为什么中国到现在都没有一个人获得诺贝尔奖?为什么中国经济文化总是落后?为什么成功那么难?
其实,都是中国人的心态不对。如果你去美国的咖啡厅,或许会碰到一些成功人士,你会发现他们把自己的成功看得那么平淡,甚至看做理所当然。他们会互相交流经验,为的是全美国的发展。他们会把自己多年的研究成果公众,没有一点私心。
然而中国人却恰恰相反。那些成功人士普遍把自己的创业艰辛夸大,吓唬那些正在创业还没成功的人,为的只是保存自己的一点私利。一两个人无所谓,那一两百人,一两千人,一两万人都这样,我们的祖国该怎么发展?
中国人受儒家思想比较严重,生气不表现出来,高兴也不表现出来,看到别人超过自己就嫉妒得不行,才使这种对于国家发展致命的举动。其实,根源就在这嫉妒上。商场如战场,为什么?因为嫉妒;考试超不过别人就用阴谋诡计,为什么?因为嫉妒;得不到自己想要的东西就不让别人得到,为什么?因为嫉妒
你们应该明白,其实成功并不难,和劳其筋骨,饿其体肤三更灯火五更鸡头悬梁,椎刺股没有必然的联系,那只不过是来吓唬那些对自己没信心的胆小鬼的。上帝给我们的时间和智慧足够每个人完成一件大事,只要你对某一事物保持长久的兴趣,是水到渠成的。不需要什么钢铁般的意志,也不需要什么阴谋诡计。堂堂正正地竞争,这是唯一出路。一辈子尔虞我诈,活在疑虑中,那还有什么意义?不如学学老外,潇洒地生活,不但事业有成,还有一辈子的幸福快乐。
相信我,铁棒勿须磨成针,高徒未必出名师,其实成功并不难,只要你一直朴素而饶有兴趣地活下去,终会成功。
两个平常非常要好的朋友一道上路。途中,突然遇到一头大熊,其中的一个立即闪电般地抢先爬上了树,躲了起来,而另一个眼见逃生无望,便灵机一动马上躺倒在地上,紧紧地屏住呼吸,假装死了。据说,熊从来不吃死人。熊走到他跟前,用鼻子在他脸上嗅了嗅,转身就走了。躲在树上的人下来后,问熊在他耳边说了些什么。那人委婉地回答说:“熊告诉我,今后千万注意,别和那些不能共患难的朋友一起同行。”
这故事说明,不能共患难的人不是真正的朋友。
有头瞎了一只眼的鹿,来到海边吃草,他用那只好的眼睛注视着陆地,防备猎人的攻击,而用瞎了的那只眼对着大海,他认为海那边不会发生什么危险。不料有人乘船从海上经过这里,看见了这头鹿,一箭就把他射倒了。他将要咽气的时候,自言自语地说:“我真是不幸,我防范着陆地那面,而我所信赖的海这面却给我带来了灾难。”
这故事是说,事实常常与我们的预料相反,以为是危险的.事情却倒很安全,相信是安全
的却更危险。
人生的路途上处处布满荆棘。不要怕,请向前走,大步向前走,自信的向前走。路是人走出来的,字是人写出来的。知识靠积累,勇气靠磨练,人生靠拼搏。千万不要再红脸了,细声的说:“我不行”。
课堂上,有问题或老师提问时要主动问答,即使未必正确,即使有人讥笑你,即使老师讽刺你,你也不要畏惧,相信自信的人是最美的人。
运动场上,请迈开步伐去拼搏吧,奋斗吧!别因为身体不好而退缩,经不起风浪的鱼儿不能跃出水面,不自信的鱼儿终究不能跃过龙门。躲在窝里的雏鹰终究无法飞上蓝天。不要怕丢脸,不要怕失败,不要怕跌倒,通往成功的路上注定在坎坷、艰辛,但最后得到的是美丽的鲜花和热烈的掌声。难道不是吗?爱迪生发明电灯时,试验过一千种灯丝,每次失败他都不气馁,有人嘲笑他时,他自信的说:“至少我知道了有一千种物质不能做灯丝”。这是一个多么自信和有勇气的人啊!成功总是喜爱有准备和有自信的的人,而那些没有准备的没有自信的人,失败总是与他“形影不离”。失败并不可怕,跌倒后的脚步比原来更踏实,失败后的人生更加精彩。成功固然美丽,但失败也未必丑陋。朋友请相信自己一定行,因为困难在强者面前是纸老虎,是小丑。在你成功时,你会觉得:“这并不难,我能成功”。
失败不一定是恶魔,成功也并非天使。失败可以使你奋发向上,也可以使你堕落一生;成功可以使你永攀高峰,也可以使你一落千丈,但是成功其实并不难。
通常,我们对一个人的仇恨只有在他死时才会停止,因为只有当他成为过去是,他才不再试图支持和夺取过去。但是,仇恨在仇恨之人死后犹存,因为仇恨是由我的'自由发明的,而仇恨即使作为我的过去,也仍然存在,因为过去永远存在(直到我死)。
我的过去不同于我的可能,过去不再具有任何可能,我要成为我的过去,就是要成为一个实心的自在,不能对它有任何改变。
被仇恨的人经常感到委屈:人们怎么能因为曾经的我而仇恨现在的我呢?许多哲学家也坚持这样的观点:我对于我不能做任何陈述,因为在线性时间的轨道上,我在不断地成为虚假(非我、过去),我已经成为非“他”的另外的事物了。
这个“另外的事物”该如何理解?
如果我们不能站在现在去陈述过去,那是不是可以站在近距离的未来来陈述现在,就像猎人略微提前一点瞄准鸟儿将要飞到还没有飞到的地方?这种运动观念是错误的:如果我们说鸟儿做AB处,那么运动就是一连串的不动性,同样,人们就会把我的存在表述为一连串接踵而至的固定状态。
而实际上,我并不是这样,并不是因为我的现在对于我的过去来说是一种同质向异质的过渡,而是因为有一种生成,因为我的存在对我的存在方式而言是异质的。
把世界看成存在与非存在的综合有利于我们更好地理解生成。我们已经知道,存在与非存在并不是并列的两个实心的存在,而是一方以另一方的虚无为基础,因此我们应该这样理解生成:我以不是我的过去的方式是我的过去。
这也是对上一篇提到的“曾经是”的一个解释。
曾以为你是那破旧不堪的老屋,不能给我遮风避雨;总以为你是黑夜中星点的残烛,不能指引我前进的方向;总以为你是那艘左右摇动的旧船,给不了我安定和快乐。现在想起来,觉得这些想法实在可笑。
你就像沙滩上那密集的贝壳,我是海水,扑向你,抚摸你,而现在,你离我而去。留下的几滴海水,那是我的泪。
最后一次见到你,你的脸只是白色,那冰冷毫无温度的身体就像我那颗冰冷的心。我的眼睛湿了,却哭不出来,我了解了,那是我对你深深的爱,无法表达的爱。现在的我是多么的想你,却没有躲在床被里偷偷地哭泣,因为我懂你了。而你此刻却离我而去了,我亲爱而又敬爱的爷爷!
懂你不难,只要我常常站在那个破旧的储物室中,是你那破旧的老爷自行车,我会时常抚摸它,即使它生锈的那么厉害。奶奶常说:“你爷爷生前常带我骑着一辆电瓶车荡漾在田园风光中,其实他最爱的还是那辆老式自行车。”这话奶奶只和我一个人说的。说完,她那逐渐苍老的眼角里露出了晶莹的泪花。而我则不忍心,跑到一个角落里静静回忆,静静落泪。懂你,宁愿放弃自己的“爱骑”,体验“新奇”,为的就是奶奶那带有皱纹的一笑,那幸福的一刻。
懂你不难,我时常漫步在田野中,感觉到田野中依然还回荡着你的笑容、你的汗水、你的快乐。那次,别人家的拖拉机陷入了泥坑,你二话没说,放下了耕具,便投入了救援中。你是那么的卖力,生怕别人家的拖拉机永远地陷进去。最终,你的双脚被压伤,可你还在微笑地说:“终于把这大家伙拔上来!”此时,我又懂得了你,为了帮助他人,宁愿伤腿也心甘情愿。这是你的固执,更是你动人的美丽。
懂你其实不难,只要一个微笑、一个动作、一个细节,便能读懂了你——一位热心、善良、勤恳的农民。
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