四川高考作文评判标准【一】
在本书的前言当中，译者以一个唯物主义者的角度来评判他所谓的“唯物主义者帕斯卡尔”，看了这个“敏感词”之后，我便不再想看这篇序言，直接放到目录后面读正文。却又不曾想，帕斯卡尔的这本书当中，确实像一段段的短微博一般，将他自己的一段段的所想到的记录在这种格式当中。
虽说有着如此的格式，有的内容有很多都不是很连贯，但是在这一段段短短的话当中，帕斯卡尔的思想却深深地影响了我。虽说我对于几何学并不是太多的了解，但在本书中的，却对于“几何学”同“敏感性”作出了作者自己的解释。几何学的基本术语对于这两个词便是几何学等于逻辑，敏感性等于直觉。对于这两个概念，作者说：“几何学，敏感性——真正的雄辩会嘲笑雄辩，真正的道德会嘲笑道德；这就是说，判断的道德——它是没有规则的——是嘲笑精神的道德的。”这段话将真正的逻辑和真正的直觉对于那些“假逻辑”和“假直觉（假道德）”的嘲笑，或是看其为小儿科。是啊，在关公面前耍大刀，在鲁班门前卖斧头，这不就是令人嗤笑的吗？就像很多的无神论者，在真神面前不承认神，在智慧者面前，卖弄自己所谓的智商。难道他们不知道？神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人刚强吗？而在此，作者所说的能嘲笑雄辩、嘲笑道德、嘲笑哲学的`那位，又会是谁呢？
在之后，作者在书中有体现出了他在基督教中的观念，虽说官方认证他为一个天主教徒，但他的思想却是清教徒的思想。至少在对与戏剧这一事物上的观点是一样的。在这段话当中，第一句话便是：“一切盛大的娱乐对基督徒的生活都是危险的；然而世人所发明的一切娱乐中，没有哪一种是比戏剧更为可怕的了。”但是这一观点对于生活在当今社会的我们并不是那么好理解的，因为我们觉得看戏，看电影是一件非常平常的事，毕竟经历了几百年了，清教徒不也没有彻底将剧院关闭吗？如今我们应该说是网络了吧，人往高处走，水往低处流，罪恶也随着时间的推移，变得五花八门，对人的诱惑性越来越强，这是人们无法改变的。
在本书第二编当中，作者将上帝对于人类的重要性重点讲了出来。因为这一编的题目便是“人没有上帝是可悲的”。是啊，人没有了上帝，怎么能不可悲呢？在这世上，并没有真正纯粹的无神论者，因为他们就算口中死死地咬着，说自己就是一名纯粹的无神论者，但他依旧是有信仰的。他们有一个很明显的偶像，便是自己的理性，甚至可以说是他们自己本人，或是某位无神论者所表达的思想。
在我所看到的地方当中，作者重点评判了两位在历史上比较有名的任务。其实评判一个人是需要资本，同时也需要胆量的，并不是盲目的，靠偏见去，胡乱的，指着别人的鼻子去骂的。因此，作者帕斯卡尔以他的观点，以他对神的认识，以他最文明的语气，去评判了这两位名人。
在此处，作者便指出了一位人文主义的思想家蒙田的错误，作者道：“蒙田——蒙田缺点太大，轻佻的词句；那是毫无价值的，不管古尔内女士怎么说。”为何作者要这样说呢？接下来的话，便将对蒙田反对的原因讲了出来：“没有眼睛的人——这是轻信。由圆求作方、更大的世界——这是无知。还有他对于蓄意***人、对于死的感情。他鼓励人对于得救漠不关心，也不畏惧也不悔改。”这便是蒙田的思想，他对于得救并不关心，对于生死也避之不谈。是啊，无神论者对于死亡并死后的事没有一个确切的、肯定的答案，所以他们并无依靠。像蒙田在书中，作者也说是“全书”中，讲到死的时候，总是优柔怯懦的。
而对于蒙田的这些背离信仰的思想，作者也提议道：“他的书不是为了维护虔信而写的，所以他就无须涉及虔信：然而我们却永远有义务不可背离虔信。”所以我们基督徒，并不是只单单对于关于我们基督教信仰的才会肯定，而是只要不背离信仰的思想，只要是正确的，我们都会以肯定的眼光来看待的。并不是那种狭隘的心肠，看着你上面有“耶稣基督”或是“基督教”这样的词汇，便会欣喜若狂，然后狂赞这位作者，结果呢？这位作者的思想却并不正确，甚至可能会遇到背离信仰的异端。以上是我看这句话所感想的，是对于那些觉得我们只单单看关于基督教的，有着极度偏见的人写的。所以我要告诉那些人，我们所反对的，并不是不关于基督教的，而是背离基督教的，我们才会反对。因为在马可福音九章四十节当中，耶稣也曾说：“不敌挡我们的，就是帮助我们的。”
接着再往后看看，作者又对另一位哲学家笛卡尔所说的一句话做出了强烈的反对，笛卡尔说：“要写文章反对那些对科学穿凿过分的人。”对于这句话，作者做出了强烈的反对：“我不能原谅谅笛卡尔，他在其全部的哲学之中都想能撇开上帝；然而他又不能不要上帝来轻
四川高考作文评判标准【二】
本文的“说理”非常成功。原因有二：一是作者客观、冷静而又饱含感情地分析了美貌、机敏、金钱等失去了诚信后的“危机”，显得全面而科学;二是用散文或诗一般的语言说理，显得活泼生动，具有可读性，富有吸引力;三是说理不矫揉造作，不生硬牵强，如谈话一般，娓娓道来，显得朴实亲切。因此，该文虽然创新成分不浓，但仍是一篇难得的佳作。
四川高考作文评判标准【三】
发信的日期可写在具名的后边，也可以另起一行。
一、称呼：要根据写信人与收信人之间的关系来决定。例文的作者是写给表姐“小溪”的，所以称呼是“小溪姐姐”。
小学生与收信人的关系大体可分为两种：自己与长辈，自己与平辈。如果是长辈亲属，只写称谓即可，如“姑妈”、“舅舅”等，不必写姓氏；如果不是亲属，则应在称呼前加上姓氏或姓名，如“宋姨”、“刘海叔叔”等。平辈之间，一般要在称呼前加上姓名或名字，如“赵孟彤同学”、“欣禹妹妹”等。还可以在“称呼”前加上“尊敬的”“想念的”等修饰词语，表达自己对收信人的某种感情。
称呼是书信的开头，要顶格写。称呼后面要加冒号。
二、问候语：如果收信人是长辈，可以写“您好”；或“身体好吗”等；如果收信人是平辈，可以写“你好”；如果收信人不是一个人，一般写“你们好”或“大家好”，不可以写“您们好”（“您”后面不能加“们”）。
问候语另起一行，空两格写。
三、正文：这是书信的主要部分，要直截了当地把要告诉对方的内容条理清楚地写下来，要写出真情实感。如果要说的事情不止一件，应每件事写一段。书信不要使用华丽的词语，更不能言不由衷。
正文可以紧接问候语写，也可以另起一行空两格写。
四、祝愿语：正文写完后，通常要向对方表示致敬或祝福。另起一行，空两格写“此致”或“祝你”，再另起一行顶格写“敬礼”或“健康”等祝福的话。同学之间，祝愿语可以写“祝你学习进步”之类的内容。
五、署名：在信纸的右下方写上自己的名字，前面还可以注明自己的身份，如“学生崔琳”、“侄儿宏洋”等。
六、日期：把写信的具体时间写在署名的正下方，应写清年月日（不写年份是错误的），以备收信人日后查阅。
写完信，填写好信封，贴足邮票，就可以寄出了。
四川高考作文评判标准【四】
敬爱的张老师﹕
您好！
回顾这六年，与您相处，也有整整两年了。您是严肃的，却又是那么的温柔，您是勤勤恳恳的，却又是那么的美丽可亲。纵使您对我们的要求是比较严厉的，可是我们还是喜欢您，爱戴您，这并不是假话，而是从心眼儿里这么觉得的。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这分明是对您的评价啊！
记得五年级那年，数学被抽到要调研考试，您非常的重视，您费心费力的为我们找重点、找易错的题目，让几个同学出在黑板上，给我们讲解。您讲得很仔细，尽量放慢语调，为的，只是让我们每个人都能真正懂得这道题。黑板上出着密密麻麻的题目，而您，也滔滔不绝地讲解着，不曾停歇，不曾喘过一口气，您一站，就站了整整几十分钟啊！我知道，您不是机器，您肯定很疲惫，可是，为了我们，您一直坚持着。
可您毕竟是有血有肉的人啊，人，在过度劳累的状态下，也会垮的。某一天，您神色难过地跟我们说，您，双腿里含有大量积水，医生建议您不要走动，在家好好养着，不要工作了。您也很遗憾，说会有代课老师来帮助我们复习。第二天，一个老师朝我们走来，那哪儿是什么代课老师啊，分明是您！您一瘸一拐地向我们走来，依然如平日一般尽心尽力地为我们讲解题目，您依然站着，望着您那匀称的双腿，我的心里，充满了对您的感激。您为了我们，为了我们能取得令自己满意的成绩，把自己的腿伤抛之脑后，不顾一切，如此高尚的师德，怎能不体现您是一位热爱工作、喜爱学生的好老师？千言万语化成一句话：谢谢您，张老师！谢谢您的不辞辛劳，真的，感谢您！
这两年，我们师生之间已经有了太多美好的回忆：秋游上的欢声笑语，运动会上的团结一致，公开课上的活跃气氛……哦，您给了我们如此之多，如此之多珍贵的回忆，我们怎能不爱您？张老师，您知道吗？我们全班31个人，31颗心，31份心意，全都在对您诉说着：张老师，我们爱您！待到我们这一只只稚嫩脆弱的雏鹰成长成能飞向广阔天空的苍鹰之时，我们一定会回到母校，感谢您的谆谆教诲，感谢您的循循善诱，感谢您给予我们的温暖，然后骄傲的说一声：我们是张老师的学生！怀揣着我们师生之间美好的回忆，我们会越走越远，但，我们是不会忘记您的，我们会永远铭记，我们之间浓浓的师生情。
祝：
您工作顺利，身体健康，幸福快乐！
