颂中华作文高中【一】
自屈原投江以后，他一直被人们所怀念，我也不例外。人们为了纪念这位伟大的人物，将屈原投江的日子——每年的农历五月初五定为端午节。在每年的端午节，人们都要佩戴花花线、荷包，喝雄黄酒，还要吃粽子和赛龙舟，这种习俗已经连续了两千年之久，这在中国是绝无仅有的。屈原以自己强烈的爱国之心和嫉恶如仇、洁身自好的高风亮节，赢得了后人对他的永世敬仰!
我很敬佩屈原。
屈原，生于战国时期，楚国人，有一段时间深得楚怀王的赏识。楚怀王对他言听计从，百依百顺。而屈原此时就有了一个实施美政的计划：上有一位举贤任能的君主，下有一群竭智尽忠的臣子，国家就能富国强兵，而且屈原认为他一定能实现他的政治理想。看到这里，我不禁敬佩他远大的志向和无比耿直的性格。然而好景不长，不久便遭到了上官大夫的嫉妒，从而在楚怀王面前造谣，说屈原的坏话，令楚怀王渐渐疏远了屈原。屈原绝望了，流落江湖。但是他依然关心着楚国的一切。
当楚怀王决定与齐国绝交时，屈原不顾自己已经没有了官职，穷困潦倒，毅然决定亲自去齐国说明，但是，齐国已经没有人相信他了，他无功而返，伤透了心。后来，楚怀王又放走了秦国人质张仪，更令屈原悲愤不已，不顾自己的处境，径直去宫里参见楚怀王。但是，做出来的事又怎能收回去?屈原又一次失望了。
楚怀王死后，顷襄王把屈原彻底流放了。可怜的三闾大夫，身形憔悴，面容枯槁，然而还是一片赤诚，把整个的心思放在了对国家的挽救上。可是事情并不像他所希望的方向去发展。结果是，不久秦国便挥兵南下，攻破了郢都，屈原看到楚国已经无可救药了，在绝望和悲愤之下，高声呼喊着：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”投进汨罗江，自尽了。这更令我悲伤不已，感动不已。悲伤的是一位伟大的爱国诗人，就这样去世了。感动的是因为屈原一颗火热的爱国心!
但是，正因为这样，让我认为屈原并不应该死。如果他听了渔夫的劝告，能够忍着巨大的痛苦，不再那么锋芒毕露遭人嫉恨，楚国也有重建的可能的。但是，傲骨铮铮的屈原终究是忍受不了内心的痛苦，投江自尽，让楚国再无回天之日。
我同情屈原，我敬仰屈原，我歌颂屈原，又一个端午节来临之际，我不由得深深感叹：屈原之死，悲哉!壮哉!惜哉!真可谓是：
竞渡深悲千载冤，
忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，
只留离***在世间。
颂中华作文高中【二】
我今天看了《学道德模范 颂中华经典 做有德之人》的视频，让我印象深刻的有以助人为快乐的八十一岁还“义务指路”的谢亮爷爷，他一直坚持十年义务指路，即使在重病的时候还想着助人为乐，为别人义务指路，他的精神感动了许多小学生，通过他的事迹社会上现在已经有200多名义务指路的“小谢亮”出现，同时，谢亮爷爷的感人事迹也让我十分感动，使我下定决心也要向谢亮爷爷学习，做个助人为乐的好少年。
还有道德模范陈光标叔叔，他小时候以卖水交学费，看到班上一位同学没有钱交学费，他就把自己卖水的钱给了同学，同时他还许下心愿：如果自己今后有了钱，一定要帮助更多的'人。现在他虽然成为了身家数十亿的企业家，可是他在汶川地震时仍冲在第一线抢救灾民，他以捐赠款物超6亿元成为名副其实的“中国首善”，他以军事速度带领第一支民间救援队进入灾区，他高调行善试图唤起更多人加入，他是企业家、慈善家，是许多人心中的英雄。我想如果我以后变富有了，我一定会向他学习，用自己的财富来帮助更多的人。
这些道德模范的先进事迹给我的心灵带来了震撼，我决心从现在开始一定要学习他们的这种宝贵品质和精神，从点滴做起，从自己做起，帮助他人，使我们中华民族的传统美德延绵不断，发扬光大。
颂中华作文高中【三】
战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离***》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的`阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。
迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
颂中华作文高中【四】
我看了《中华美德颂》后，让我想到了我还在读小学的时候遇到的一件事——有一次，我和家人从南垭奶奶家乘车回来，路途中人并不多，但所有的'座位都坐满了，因为有的人自己做一个位子，大包小包的东西占一个位子，让人看着特别不舒服。到大中坝的时候，上来了一位大约七十多岁的老爷爷，他看见有一个年轻人旁边有一个位子，但上面放了几小袋东西，他走到年青人身边，说：“你把东西拿了让我坐吧。”而那个年青人却不削一顾地说：“要坐自己拿！我没工夫拿这些东西！”还说了一些难听的话。之后那位老人也挺不容易的走到我旁边来，靠在我坐的椅背上。我和家人实在看不下去了，因为竟没有一个人给他让座！毕竟那位老人也是这辆车中年纪最大的，所以我起身让那位老人坐下了。那位老人很谢谢我，还说我很懂事，我的家人也夸了我，而那位年青人也不好意思的低下了头。
我真想不通，我们祖国远古流传的“仁”“义”“礼”“智”“信”都哪儿去了？为什么还会有这么多人连最基本的尊老爱幼都不懂？现在外出旅游喜欢乱刻乱画的大都是我们中国人、聚餐最吵的大都还是我们中国人、综合素质差的大部分人仍是中国的。曾古时候我国有多少有良好品质的人啊！而现在，为何他们的素质这么差！
从现在做起，从我们中学生做起，我们要做个热爱祖国、勤俭节约、尊老爱幼、明礼守法、礼貌待人、诚实守信、不抽烟不喝酒等良好品质的人。我们不能只是把这些好品质挂在嘴边，而是用实际行动告诉大家：我们是一个文明优秀的中学生。
颂中华作文高中【五】
博动的心跳动着五千年的脉搏，
涌动的血液激荡着长江黄河的澎湃，
黄色的皮肤象征着祖先留下的图腾，
黑色的瞳仁闪耀着中华魂的风采。
勿忘国耻，振兴中华
面对着生与死的抉择，中国人毅然决然的担当起生命难以承受之重;
面对着逆境厄运的考验，中国人力挽狂澜的扼住命运的咽喉。
忆峥嵘岁月，生灵涂炭，黎民多难，长夜茫茫，枪林弹雨，出生入死。昔日的圆明园在英法联军的熊熊烈火下毁于一旦，天朝上国的幻想破灭于朝夕之间，黑沉沉的大地见不到一丝曙光，昨日的辉煌成为今日进步的枷锁;抗日年代，那些仁人志士，抛头颅，洒热血，用那钢铁般坚韧不拔的意志和无所畏惧的心态去迎战前方的黑暗，他们凭借着满腔热血铸就了这浩荡的中华之魂。
而今天，我们作为21世纪的新生之星，一定要责无旁贷地肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，我们要为之贡献自己的青春和智慧，我们不能再依赖于温室的遮蔽，我们要像勇敢的海燕一样，在暴风雨中搏击，我们要风雨兼程。
追逐梦想，铸就国魂
‘一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望，一个民族只关心脚下的事情，那是没有未来的。’这是哲学家黑格尔曾说过的一句话，是啊!一个民族会因为有梦想而昌盛，一个国家会因为有梦想而富强。中华民族是一个追梦的民族，梦想给了中华儿女方向和目标，激励着历朝历代，一批又一批的中华儿女去为之奋斗，梦想是中华民族发展进步的力量和源泉。
中国梦反映着人民的期盼，民族复兴的中国梦，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。
中国梦为了人民的幸福，中国梦是民生梦，即解决好人民群众最关心最直接最现实的利益问题;中国梦是尊严梦，即让人民群众过上更体面有尊严的生活;中国梦是成功梦，即让每一个中国人都能有成功和出彩的机会。
中国梦依靠人民而实现，任重而道远，需要我们每一个人发扬中华民族的美德，需要我们每一个人付出辛勤劳动和艰苦努力。这就是中国梦的丰富内涵，让我们以中华之魂为动力去实现那宏伟的中国梦蓝图!
展望未来，扬帆起航
‘逝者如斯夫，不舍昼夜’以时间的流逝，来洗涤中国的旧迹，以岁月的荏苒来净化世界的污垢，曾经的中国，一去不复返，在这波涛汹涌的大地上，将会发生翻天覆地的变化。
看那昂首高歌的雄鸡，唤醒了拂晓的沉默;
看那冲天腾飞的巨龙，叱咤着时代的风云;
看那微风凛冽的雄狮，舞动着神舟的雄风;
未来的中国，军队雄伟，嘹亮的军歌，唱响大地，轰动世界;
未来的中国，全民雄博，强大的力量，威震四方，贯彻世界;
未来的中国，实力雄厚，先进的科技，领先大国，屹立世界。
那时的中国，将敢为天下先，勇为天下先。
感谢那些勇智之人，是他们共同为中国谱写了一曲魂之赞歌，最终中华之声将响彻整个世界，余音袅袅，不绝如缕，华夏民族也最终将屹立于世界之巅。
颂中华作文高中【六】
我们中国人几千年以来都是以孝为先。弟子规上也说过：“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。”这句话的意思是子女要孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉快；早上要恭恭敬敬地请安，晚上要替他们铺好被褥。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的`。是太骄养了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
社会主义在发展，我们的精神文明也应该在发展，尊老爱幼不是我们的口头禅，我们要用实际行动去回报父母的养育之恩。
