一次的失败,一生的悔恨,成了伯纳德医生心头挥之不去的阴影。可是正是因着这惨痛的经历使他明白了不断学习、精益求精的必要。从此,他在老师的鼓励下,坚守岗位,不断学习,用时光的流水持之以恒地浇灌自我心灵之土,这才有刹那间成功之花的嫣然绽放。伯纳德医生的成功固然有很多因素,但我认为,正是持之以恒磨砺了伯纳德医生,使之成功进行了世界第一例心脏移植手术。持之以恒是伯纳德的手术成功的基础。《道德经》有言:“千里之行,始于足下。”无论是何种完美的设想,若不加上行动,就是死的,不仅缺乏实际意义,而且缺少长远发展的活力。又如《晏子春秋》有言:“为者常成,行者常至。”正是伯纳德努力学习,坚持研究,才有令他踌躇满志的世界第一例心脏移植手术。持之以恒的力量之源来自伯纳德热烈的追求。赫尔曼?黑塞说“我们读书必须走爱之路。”而我更认为,不仅是读书,对于任何人所热爱的,追求之物均是如此。可以说,若不是因为有那无比的热爱像源源不绝的活水一样浇灌人那极易枯涸的热情,成功之花,难以绽放。只有拥有炽热的追求,才不会对眼前的黑夜闭上双眼,才会相信明天又是新的一天。因此,伯纳德成功更深层的原因是他那份加上了追求的持之以恒,也是成功之花得以芬芳馥郁的最佳催化剂。让伯纳德成功最根本的原因是什么?从更深层次来说,人能持之以恒的根源在于拥有一颗强大的心灵。以色列人的银匠在炼银时,会把火窖升至极高温。只有在这样的环境下,银才会熔化,与渣滓分离。对人也是如此,在浩浩的历史长河中,只有那些心灵强大,受得了千锤百炼之艰辛之人才能脱颖而出。且看,古有嵇康不拘泥世俗,成就了他竹林七贤之首;现有欧?亨利牢狱中笔耕不辍,成就出的短篇小说之王。他们忍受了,度过了,便成功了。但是没能度过这一试炼之人,便会放弃。事实上,放弃之人,不仅是以懦弱固步自封,而且是在恐惧的笼罩下自我扼***明日的光明。像那菲茨杰拉德,纵然青年时的《了不起的盖茨比》横空出世,褒奖不断,但是中年却自囿于过去成就,深怕不能超越自己过去铸造的丰碑。这样的半途而废使这一才华绝伦的作家于44岁死于碌碌无为,兹可痛哉!从这,我们可以看出,持之以恒的人,更需要心灵的强大,只有能度过生活的千锤百炼的人,才会成为能够反射光明的银镜,拥有璀璨无比的成功,伯纳德的成功便是引证了这一点。强大的心灵,加上不断学习追求,使伯纳德持之以恒,而正是这些成全了伯纳德世界第一例心脏移植手术。困难固然重重,艰苦在所难免,但只要有持之以恒的心,我们也可以像伯纳德一样能勇敢面对自己的失误,重新拾起手术刀,怀着期盼、坚韧,去浇灌那束成功之花。伯纳德成功了,他更告诉我们,临渊羡鱼,不如退而结网,纵使不易,纵使艰辛,但只要“用心一”,再贫瘠的土地也会裂开口子,从中而生的,便是成功之花那坚定而不予质疑的身躯,馥郁馨香,隽永深长。
点评:俗话说,文章不是写出来的,而是改出来的。一个“改”字,道出了文章不厌百回改的真理。本文就是一个典型。从开始的不顾任务,写作构思混乱到本篇紧扣材料任务,中心态度明确,论证丰富多彩,逻辑层次清晰,语言变化多姿,是一篇比较典范的考场应试作
一、慧眼传神的标题
要在考场中取悦阅卷老师,先用传神的标题去构建作文的佳境,尝言:标题是眼睛。好作文就要有一双迷人的慧眼。现在我们训练了大量的,大量同学却把标题拟得老气横秋,或者干脆用话题作为文章的标题,让人一看就不愿给高分。所以作为考生的你要充分意识到阅卷老师的疲惫,用尽量新、雅、美的标题去引起老师的注意,标题拟好了,实际上也是在为考场作文创设景致,而独特的标题更是作文独僻佳境的最好体现,会让人为之一震。
二、一言九鼎的识见
对于中学生的作文,阅卷老师尤其看重学生的思想认识与观点见解。在阅卷的过程中,老师始终在留意或寻找考生作文中最能代表其识见的内容。因为任何一篇文章总是为表达一定的思想主题服务的,识见的水平如何,直接关涉到作文得分的高低,因此作为考生应该不断磨砺语言,砥砺思想,尽可能在作文中表达一言九鼎的识见。而实践证明,精要而有深度的认识与见解,会使本来很平常的作文内容为之境界全新,无眼之龙也会因为你的点睛之笔而畅游九天之外。
三、千描百绘的特写
考场记叙文,阅卷老师最看重有没有场面描写,看场面描写时,老师又最看重有没有特写镜头。因为写好特写镜头在阅卷老师看来,就是写好记叙文的最佳境界。什么是特写镜头,即考生借鉴电影艺术的表现手法,对人物、景物的局部特征加以浓墨重彩式的描写或精细刻画,从而凸现一个感人的形象,展示一个精彩的细节,使文章具有强烈的感染力的艺术手法。所以为了与一般平铺直叙式的记叙文境界有别,考生应该独辟特写的佳境,让考场记叙文因为特写而牵制住老师的眼球。
四、诗情画意的意境
考场散文的'最高境界是诗情画意,有时即使寥寥几笔,也让阅卷老师如获至宝。意境就是作者的思想感情和客观事物的高度融合,就是作者所创造的那种情景交融、形神兼备的艺术境界。散文要富有诗意,就应有意捕捉优美的意象并寄托感情,形象一点说,就是要在写散文的时候,感到仿佛是在写诗和作画,要表达出情味、画面和韵致,同时要追求语言的诗化,主要表现在凝练含蓄、形象具体、音韵节奏等方面。要特别善于用精炼语句点染诗意,通过绘形绘色绘声的描写让阅卷老师生发丰富的联想和想象,从而满目生辉,满口溢香。
五、生动形象的说理
考场论说文的最高境界是议论生动形象,阅卷老师特别害怕大段罗列高深理论,板着面孔说教,愿意看到考生把议论中抽象的,难懂的道理或见解,采用一定的方法和手段,使之变得具体、变得形象;把议论中冗长的客观的论述,采用一定的技巧,使之变得生动活泼,摇曳多姿。比如使用比喻论证,因为喻体的为人熟知,而本体与喻体之间又具有相似点,议论起来就会独僻蹊经,别开生面。而如若在议论中始终贯穿生动形象的说理,则自成妙境。
六、“听唱新翻”的境界
内容是由材料来完成的,考生常常觉得只有那些虽显陈旧却典型的材料才切合题意,因而写出来的文章就显得陈旧无新意。阅卷老师评改同一道作文题,若考生总是使用同几则材料而无新意,这样的作文无疑就会被打入冷宫。所以不妨“听唱新翻”,以另外全新的角度去驾驭材料,比如说到屈原,XX年的一考生开篇一句就亲切的询问:“是你吗?”紧承而来是一连串的问话,似为不解之惑,实则屈原精神的再现,将屈原心灵的选择——爱国展现无遗。诸如此类的“新翻”,不仅会使阅卷者欣欣然,也会使自身的作文境界为之一新。
李白之所以成为诗仙,不仅是因为他天资聪明,更重要的是铁杵磨针的故事启发了他。 于是,他走上了学习的万里征程,终于成为才华出众的诗人。由此可见,求知并不困难,只要有恒心,勤耕耘就能结出丰硕的果实。世界上不是许多具有这种精神的学者吗?马克思的才能是惊人的,这是因为他在学习上有持久精神和坚韧性。他认为:“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”鲁迅的文学修养是出众的。这是因为他在学习上有刻苦的精神,有恒心。他曾经说“哪里是天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了,把握住时间就等于延长寿命。”贝多芬之所以成为举世闻名的音乐家,是因他有持之以恒,不畏劳苦的精神。正如他说的那样:“没有一天不动笔,如果我有时让艺术神瞌睡,也只是为了使它醒了以后更加兴奋。”然而有些人,他们不懂得“学贵有恒”的道理。他们认为天天学习太单调乏味。还有些人,他们的理想十分远大,但由于没有恒心 而未能实现。法国作家乔冶桑的小说《贺拉斯》中生动地刻画了这样一个典型人物:他有理想,说了不少豪言壮语,甚至在梦中追求丰功伟绩。可一旦动手实行,就在困难面前一筹莫展;遇到挫折就垂头丧气,一蹶不振;在学习上则是一曝十寒,最后落得年华虚度,成为人们的笑柄。事实证明,只有把想和做结合起来脚踏实地,坚持不懈,才能获得成功。荀子云“锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折”说的也是这个道理。
学习过程就是不断克服困难,解决矛盾的'过程。它就象两军阵前的交锋,不坚持到最后一刻,就会前功尽弃,一败涂地。科学的知识就象是光辉灿烂,琳琅满目的大宝库,它需要人们不断地探索,吸其养料。无数事实证明:做学问是不能一蹴而就的,只有通过刻苦有恒的学习,才能吸取人类创造的知识财富,来丰富自己的头脑,也只有这样才能在科学上,艺术上取得成就。不难理解,如果达芬奇不从画蛋入手,苦练基本功日复一日,久而不怠,会有那么高的艺术成就吗?
光辉的目标伟大的胜利是从自己的脚下升起的。一个人在事业上没有“锲而不舍”的精神,怎能有“金石可镂”的壮举呢?
人贵有志,学贵有恒,任何时候都不能够放弃。” 古人认为读书求知的过程也是不断完善自己品德修养的过程,以达到学以修身、学以养德、学以成仁的目的。学习成败的关键在于是否具有勤奋的态度,坚韧的毅力。惟有持之以恒,才是学习、读书最好的方法。 其实做学问也好,还是做什么其他的事情也好,都需要恒心和毅力,在任何困难中,在任何情况下,能够坚持不懈也是忍的内涵。古今中外能够有所成就的人都具备这样的品质。
每个人生下来是会有或多或少的缺陷,然而,先天的缺陷并不重要,重要的是后天的努力。
有人说,世界上只有两种动物能到达金字塔顶,一种是老鹰,一种是蜗牛。老鹰能飞上金字塔,并没什么奇怪,它那超群的实力,使它能轻松的飞到塔顶上。而蜗牛不同,它并没有先天的优势,它爬的慢,但它却有着惊人的毅力,用自己后天的努力河坚持不懈弥补了先天的不足。可见,缺陷并不可怕,重要的是后天持之以恒的努力。
美国作家海伦·凯勒,从小就失明,接着又丧失了听力,人们认为她一辈子就这样完了,可她并不在意自己先天的缺陷,努力读书,在家庭教师的帮助下,终于学会了读书学习,并进入一所聋哑学校继续学习,在她坚持不懈的努力下,她终于成为美国著名的女作家。
如果在她小时候,面对困难她选择是放弃,那么她将一辈子依赖着他人生存,而不是有后来这样辉煌的成绩。有人说海伦·凯勒是一个奇迹,但我认为海伦·凯勒只不过是证明了:任何一个有缺陷的人,都可以通过自己的努力,走向成功的辉煌。
现代社会中,也有不少天生残疾人,有人却自暴自弃,不努力改变自己的命运,或去乞讨,或在家里依赖着别人生存,谁说有缺陷的人就比别人低人一等?我们不否定残疾人会给人带来困难,然而,中国有句很好的俗语,笨鸟先飞。我相信只要为自己的先天的不足,像一个正常人一样,通过自己的努力,达到属于自己的巅峰。
缺陷并不可怕,可怕的是自暴自弃。要努力去改变命运,绝对不让自己一辈子都过得平平淡淡。我相信,只要努力,没有克服不了的困难,持之以恒,就一定能走向成功。
李白之所以成为诗仙,不仅是因为他天资聪明,更重要的是铁杵磨针的故事启发了他。 于是,他走上了学习的万里征程,终于成为才华出众的诗人。由此可见,求知并不困难,只要有恒心,勤耕耘就能结出丰硕的果实。世界上不是许多具有这种精神的学者吗?马克思的才能是惊人的,这是因为他在学习上有持久精神和坚韧性。他认为:“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”鲁迅的文学修养是出众的。这是因为他在学习上有刻苦的精神,有恒心。他曾经说“哪里是天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了,把握住时间就等于延长寿命。”贝多芬之所以成为举世闻名的音乐家,是因他有持之以恒,不畏劳苦的精神。正如他说的那样:“没有一天不动笔,如果我有时让艺术神瞌睡,也只是为了使它醒了以后更加兴奋。”然而有些人,他们不懂得“学贵有恒”的道理。他们认为天天学习太单调乏味。
还有些人,他们的理想十分远大,但由于没有恒心 而未能实现。法国作家乔冶桑的小说《贺拉斯》中生动地刻画了这样一个典型人物:他有理想,说了不少豪言壮语,甚至在梦中追求丰功伟绩。可一旦动手实行,就在困难面前一筹莫展;遇到挫折就垂头丧气,一蹶不振;在学习上则是一曝十寒,最后落得年华虚度,成为人们的笑柄。事实证明,只有把想和做结合起来脚踏实地,坚持不懈,才能获得成功。荀子云“锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折”说的也是这个道理。
学习过程就是不断克服困难,解决矛盾的过程。它就象两军阵前的交锋,不坚持到最后一刻,就会前功尽弃,一败涂地。科学的知识就象是光辉灿烂,琳琅满目的大宝库,它需要人们不断地探索,吸其养料。无数事实证明:做学问是不能一蹴而就的,只有通过刻苦有恒的学习,才能吸取人类创造的知识财富,来丰富自己的头脑,也只有这样才能在科学上,艺术上取得成就。不难理解,如果达芬奇不从画蛋入手,苦练基本功日复一日,久而不怠,会有那么高的艺术成就吗?
光辉的目标伟大的胜利是从自己的脚下升起的。一个人在事业上没有“锲而不舍”的精神,怎能有“金石可镂”的壮举呢?
人贵有志,学贵有恒,任何时候都不能够放弃。” 古人认为读书求知的过程也是不断完善自己品德修养的过程,以达到学以修身、学以养德、学以成仁的目的。学习成败的关键在于是否具有勤奋的态度,坚韧的毅力。惟有持之以恒,才是学习、读书最好的方法。 其实做学问也好,还是做什么其他的事情也好,都需要恒心和毅力,在任何困难中,在任何情况下,能够坚持不懈也是忍的内涵。古今中外能够有所成就的人都具备这样的品质。
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