冬,乘着秋风而来,它没有春的姹紫嫣红,没有夏的丰富美丽,更没有秋的硕果累累,一提到冬,不少人立刻会想起它的寒冷,想到枯木和残草。然而,冬,其实也有许多喜人的地方,有让人肃然起敬的诸多个性。
冬是圣洁的象征。斗转星移,当时间老人跨进冬天的门槛时,整个世界变得银装素裹,洁白的雪花纷纷扬扬。整个世界真像个冰心玉洁的少女,有一种内在的圣洁美。如果没有冬天,怎么会有“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的佳句?——冬是圣洁的,这就是她的个性。
冬是一位可敬的严师,它默默练就了许多人坚强不屈的品格。数九寒天,傲骨的梅,因冬而增色,因冬而刚毅;“沧海横流,方显出英雄本色”,寒冬腊月,恶劣环境,练就了一批批的文人志士;寒风、冰雪,磨练了多少人的意志。——冬是严峻的,这也是她的个性。
冬是孕育春天的摇篮。她从天国降临,用她那纤纤细手安抚着幼苗。冬,孕育着春而从不争春,当春天到来时,她那冰清的肌肤渐渐融化为涓涓春水,无私地灌溉着幼苗,等到处绿色铺地的时候,等我们听到小麦拔节的响声的时候,她就完成了一年的历史使命,带着春的谢意,悄归天国,等待着明年的降临。她就是这样默默奉献,一点也不求回报。——冬是无私的,这也是她的个性。
冬,她虽然没有春的艳丽,没有夏的张扬,没有秋的丰硕,但她有她独特的个性,她具有其它季节所没有的那份圣洁、严峻和无私。我爱冬,爱她那独有的个性。
“补叙”与“插叙”虽然都有中断原先的叙述,而加说其他内容这样的相似之处,但两者是有区别的。一般地说,“插叙”的内容比较简短,只起解释说明的作用,往往只是对叙述中的某一点作些三言两语的诊释。而“补叙”则大多是事情发展过程中的一部分,前面没有说到,便在后面通过各种方式再作补充性的叙述。
一般地说,“补叙”的部分应当是作文中的一个重要部分,没有了它,作文就不完整。另一方面,如果这部分内容不是以“补叙”的形式出现,而将它归人按顺序叙述的话,会浪费很多笔墨,达不到良好的表达效果。从这里就能说明作文为什么要用“补叙”的道理。
当然,这种在叙述中的补充,必须是十分必要的。如果这里也“补”,那里也“补”,就会显得拉拉扯扯、杂乱无章,也会严重影响表达的效果。
如一位同学的习作《我迷收藏》,在叙述他在收藏中获得的乐趣时,就讲到他收藏了不少“票证”,如粮票、布票、油票、糖票、酒票、烟票,甚至是肥皂票、火柴票等等。在介绍这些票证的收藏过程时,就补叙了这些票证的来历。
一天,我帮妈妈收拾屋呼,在一个旧箱子里发现了好些奇持的票证,票面上有的印着“粮票壹斤”,有的`印着“肥皂一条”……这是什么东西?用来干什么的?
妈妈告诉我,这些票证在二十几年前作用大着哩!那时候粮食定量供给,大人每人每月发二十几斤(2斤合1千克)粮票,人们要凭粮票买粮食、馒头和面条等食品,如果没有粮票即使有钱也难买到这些食品。当时很多物品购买时都需要票证。如买布要布票,买线要线票,买肉要肉票,就连蒸摸用的食用碱面都要凭证购买。改革开放二十年后的今天,我国农产品产量已居世界第一位,可以满足我国人民的消费需要,人们买食品再也用不着粮票及各种票证了,粮票“退休”已经快二十年了。
听了妈妈的介绍,我陷入了沉思:为什么当时买什么东西都要票证呢?这说明当时我国工农业生产比较落后,生产的各种产品不能满足人们的需要,只好用票证来控制购买。而现在所有的票证都“下岗”了,人们只要有了钱什么费品都可以买到了。商店里还在想方设法招引顾客贴买哩。怪不得我们这些晚辈见了票证觉得不可思议。这有力证明了改革开放以来祖国发生的巨大变化。
这里妈妈的介绍就是’‘补叙”。可见这一节补叙有多么重要:从收藏品的来历道出了收藏的价值,并从中抒写了收藏的乐趣。“补叙”的作用就是不可小看,它一方面可以把事件的来龙去脉交待得一清二楚,滴水不漏,而又节省笔墨、恰到好处;另一方面又丰富了事件的细节,使内容充实饱满、情感抒发充分。如这篇习作按顺序从20世纪70年代的时代特征、发各类票证的由来写起,再写到今天的收藏票证,不但会使文章显得哆唆拖沓。而且叙述会过分呆板,缺少了生动明快的感人力量。
要是有人问我“你们家中谁最无赖?”,那我一定毫不犹豫地回答:“当然是我们家的小无赖——我的弟弟了。”
要说起我弟弟的无赖,那可真令人头疼。还记得我与他下五子棋时,我还有一步就要赢了,他没有看见,所以没有堵我,下在了一旁。我见他没有下在我所希望他没下在的位置,就笑了一下,一边下,一边说:“我赢了呦!”这时,他看到了,就说:“等一下,我要重新下这颗棋。”我一听,不高兴地说道:“你怎么可以悔棋呢?这不公平。”他说道:“因为我小呀!”“不下了,不下了,太不公平了。”我不满地说。“明明就是你下不过我才不下的,找什么借口。”他又得意地说。
我一听这话,表示无语。他是我的弟弟,我不能打他。从此,他在家中就有了一个小外号,叫“小无赖”。
虽然如此,可他对待动物却有着不同的态度。
记得有一次,家中买了一只小乌龟,小乌龟长得非常可爱。他一看到这只小乌龟,就非常喜欢。我们很怕他把小乌龟给玩死了,就不给他碰。可是见他如此喜欢小乌龟,又不忍心。
最后,还是妈妈想个办法,要他以每天做家务来换取与小乌龟玩的时间。从那一天起,他每天努力地做家务。
他每天下午放学后,一回到家,就先把手洗了,然后把作业做完。做完作业,他又铺沙发,铺床,整理书包,书架,拖地……
等做完这一切后,他就与小乌龟玩。每当他们玩的时候,我在一旁静静地看着他们,这时我才知道:我的弟弟不是一个小无赖,他耍无赖的对象只是他最亲近的家人。对待小动物时,他学会了呵护它们,并努力去完成自己的愿望。
今天在欢乐谷的课堂上,当老师说我们将举行一次吹蜡烛比赛,大家高兴得一蹦三尺高。
首先出场的是周晓涵,他三步并作两步走地走上讲台,鼓着腮帮子,猛地一吹,眼看就要吹灭了,火苗又熊熊燃烧起来,他满怀失望得走了下来。第二个出场的是陈俞安,她慢吞吞第走向讲台,吸了一口气对着火苗吹了过去,火苗没有灭,一而再,再而三地吹还是徒劳无功,他也无可奈何地走下讲台......
终于轮到我了,我胸有成竹地走向讲台,深深地吸了一口气,对着目标,全力以赴地吹过去,火苗向后倒了下去,但是很快又起死回生了,我费尽九牛二虎之力还是没有把火苗吹灭。我也灰溜溜地回到位置上。
到了最后全体同学没有一个人把蜡烛吹灭,正当同学们垂头丧气的时候,老师跟我们分析了吹蜡烛的方法,然后给大家第二次的机会再玩,这次大部分同学都成功了,于是脸上露出了开心的笑容。
这次吹蜡烛的比赛,让我懂得了一个道理:坚持到底就是胜利,重要的是凡事还要注意方法。
蜡烛是一种很常见的物品,它虽然普普通通不出众,但我要赞颂它,因为它那种愿为大家服务的精神值得我学习。
蜡烛从它被生产出来的那一刻就注定逃不掉被烧掉的命运。当电灯、台灯、手电筒走进千家万户,蜡烛便渐渐被遗忘,躺在了黑暗的角落里,但它们从不抱怨,只是静静地等待着时机。
“啪”的一声,停电了,电灯全部灭掉,手电筒也不能长时间使用,怎么办?这时人们想到了蜡烛,他们欣喜地把蜡烛点燃,一丝丝微弱的烛光散发了出来,带来了光明。蜡烛忍着痛,用自己短短的身体照亮一片地方。又是“啪”的一声来电了,可是蜡烛已不见了踪影,只留下一片蜡泪。
默默无闻,甘于奉献,我们的老师不也是如此?有时备课改作业忙到深夜不得休息,有时连续几节课在台上讲得口干舌燥,他们为了学生们奉献了自己的青春!但我们有时还调皮捣蛋,让老师伤心。有一首诗写道:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”这不正是形容我们敬爱的老师吗?
老师无私奉献地把知识教给学生,就像蜡烛燃烧自己,照亮别人。
一滴一滴,是谁还在深夜工作,为人类照明,在爱因斯坦还未发明电灯之前,是你不辞辛苦,不惜燃尽自己,也要为人类造福。
如今,人们早已淡忘了你,在科技发达的今天,早已没有了蜡烛的容身之处。
但是,在我们被黑暗笼罩,困入险境之中,是你为我们点亮了希望,让我们继续前行。
不少人并不喜欢蜡烛,总觉得它在哭泣,其实不然,它这不是在哭泣,而是为自己一生无私而高兴,他不求名利,不求辉煌,只求在黑暗中,为人们带来希望和温暖。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,这句诗赞扬了无数如同蜡烛一样在自己的岗位上坚守的人们。
还记得有一次,家中停电,没有办法写作业,妈妈拿出一小段蜡烛。透着微弱的光,我写完了作业,而蜡烛也完成了使命,化为灰烬。有多少像蜡烛一样,恪守在自己的岗位上,默默无闻的为人类做贡献。如老师一样,深夜还在备课。想袁隆平一样,在自已的岗位上辛勤劳动,培育了杂交水稻,造福了人类,向工人一样,在自已的岗位上,一丝不苟,生产样品。
无论身处怎样的位置,有怎样的社会地位,只要坚守岗位,造福于民,一样都很出彩。
我要大声赞美那些像蜡烛一样任劳任怨,无私贡献的人们。
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