有人说,我们不能控制自己生命的长度,却能延长自己生命的宽度。所谓的宽度,就是一个人在自己有限的生命里,能做多少有意义、有价值的事。我的班主任岳老师就是一位随时随地都在延长自己生命宽度的人。
记得有一次,岳老师面带歉意地对我们说:“对不起,同学们,我感冒了,明天或许不能来给大家上课了。”话音刚落,教室里立刻沸腾起来。有人担心老师的身体,忙着推荐药品;有人猜测明天的语文课到底谁来上。
第二天早上,当我们带着忐忑不安的心情来到学校时,却意外地发现了岳老师忙里忙外的熟悉身影。同学们高兴地围上去,关心地询问岳老师的病情,没想到岳老师不屑一顾地说:“只不过就是一场小感冒,睡一晚上就好了,不能耽误给你们上课啊!”岳老师轻松愉快的一句话,把同学们感动得热泪盈眶,让我体会到了教诲如春风、师恩似海深的博大情怀。
别看岳老师对自己的身体有些粗心,对学生们的健康却相当认真。有一天,我在学校恶心呕吐,高烧不止。岳老师见状赶紧把我送到了医务室进行检查,之后又给我家长打电话。我的烧退了,她却累得满头大汗,比她自己生病了还着急。
岳老师啊,您虽然不是演员,却吸引着我们热盼的目光;您虽然不是歌唱家,却用知识为音符唱出了迷人的歌曲;您虽然不是雕塑家,却塑造出了一批又一批青年人才。从您的身上,我读懂了生命的价值在于奉献;从您的身上,我悟出了生命的意义在于活得充实。
我爱夜空,常爱一个人被夜包笼着,感受星的美好。每当这幸福的一瞬,飘飘思绪总有一个声音在问我;生命的价值是什么?
我在茫然。
秋天来了。在我的生命中这是第十三个秋。秋对于我来说已经麻木了,可是麻木中却透着一丝敏感和忧愁。生命中的每一个秋天,我都在逃避,我害怕,害怕因为春而得不到一个真实的秋。我不晓得春天的播种是否能满足秋天的收获。多少次努力,我虽成功了,但是很累。学习虽快乐,也有失败的地方,这一点我懂。生命很短暂,像流星,每时每刻的忙碌也不一定是一种欣慰,也许是一种痛苦。我不明白人为谁而活,但我知道,没有多少人是为自己。人生就是这样无奈,生命的价值在无奈中度过,这也算是价值?
我在自己的世界里,曾不只一次地问:生命的价值仅仅是播种和收获?
我在疑惑。
我曾尝试和许多的作者一样,感受生命的震撼。一次无意间捕捉到一只小生灵,看着这个小生命在我的手里努力挣扎,我的内心如针扎一样,泪水随脸颊滑落的同时,我做了个孩子的选择,将这幼小的生命放归大自然……
这是为什么?我不知道。也许出于同情吧!可是却有一种说不出的情感。
我想起了我的同学无意间讲起的她的一个故事:
一个清晨她起晚了,于是便如离弦的箭,一路飞奔来到学校。就在这路上,由于匆忙,她和对面来的车辆相撞了。碰得很轻,仅仅擦破了皮,只是把车把撞歪了。回到家,她轻描淡写地给自己的母亲说了这件事出乎意料的是母亲的脸变得苍白,忙抱着她说碰着没有,碰着没有。看到自己的女儿没事,母亲又心疼地说:看你不小心,把车撞成这样……
故事很平淡,我想天下的母亲都会这样。可是,蓦的,我明白:有爱才会有生命,生命的价值在与爱。
清晨,当第一抹霞光照在大地上的每一个生物。我发现,有时太阳也很美。
暴风雨突然间倾盆而下,万物都垂下了它们高傲的头颅,失去了以往的生机,但唯有一种小生命——草,它们倔强地昂着头,用蔑视的目光看着暴风雨,以柔弱娇小的身躯奋力抗争着。没有人为它们遮风,也没有人为它们挡雨,尽管雨很大,但它们屈服了吗?向暴风雨求情了吗?没有!它们以一种最顽强的毅力拼搏着;用各自的体温与热情感染着整个集体,仿佛在呐喊:“加油啊,伙伴们,只有在风雨之后才能见到绚烂的彩虹!”终于,它们坚持到最后,它们胜利了,它们凭借最坚强的精神驱走风雨,迎接彩虹。你看!小草们在雨后仿佛换了一身新装,脸上得意地微笑着,欢呼着,庆祝它们的胜利。从小草身上,我第一次那么深地感悟到坚强这一伟大的生命价值。如果说小草是坚强的,那它更是默默无闻的。在花坛中,在苗圃里,你一眼都能看见那绿油油、散发着它独特气味的小草。小草不与花儿争鲜艳,不与树木争高大,它甘愿做陪衬,甘愿用自己的身躯装扮出花儿的艳丽,显示出树木的高大。它们是一位幕后使者,心甘情愿让自己当陪衬供人们欣赏,虽然人们很少夸赞它们,但它们已经满足了,因为它们已经默默奉献过,不留一点遗憾。我又一次被它们震憾了,不求多美丽,不求多高大,不求人们的夸耀,默默无闻地奉献着自己的一切,生命的价值又在它们身上闪烁着光芒。
我们应该像小草一样,坚强地过好每一天。如果是因为一条道路坎坷而不敢选择的话,不要惧怕,铭记小草的精神。面对永远都不够平坦的人行道,我选择坚强,我选择微笑。和命运说:“你好!”之后,微笑着踏上另一条道路,寻找下一个人生的十字路口。我可以一路上感受天地灵气,草露清香,云霓浅浅,碎风点点让生命简简单单地延续。而那些莺莺燕燕,已不再只是一种繁茂美丽。活了13年,我没有理由找借口逃避暂时亮起红灯的十字路口,面对坎坷不平的人行道,我坦然。
时间像一片片落在掌心里的雪花,还没来得及看清楚就一点点地融化了,不留下一丝痕迹,永远地消失。于是,我开始细心地品味这大自然的清新,努力让自己在每时每刻都留下一个印记,不让时间像落入掌心的雪花,瞬息即逝,让生命无悔!
人的生命是有限的。可是为什么又有很多人不珍爱生命?是因为生活中的挫折和痛苦吗?生命和生活是紧密相关的,没有生命就没有生活,没有生命就没有快乐,想要成功就必须珍爱生命。
世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。
————题记
我常想生命是什么?
雨中孤蝶
我看到风雨之中挣扎的蝶,振动着不屈而坚韧的翅膀傲然地对抗着风雨。
在狂暴的风雨中,飞舞着一只孤蝶,狂风扑打着它翅膀,狂暴的雨击打着它的身躯。柔弱纤细的蝶啊,顽强地挥着单薄的翅膀,不屈的飞翔。
这就是对生命的渴望吧!
病床里的安慰
在一个新生命呱呱坠地时,那一声声清脆悦耳的啼哭声,是给每个妈妈的惊喜和震撼,给了卧在病床的妈妈多少的安慰。
看着那红润的面颊,让我由衷的感叹到一个新生命诞生,不知给了世界多少光彩!
顽强的生命
看着路边的野花在狂风暴雨的侵蚀下居然更加美丽而鲜艳。在野草丛中零零星星的几朵,虽然毫不起眼但它们点缀着世界,芳香了我们。
小草们在人们的践踏下,还生长着。在雷和雨交杂的摧残中,它茁壮成长,甚至比以前更为旺盛。小草长于深厚的泥土之下,它渴望苦难,为的是破土绽绿后,焕发出无尽的青春,显示出生命的味道。
我想着应该是顽强地生命吧!
老鹰的志向
在天空翱翔的雄鹰,展翅昂首,傲对苍穹。它们是技艺如此高超的舞者,在高空盘旋,箭一般俯冲下来。
正因为老鹰有一颗坚定不移的心和它那对生命的向往和诠释。
老鹰从幼年时期的艰苦锻炼,老年时期的一番番残酷的画面,才富裕了它新的生命,新的志向。
鹰狠心拔掉自己的羽毛,它渴望苦难,为的是重新换羽毛后,一飞冲天的骄傲。
我想着就是鹰的伟大志向吧!
我懂得了生命是宝贵的,短暂的,因而我下定决心让短暂的生命活的更有价值。
生命是宝贵的,他对于人来说只有一次。可是,人究竞怎样活着才有价值呢? 是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗? 还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点吗? 都不是!我们说:能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。
"活着就是为了别人生活得更加美好",这是伟大的共产主义战士雷锋同志的。是啊,活着是为自己,还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林之中,花了四十年功夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业,为我们创造了今天这样美好的生活。可以说,他们的生命的价值,达到了正数的极限值。 "人生自古谁无死,留取丹心照汗青"。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海……真是举不胜举。他们为人类的幸福而死,虽死犹生。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的,"人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务",这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下,以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。
直到现在,这本书还鼓舞激励着全世界的.进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富,是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率,经过多次试验,冲破重***挠,终于发明了活字印刷术,多少年后,中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富,同样使后人讴歌不已。可以说,这些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在当代,更是不乏其例,用不着一一列举。反之,有些人只是贪图享受,浑浑噩噩地度过一生,与草木同腐朽,这个世界上有他不多,无他不少。这种人的生命价值,可以说等于零。还有一些人,为了满足个人的私欲,不惜损害他人的利益,把个人的"幸福"建筑在多数人痛苦的基础上,甚至丧心病狂地卖国求荣,或者鱼肉人民,谗害正直。这些人的存在,对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值,该如何说呢?只能说是达到负数的极限。
当然,不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是"人不为己,天诛地灭"。跟他们谈"生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息",那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人,一定要树立起革命的人生观,以雷锋为榜样,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去",让青春闪耀着灿烂的火花,让生命有真正的价值。
我给大家讲个故事吧:以前有个七十多岁的老人,经常因帮助别人而不小心弄的`伤痕累累。有一天,他遇到一个保养得很好的百岁老人,百岁老人说:“你干嘛管别人,管自己就行了,看我保养得多好,你真傻!”
最近韩国“岁月号”沉船事件中有两个人物让我印象深刻:船长居然在有许多人还在船上时便弃满船人于不顾,自己逃生去了;而一位可敬的女船员把救生衣让给了乘客们,挽救了十余人的生命,自己却被无情的大海吞没了。
百岁老人和那个船长虽然活着,但就像死去一样,这样的生命让人唾弃,虽生犹死。而那个女船长和七十多岁的老人有着舍己为人的精神,这样的生命值得我们去学习。
生命,“可以重于泰山,也可以轻于鸿毛”。生命确实是宝贵的,但它需要我们的行动让它变得有意义、有价值,让我们用自己的行动来改变生命的价值吧!
六年级:王尔楚
高中生活的确改变了很多人,很多质朴的人,花花世界的诱惑让无数人在市井繁华中迷失了自己,让自己的理想被无情地暂置在遗忘的角落。
生命诚实可贵,可贵得让人不知道如何用多少有意义的难忘之事去换取。也有人干脆不去拥有它,仅用庸碌无为之事去填补余下的人生。只有每天活得有意义,每天活得有价值,才能换取到生命的可贵。高中三年交给我们的不只是沉甸甸的知识储备,更是许许多多做人的品质和精神。教会我们坚韧,教会我们忍耐,教会我么拥有一颗宁静致远的心,教会我们做事的高调与做人的低调,教会我们竞争的激烈。
高中生活是一个漫长的等待,是看似短暂却又无比漫长的旅程,弹指一挥间,生命的十字路口便在这里有了选择的方向。目标渐行越觉得难以实现,生命渐行越觉得愈加短暂,儿时许多美好的梦想在现实的打击下变成了幻影,扑面而来的是骨感的理想带给人的“刺鼻”的气味,这种气味压得人喘不过去。只得在生命的航行中知难而退。
但是,人的一生的一生,哪怕最后功不成名不就,哪怕命运经常捉弄付出却得不到有效回报的人,也应该朝着所谓不可能实现的目标前行……都说命是天注定,但我始终坚信命是由自己掌握的,是由自己的内心所决定的。生长在普通家庭里的孩子同样也有扭转命运的机会,或许钱是我们十几年苦读所需换来的最不缺而又最缺的东西,但生命的真正价值在于活出精彩的人生。不敢去奢求十几年后的自己有多么功成名就,只希望尽力去做好每一件事,哪怕遭受命运的戏弄,尽力了便无悔,只希望自己的人生也有一次出彩的机会!
我们生命的起点由不得你选择,但我们生命的终点是由我们选择的。有了目标便有了前进的方向,有了小家便有了生活的动力,命运掌握在自己的手中,当我们为之奋斗的事有了家庭的融入后,一切皆有可能。“命”是“一”个“人”用勤苦“叩”取而来的,“运”如同漂浮走动的“云”一样。
前几天,看了一个网友写的一篇日志《人是否有选择生存的权利》,在这篇日志里网友的情绪显得很低沉,透着对生命的厌倦,字里行间流露着自***、放弃生命的言词。我看了之后,立即给他回复了。我跟他说,人应该是有选择生存的权利,当一个生命已无力创造生存的价值,身体、精神倍受摧残、折磨,不得不面对死亡时,自***也许是对生命的一种救赎,在某种意义上而言,甚至可以说是仁慈的。我又跟他剖析说,他却有一大堆生存和活下去的理由,应该坚强勇敢地活下去,永不要轻言放弃生命。
有时候真的觉得自已很虚伪,在我一边劝慰别人好好活下去的同时,一边却在怀疑生命存在的意义何在?死亡是我意识深处一个很大的诱惑。一直非常欣赏和崇拜三毛,欣赏她生的潇洒,死的从容,欣赏她的先知先觉,三毛总说她是不堪忍受身体病痛的折磨才选择死亡的,难道真的仅此而已吗?其实她早就看透、洞穿了生命的本质。生命有多繁华就有多荒芜。如果说将生命的本质上升到哲学的高度来看,无非是生存形态形式变化不同罢了,从生到死,只是从动态转化成静态,就物质不变的原理而言,也就是从一种物质转化为另一种物质而已。如果说三毛是病在肉体上,那么我就是病在精神上了,我的灵魂病了,没了,我的病较她而言更为严重,整天像行尸走肉般无所事事的存在着,生命的意义,生命的价值又体现在哪里呢?
人从出生的那一刻开始就注定走上了一条不归路,究其实,生命的过程实在是一个非常悲壮的过程,是一个从容赴死的过程。人生犹如一场大梦,大梦谁先觉?有人先知,有人后觉,总之这场梦终究是要醒的,那么,有人选择中途退局,又有何不可呢?如果一个人只能颓废的活着,苟延残喘地活着,毫无尊严的活着。此时的死就不再就有负面意义,就不再是对生命的否定,而是提升了生命,是在更高意义上对生命的肯定。此时的死就显得庄严而神圣了。有时候人死了,往往摆脱了人生一种负面形象,从而使生命的正面价值突现出来。如果不能高贵的生,那么就选择高贵的死。
所以生与死的价值往往是相对而言的,究竟孰轻孰重,谁又能忘自断言、忘自菲薄呢?
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.