路上的行人寥寥无几,他们也都热得汗流满面。有的人戴着太阳帽,有的人打着遮阳伞,小孩拿着冰棍边走边吃。我想:人们都躲在空调房里乘凉了吧。路边的小狗伸着舌头,喘着粗气,好像说:“太热了,太热了!”我也尽量走在有荫凉的地方。
进了门,林林见我热得脸通红,汗水直流,赶紧从冰箱里拿出一块西瓜递给我,我咬了一口,真是又凉又甜又解渴呀!林林把空调开开了,不一会,屋里就充满了凉气,我的汗也慢慢落了下来。接着林林把电脑打开,我们玩起了《造梦西游》。玩累了,我们就拿着滑板到楼下的.院子里玩。
我们一直玩到晚上,林林的妈妈给我做了许多丰盛的菜来招待我。有我爱吃的土豆丝,鱼香肉丝和炒西兰花。阿姨对我说:“多吃点,多吃点。”我吃得真饱啊,可是,我又不好意思不吃,只好勉强又吃了几口,吃得我都快吐了。
第一次来朋友家做客真的好开心,林林一家人真是热情好客,就像这夏天的太阳一样,真是热情似火,让我觉得心里热乎乎的。
决胜之年,随着2016唐山世界园艺博览会日益临近,创造优良软环境的任务更加紧迫。从一定程度上讲,它更是唐山人民光荣的社会责任。作为一名中国人,尤其是唐山人,我内心倍感振奋。世园会是唐山在世界面前亮相的极好机会,又是一个促进唐山发展的好机遇,作为唐山的一个普通人,与这样世界级的活动确实难以联系。能直接为世园会作贡献的人为数不多,但大多数市民可以间接为世园会作贡献,那就是当好东道主,热情迎嘉宾。
“当好东道主,热情迎嘉宾!外练接待,内练素质。从我做起,从身边小事做起,做可爱唐山人”。
当好东道主,热情迎嘉宾,靠少数人不行,必须人人参与。身为唐山市民,责无旁贷地要从我做起,努力提高自身文明素养,做到言行优雅、举止得体、礼貌待客,自觉遵守社会公德和社会秩序,向世人展示唐山人文明尚礼、团结友善、热情好客、宽广包容的主人翁风采,展现中华礼仪之邦的时代形象。
当然,在做好本职工作的同时,还可以当一个世园会的编外志愿者。在所在单位、在所在社区、在社会上做一些力所能及的事情。如学习世园会有关知识,向大家宣传世园会。让大家明白,作为一个唐山市民,大家都有责任和义务从现在起克服陋习,让城市在环境、交通秩序、文明礼遇等方面上一个新的台阶。让世界各国友人对唐山留下难忘的印象。
他人有困难时鼎立相助,使人感到世间还有真情。面带真诚的微笑,让人与人之间多些真诚,少些摩擦。世园会期间,相关地段一定会实行交通管制,如没有特殊情况,人与车尽量不去那里轧闹猛。事实上,这些内容对我们大家来说,要求并不过高,而且也不难做到。
如果大家都能自觉从自身做起,当世园会来临之时,国内外友人就会感到,唐山不仅环境美,唐山人的心灵更美。让八方来客宾至如归,留下美好的印象。
作为2016年世界园艺博览会的`东道主,每一个唐山人都是世园会精神的载体,都是世园会文明的使者,都是展示国家形象和唐山风采的窗口,都是促进城市发展与文明进步的力量。让我们更积极地行动起来,决战决胜,共同参与、共同创造、共同分享!“新唐山,新世园”!朋友们,快快来看看吧。
2016年5月正值桃花盛开的季节,我们唐山盼望已久的世界园艺博览会将在南湖举办。世界给了唐山一个机遇,唐山世园会将还给世界一个精彩。我们有着抗震精神的唐山人民,震后40年将聆听到世界声音,迎来世界客人朋友。
太阳虽然离我们很远,但它和我们关系密切。世界离我们那么遥远,但世园会就呈现在我们面前。“水积鱼聚,木茂鸟集。”世园会正在蓄势侍发。世园会不但会给我们带来欢乐,还会留下诸多念想。我们能够幸福生活在一个风景如画的世园会城市中,我们高兴、自豪、歌唱、欢呼,让我们共同跨进2016年共享世园梦吧!
(一全民动员行动在唐山
把世园会承办成功,这是我们唐山一件大事,同时也是唐山人民心中一桩大事,让世界客人高兴,让国际园艺生产协会满意,这是我们的心愿。在硬件建设达标情况下,软件也一定要跟上。一是提高城市管理水平,抓精神文明建设,提高市民道德品质。在多年被评为全国精神文明城市的基础上,从现在起要打好基础。二是认真组织全民学习新版“唐山市民文明公约”,结合“唐山市行为规范”大力宣传,大造声势,做到家喻户晓,从而提高自身素质,提高文明行动自觉性。让每个市民都关心世园会,支持维护世园会。三是按照文明城市责任分解任务,确定分管部门,责任到位到人,持之以恒,常抓不懈,对违反或屡犯违反文明行为的,要坚持检查、监督、奖罚,不拖不推动真格。
(二规范行为,文明在心
文明行为的主轴来自市民意识和道德素的提高,关键是素质教育到位,从现在做起,从自我做起,人人遵章守则,不做损坏形象的事,对影响世园会大局、影响城市形象的都不能看作为小事。一是不要在大街小巷,公共场所随地吐痰,乱扔杂物果皮。二是不能让宠物在人行道上随意大小便,及时清理宠物粪便。三是加强广告管理,加大追责惩罚力度,坚决取缔小广告制止乱写乱画乱贴。四是加强城市门面出租车管理,开文明车,制止乱停,急刹车转弯违章驾驶。五是落实卫生城达标措施,消灭卫生死角。做到绿色环保,低碳生活,为我们天空多画一道蓝,为我们空气多添一份鲜。六是使用好文明用语,让市民学好常用的几句文明英语。让每个微笑,每一个友好的动作,展现出唐山人的素养。要发挥志愿者,形象大使的作用。要发扬唐山人憨厚、好客、良好传统,践行社会主义核心价值观,做诚实友善的唐山市民。
朋友们,文明行动是办好世园会的通道,让我们积极行动起来,扎扎实实,是脚踏实地去努力,让我们共同携手,一起迎接世园会的到来,真正把世园会办成展现唐山实力,彰显唐山魅力,永不落幕的世园艺盛会。
这本书从家庭、教育、宗教三个维度来阐述文化和结构对我们的影响。
对于家庭而言,现代社会最大的改变就是,工作已经脱离家庭转入公共经济领域,学校取代了家庭发挥越来越重要的社会化角色作用。现在,家庭正在变得日益私人化。
从社会学的角度来说,更关注家庭的功能而不是家庭是什么来定义家庭。建立在爱情和情感基础上的后现代家庭,有别于历史上的制度家庭、伙伴家庭,承载着两个主要的功能:社会联络功能和个人需要功能。社会联络功能涉及家庭和社会的关系:我们通过家庭传承社会地位,和谁组建新的家庭,在家庭中学会语言、与人交往甚至基础的生活技能。例如,不同家庭类型的人,对于“长大后我想成为怎样的人”而不同。非洲酋长家的孩子也许是做个好的酋长,家族企业的继承人更大概率去考虑如何运营企业,而普通家庭的孩子,则是在思考“如何找个好工作”。
而个人需要功能包括家庭成员的生理需要和情感需要。历史上,存在过通过多生孩子来提高家庭生产力,从而得到更多的生活用品。而现代,家庭已经能够满足我们的基础需要,并且生孩子在时间和金钱上的花费,越来越高昂,正如我们所看到的,发达国家的生育率越来越低。
像我们父母一辈的,很少将家庭事务如带孩子、清洁卫生、收拾屋子外包,家庭甚至通过像一起聚餐、一起打扫卫生来实现家庭情感的沟通。而后现代社会,由于工作日益影响家庭生活的投入,我们不得不面临很多的问题:如何兼顾工作和家庭。因此,我们看到组织家庭的方式都在发生剧变,而这一切都是不可避免。
教育更是影响我们的机会和选择。作者作为一个大学教授,直言不讳的指出:教育能力可以克制资源获取上的差异,同时也掩盖了我们丧失机会的程度,并由此帮助维持了现状。简单的说,从小沉浸在大学教授家庭的孩子比普通家庭里的孩子更容易理解认知策略中的概率论。
电影《美国丽人》中,郊区后现代中产阶级家庭中,母亲对女儿说:“你已经长大了,你应该学习人生中最重要的一课:你不能指望人和人,除了你自己。”我们想要相信我们是自己的救世主,这会赋予我们所渴望的控制力,会让我们成为自己命运的主宰者。
但是社会学的一个基本观点是:我们每个人都很脆弱,都需要依赖他人,都很贫困。每个人除了依靠他人别无选择。想一想,我们真的仅仅是我吗?我们的经历,我们的朋友,我们共同遵守的社会规则。
在社会学意义上,“自我”这一概念超出了人的身体所包含的东西。它包括社会纽带关系。我们的性别、出身地、毕业的学校,认识的人,拥有的技能,性情,等等,把我从我与他人的关系中分离出来,是很困难的。我们的行动不仅仅受自我意愿的影响,还受“我们假想的他人的一组态度”的影响。甚至我们从孩童发展为一个社会人的过程中,就是用社会规则来限制我们的行为。我们身处的阶级(即物质资源、社会资源、文化资源的分配情况)决定了我们为什么会这样想,为什么会这样做。只有意识到这一点,我们才能去理解:“我们为什么会这样想”
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