共同的信仰、理想、信念纽带；没“吃饱”的，要强化共同创造、共同分享、共同利益的纽带。
义、利之外，还有情。爱情、亲情、友情、归属感、荣誉感、团队感等都属于感性的层面。毫无疑问这种共同的感情纽带，是维系一个组织和团队的重要力量。孔子没有处理好这个问题，所以古代一些官员在守孝三年与朝廷需要之间，常常难以抉择。但古代法律在情与义之间是有决断的，它可不鼓励大义灭亲：“亲亲相隐”是古代刑律的一项原则，亲属之间有罪应当互相隐瞒，不告发和不作证的不论罪。苏联曾经发生家庭成员之间互相告发“思想犯”，实际上是摧毁了感情这一纽带，家也就毁了。对于一个团队，共同的经历，尤其是苦难经历、危机经历，常常能培养长久、深刻的情感。
我们观察古今中外一些杰出的组织、团队、行动，都受益于义、利、情的纽带。比如长征，义的纽带是革命的伟大理想和信念；利的层面是跟着走吧，跟着走或许还能活下去，有口饭吃；情是对战友、上级等等的感情，毕竟都共患难同生死过。
利、情，是人的天性；义，是人的神性所在。尊重人性，致力于共同的利益、共同的'感情、共同的信仰这三个纽带，组织一定可以保持团结、紧密，并持续发展壮大。
高二作文以小见大800字以上议论文【二】
纽带指的是起联系作用的人或事物。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐都需要纽带。
我们人类不断在创新，在进步，纽带就像一张巨大的关系网，将人和人，国与国，连接成一个地球村。我们依赖的便是这样的纽带关系，有时血浓于水，有时唇齿相依，一方有难，八方支援。
作为渺小的个人，生活在社会中，也难免会和这个社会发生千丝万缕的联系。是社会将人和人之间联结起来，构成一个巨大的关系网。你情愿也罢，不情愿也罢，都会在不知不觉中融入到这个社会，让自己的一言一行受到约束。
我们可以独自上学，独自回家，独自吃饭，看起来，是独立的，和这个社会没有多大的关系，谁离了谁都可以。其实，不是这样的。读书的时候，我们手里拿的书，是工人们辛辛苦苦印刷出来的；回家走的路，是工人们辛辛苦苦铺出来的；吃的饭，也是经过很多道工序，才变成香喷喷的米饭，没有谁可以孤立地活下去。就连《瓦尔登湖》里的梭罗，也是时不时和外界发生联系，并不是真的与世隔绝的。
记得有次，我对朋友说：感觉自己没家没爱，孤魂野鬼一样。也收获一些友谊，但虚无缥缈，可有可无，能落到实处的没有。有时，觉得就是一个孤儿。噩梦中醒来，发现，可以倾诉的，只有惨白的墙壁。父母不能，朋友不能，别的人更不能。很多时候，都感觉不到，自己的存在，和这个世界有什么关系。
但是，仔细想想，并没有这么孤独啊。每天平平淡淡，可能觉得孤苦无依，形单影只。但真有什么事情的话，也会收到满满的感动。平时，也会和家人、朋友保持一定频率的联系。虽然没有见面，但是，牵挂着彼此。好像有一种无形的纽带，将我们紧紧串联在一起。正是它的存在，让感情这种虚幻的东西变得触手可及，让我们时时刻刻感到被爱包围，也乐意付出自己的爱。
我们要共同承担起义务和责任，维护好纽带关系，让人和人之间不再那么疏远，让这个世界充满爱的痕迹。让我们紧握这条爱的纽带，珍惜世间所有的温暖，收获一个又一个美好吧。
高二作文以小见大800字以上议论文【三】
《夏洛的网》这本书，也许你听过，也许你看过。你的收获一定是有的，虽然不一样，但是也大同小异吧!
我就直奔主题说说我的收获吧。这是在一天晚上，我在书柜里找点书看看时，看到了《夏洛的网》。书的封面底色是淡淡的土黄色，上面画着一个小女孩抱着一只小猪，旁边是一只羊和一只鸭子。可是，她们的目光全都注视着一个不起眼的小东西—一只小蜘蛛。这是什么意思?我带着疑问坐了下来。
首先我先看后面的简介，当我看到“在朱克曼家的谷仓里，快乐的生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊”时，我想这一定又是一本无聊的童话故事，可读完介绍，我被里面的故事深深的吸引住了，迫不及待地读了下去。
威尔伯是一只落脚猪，一出生就要被***掉，是弗恩救了他。可是，不久后的一天，一个坏消息又降临到了威尔伯头上：一到天气变得实在太冷时，就被***了，变成熏肉火腿。威尔伯扑到在地上尖叫起来。然而，看似渺小的夏洛却说：“我能救你!”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，终于让他在集市的大赛中赢得特别奖，和一个安享天命的未来。但，这时，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……
夏洛临死前和威尔伯的对话是最精彩的。夏洛说：“这件事本身就是一件了不起的事，我为你结网，因为我喜欢你。再说，生命到底是什么啊?我们出生，我们活上一阵子，我们死去。一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人活着该做一点有意义的事情。”
对，人活着就该做一点有意义的事情。这就是我读这本书的收获。
高二作文以小见大800字以上议论文【四】
今天，我从少年宫出来，发现不远处一个中学生模样的人从背包里拿出一瓶水，咕噜咕噜地喝了一通后便随手扔到马路旁的树下，对几米外的垃圾桶视而不见，之后便扭头就走。
这件事虽小，但它表现了中学生以致广大市民普遍有的坏习惯——乱扔垃圾。他们认为：南极上方的臭氧层空洞固然危险，但远在天边；全球变暖固然是个大危机，但每年也就上升那么零点几度，对生活不造成影响；环境污染固然对人类是个大考验，但就扔那么个塑料瓶，没什么要紧。这是多么不正确的观念啊！大家一定都知道“日积月累”这个词语吧？知识积少成多，久而久之人就变得学识渊博。
那么垃圾呢？也许，在科技极端发达的未来，地球就会成为一个巨大的垃圾桶，地球也就不再是茫茫宇宙中那颗璀璨的蓝宝石；也许，那时人类能改变一切，但他们能让地球脱胎换骨吗？环境对我们来说是多么重要！我还听到过这么一条新闻：一群来自韩国的游客在宁波景区捡垃圾，他们不分男女老少，人人都捡。从这条新闻可以看出，中国人乱扔垃圾的实在太多。外国就比我们做得好多了：比如新加坡，乱扔垃圾一次就要罚几千元呢？在德国，几乎没有人乱扔垃圾，他们还规规矩矩地分类投放。要是中国人去那里，还得准备几万元作罚款呢！
我认为中国应该多开展“你丢我捡”这一类的活动，彻底改变中国人的形象。
高二作文以小见大800字以上议论文【五】
扇面，中国传统艺术中一个独特的表现。扇面画，更是从唐代走来，如今仍在绵延着的一种玄妙文化，它不仅是古时文人思想和情怀的载体，也是今日别具一格的收藏与传承。
老家客厅的墙上就挂有一副拆下扇骨，装裱好作为收藏的扇面画，画上舒卷几簇兰花。只是小时候我一直不解，这么小的一幅画，既无卷轴上画作的磅礴之气，又无什么格外有趣的画面，为何要珍重地挂在墙上，才五六岁时我说：“这样的画我也能画出来呀！”
这句话只对了一半，要画，确实谁都能画成，只是要画的好，又是另一码事。
有一次偶然得到机会自己尝试画扇面。由于一直觉得简单，稍稍思考，提笔就画，正觉得顺利，猛然发觉重要的一笔竟要超出画面。不由得觉得惊讶，我一直对自己画画、构图水平有自信，以往也没出过这样的失误。我当然不满意，又画了一次。这一回倒是没出现这样的问题，只是扇面上的图画别扭在一起，像是勉强挤入画面中。不肯放弃又不服气，我又尝试了几次，无不是卯足了劲，成果却都不尽如人意。不是紧凑别扭，便是死板约束，竟没有能与老家扇面中“平凡普通”的飘洒自然相像的。忙碌了一个下午，放下了笔，忽然觉得疲惫极了。
回家的路上，我的思绪还陷在那小巧扇面之中，越发困惑为何那么小的一幅画，自己却如此不得要领。想到这里时，脚步忽然一顿，发觉自己“忿忿不平”的原因，是纠结在这一个“小”字上。
我以为，小，所以理应容易。可是细想，古往今来，细微之处藏精妙，浓缩荟聚，我眼中的“常识”好像也实在禁不起推敲。
确实，谁说扇面小，就可以马虎画过，就不需纯熟技艺和精细推敲了？我把扇面作画想的也太简单了。
曾见过公园里一位爷爷摆开桌，正襟危坐画那还有菱角折痕的折扇面，人们好奇围在桌旁，他也不管，只是看着扇面像在思考，许久才提笔画起，一笔笔连贯而过，直到收了最后一笔，严肃紧绷的脸才舒展开。
当时我想，这样慎重是否太夸张了。如今看来，恐怕那些认真，郑重的表情，也都是必要的吧。
听潘天寿先生说：“作小幅，须有治大国之精神，高瞻远瞩，会心四远，小中见大，扼要得体，便不落小家习气。”
也许这小巧折扇上的一笔一画，也是乍看不起眼，实则是以小幅藏深意，以小幅藏大技，用精简的画面来表达情怀与风骨，一副用心塑造的扇面画，有限的笔墨画幅，斟酌后落在扇面上的每一笔，都画出这样一种独有的风骨和传统的精神来。
由古至今，这份“荟聚”的“精髓”，又怎会不如大幅山水，又何尝不是中国传统文化的古墨中不凝不散的一笔锋芒呢？
高二作文以小见大800字以上议论文【六】
书是我生活中必不可少的好朋友，我在书的海洋里漫游，从中得到了莫大的快乐，更使我的知识面也宽广了不少，在生活中，书还帮了我不少的忙呢。
记得有一次星期天，我在家里做作业，邻居家的小孩到我家来玩。我的作业还没完成，就让他自己先玩。他玩了一会儿，竟然端起我的墨水瓶来了，他那么小，万一打翻了瓶子可就不得了了，我赶忙连连摆手：“别玩墨水啊……”话还没说完，小手已然把放在桌角的墨水瓶打翻了，墨水全洒在了小孩的浅色衬衣上，他惊叫起来，吓傻了，接着竟哇哇大哭起来。我急得六神无主：可怎么办那?闯祸了!我连忙跑到水龙头前去洗，可是使尽力气，墨渍怎么也搓不掉。
正急得没主意的时候，我的目光无意中落在了放在桌子上的《知识杂志》一书上。我一拍脑门，不是刚看过嘛!上面介绍过，衣服上沾上了墨渍，可以先用饭粒涂在墨渍上用劲搓，在浸到肥皂水里洗，然后用干净的水漂清就洗去了。我何不实践一下呢!于是，我一把拉过了被墨水弄污了的衬衫，跑到厨房里，拿来了一勺饭，倒在污渍处，然后用力搓啊搓。过了一会儿，墨迹果然淡了，再使劲揉搓一会儿，墨迹只有铜迹大淡淡一块了。我用肥皂水和清水冲洗了一遍并绞干后，交给了邻居小孩说：“回去晒晒干就基本看不出印迹了，可以穿了。”他瞪着惊奇的眼睛问我：“你怎么知道米饭能洗掉墨渍呢?”我得意地说：“书告诉我的呗!”
读书使我增长知识，正因为有了书，我才知道有神机妙算的诸葛亮，豪放勇敢的武松……正因为有了书，我才发现世界有这么多的故事，有这么多的人。
高二作文以小见大800字以上议论文【七】
随着社会经济的不断发展，人们的生活水平得到了很大的提高。人们都忙着工作、挣钱，似乎忽视了精神风貌的修养，草坪上的一串脚印、马路上的垃圾、公共汽车上很少有人让座……但是我发现现在社会上好人还是比坏人多，我们学校的`大奶就是一位名副其实的好人。
大奶，是我们对护校的老奶奶的尊称。大奶是位慈祥的老人，是位普通得不能再普通的老人，同样也是一个乐于助人的老人。在深冬的一天，我作为文明监督员照例在校门检查学生佩戴红领巾的情况，由于凛冽的寒风肆无忌惮的向我刮来，加上我穿得少，所以一连打了好几个喷嚏。这时，大奶走了过来，我同往常一样叫了声“大奶！”就去检查了。过了一会儿，我感觉有人站在我身后，回头一看，大奶把她的围巾围在了我的头上，自己却在寒风中瑟瑟发抖，我把围巾一把拽了下来，并说：“大奶，我不冷，给您围上吧！”这时，大奶说：“还说不冷，你穿得这么少，能不冷吗？”就这样，我们两个人推辞了好一会儿，校门外送学生来的家长都说，真像个亲奶奶。最后，大奶拗不过我，只好围上围巾走了，临走前，还让我下午多穿点衣服。看着大奶远去的身影，寒风虽然还在刮，可我却不冷了，一股暖流顿时流遍全身。
在我们学校受到大奶照顾的同学有很多，虽然都是一些小事，但却唤起了同学们的爱心。
在学校中，助人为乐的事随处可见，把路边的香蕉皮扔进垃圾桶，把倒了的自行车扶起来，帮助老奶奶过马路，这些小事，这些举手之劳，就可以使他人快乐，我们何乐而不为呢？构建和谐社会，就是需要这些点点滴滴的小事。
20**年奥运会即将来临，那时许多外国人都要到中国来，我们就是要用这些点点滴滴的小事，告诉世界中国不愧是一个有着几千年历史的文明古国。
我坚信只要具有换然一新的精神文明风貌，哪里都是中国人的舞台。
