萧伯纳,爱尔兰作家,后移居英国。一生著作甚丰,共写剧本五十余部,小说5部和其他多种著作。曾荣获过诺贝尔文学奖。他不仅是位天才作家,还是位出色的幽默大师。
20世纪,美国著名舞蹈家邓肯,美丽动人,仪态万方。她曾热烈地追求萧伯纳。她在给萧伯纳的信中说:"若是我俩结为夫妇,生下的儿女,有我美丽的仪表,而有你睿智的头脑,那该多妙!"
萧伯纳在回信中,幽默地写道:"如果生下的孩子仪表像我,头脑却像你。那该有多糟!"
萧伯纳有一次在街上散步,被一个骑自行车的小伙子撞倒了。那小伙子一边扶起他,一边向他道歉。萧伯纳用手拍掸拍掸身上灰尘,然后慢条斯理地对那位小伙子说:"你的`运气真不佳,要是把我撞死了,那你可就要扬名四海了。"
萧伯纳体形很瘦。在一次宴会上,一个肥头胖脑、大腹便便的富翁与他开玩笔:"哈罗,萧伯纳先生,我一看见你,就知道现在世界上正在闹饥荒。"
萧伯纳当即回答:"我一看见你先生这副模样,就知道世界上正在闹饥茺的原因。"
萧伯纳名气很大,拚访的人很多,有一次连英王乔治六世也去访问他。寒暄以后,两人话不投机,很快也就无话可说了。而英王迟迟没有离去的意思。萧伯纳又不能对国王下逐客令,只是不停地看怀表。英王也就不得不告辞。
事后,有人问萧伯纳,喜欢不喜欢乔治六世。他风趣地说:"在他告辞时,确实使我喜欢!"
台湾女作家刘继荣在博文上说,她上中学的女儿成绩一直处于中等,但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”。她开玩笑地对女儿说:“你快要成为英雄了。”女儿却认真地说:“我不想成为什么英雄,我想成为在路边鼓掌的人。”
在这多彩的世界,很多人认为在人生的大路上追逐着梦想才是真正的幸福,我却认为,坐在路边鼓掌也是一种选择。
“坐在路边鼓掌”似乎是常言“不想当将军的士兵不是好士兵”的悖论,但衡量幸福难道只有走上人生巅峰这一标准吗?答案自是否定的,坐在路边鼓掌何尝不是一种幸福呢?
或许,坐在路边鼓掌的成就感远没有在人生路上奔跑来得容易,但这的确是一种永恒的幸福,不论从古还是至今。
战国时期,便有鲍叔牙懂得了坐在路边鼓掌的幸福的真谛。在公子小白欲向管仲报一箭之仇时,他深知管仲的聪明才智不可就此泯灭,及时制止了公子小白,并推介管仲为齐国丞相,自己甘愿做管仲的下手。正是鲍叔牙懂得在路边为他人鼓掌,才有了齐桓公的霸业和管仲的一展抱负,也为自己留下了名垂青史的机会。
人人敬仰的星爷的'背后也有一位懂得在路边鼓掌的幸福的人,他就是吴孟达。他始终默默站在周星驰身后,甘愿为他做嫁衣。在周星驰的电影中总有他的身影——扮老爸、江南才子、老师、乞丐、特警、搭档,又抑或是十恶不赦的反派,甚至在《大话西游》中演一个长相丑陋、猪八戒转世的猥琐二当家……出于角色需要,他时而真情流露,时而骄横跋扈,时而疯癫不成话,又时而窝囊透顶,都绝妙地衬托出了星爷角色的精准,也让电影也更加精彩。毋庸置疑,正是他懂得坐在路边鼓掌,成就了周星驰,也成就了自己。
印度喜剧《我的个神啊》中P。K的大哥、无偿服务的志愿者们、校运会上在一旁为运动员呐喊喝彩的同学们不也是领会到了坐在路边鼓掌的幸福吗?这样的例子真是数不胜数。
拉布吕耶尔的“最好的满足就是给别人以满足”,狄更斯的“世界上能为别人减轻负担的都不是碌碌庸庸之徒”说的就是这样的道理。幸福的奥秘不仅仅只局限于自己成功,看着别人在自己的帮助下走向圣坛,自己在路边默默鼓掌时,唯一的感觉就是被幸福所萦绕。
适当时候,让我们做一个坐在路边鼓掌的人,可能也会成为别人眼中的风景的。
谢老师手握着一枚鸡蛋,走上了讲台。谢老师说:今天,我看了你们的数学题,只有两位同学全对。应该说,初一的数学并不难,该有百分之八九十的同学全对,为什么却只有两位呢?我听了老师的话后,开始自我反省。我想:以后,我一定要好好对待老师布置的每一样作业,认真检查。接下来,谢老师又举起手中的鸡蛋,问道:怎样来判断这是不是一个熟鸡蛋呢?杨智利同学用转的方式证明力这一个熟鸡蛋。老师又问:为什么熟鸡蛋能转起来,而生鸡蛋不能转起来呢?杨智利同学说:因为熟鸡蛋是固体,转起来方向一致,而生鸡蛋是液体,转起来时方向不一致。打开这个鸡蛋有几种方法?对,有两种方法。一种是从外而内,一种是从内而外。从外而内,这枚鸡蛋就成了一盘菜,而从内而外,将是诞生一个全新的生命。在现实生活中,我们的学习就如同一枚鸡蛋一样,被老师强迫着学的就是由外而内,成了一盘菜,自己主动学的就是由内而外,就会诞生一个全新的`生命。
被老师放在手中的这枚鸡蛋,成了本次活动中由内而外最出色的同学的奖品,希望人人都成为由内而外的人。这枚鸡蛋的获得者是谁?当然是赵越同学了。
加油吧!做一个由内而外的人!拼搏吧!成为一个全新的生命!不要成为一盘菜!
冯玉祥虽历任高官,但为人清正刚直,嫉恶如仇,有时也常以幽默为武器鞭挞妞恶。
有一年,北洋直系军阀头子吴佩孚,为自己庆寿,大摆宴席,许多趋炎附势之徒争送重礼祝贺。当时冯玉祥在直系军队,是吴佩孚的部下,但他看不惯吴佩孚的所作所为。于是派人送去一坛清水,坛口封条上写着"君子之交淡如水"。
吴佩孚心知冯玉祥捉弄他,但还装着附庸风雅,自我解嘲地说:"知我者,焕章也。"
第一次北伐战争胜利后,冯玉祥出任军政部长。南京是当时国民党首都所在地,市长刘纪文结婚,大摆排场,婚礼隆重,宾客如云,礼物成山。可当时,国家贫穷,战急频仍,人民生活在痛苦之中,可这位市长却借结婚之机,大肆张扬敛财。冯玉祥十分厌恶。于是他派人给刘纪文送去一件礼物--木盒一只,外包红布。刘纪文喜孜孜地当众打开木盒,里面装的全是南京市民的诉冤状纸。
这位受蒋介石宠幸的堂堂首都市长,顿时脸色发青,下不了台。
幽默是人类智慧的结晶,是一种语言艺术,它区别于只是逗人发笔的滑稽,它蕴藏着深刻的内涵。让我们都学会运用幽默,做一个幽默的人。
在我的记忆中,最早坐在路边为他人鼓掌是中学时代的学校运动会。同学参加比赛,不管他名次排列如何,都愿意为他鼓掌,在烈日下给他加油。这是一份真挚的同学情谊,也是自己的一种生活激情,更是将自己无法实现的愿望寄托在同学的努力上。为成功鼓掌,也为失败鼓掌。我们鼓励的不是一种骄人的业绩,尽管业绩很重要,我们鼓励的是一种勇气,为拼搏精神加油!
后来老师教育我们,领导讲话要鼓掌。我以为领导讲一句我就要鼓掌,结果成了捣乱。我很冤枉,我不是有意捣乱,是真的不明白领导讲了什么话之后要鼓掌,再说也听不清领导讲什么话。那时我非常佩服同学们的`水平,知道领导在讲了什么之后可以开始鼓掌。也是老天可怜,在自己笨得实在开不了窍的时候居然也学乖了,将注意力转移到同学身上,别人鼓了我再掌,这样就不用关心领导讲什么话,听到掌声跟着拍就行,不会犯错。再后来,又鬼使神差跟着坏同学不学好,在别人鼓掌的时候自己拍屁股,还一边吃吃笑。有同学跟老师打小报告,被老师批评。虽然当面表示不再拍屁股,但每逢要鼓掌的时候,只要老师不注意,旧病复发,又将屁股拍得啪啪响。
进入社会,才发现,鼓掌是一种地位和身份,不是所有的事情你都有资格鼓掌。坐在路边鼓掌只是一个起步,你的鼓掌境界要从路边鼓进会堂,从台下鼓到台上,鼓掌的意义非常深厚远大。鼓掌有这样的发展机遇,你再拍屁股是对自己的虐待。比如政府有什么汇报表演、茶话会之类,你没有一点身份,你想为演员们的劳动鼓掌,连门都没有;再比如,有大领导主持或作报告的会议,你想亲临现场鼓掌,被赶出去算是轻了,搞不好拘留你几天也是小菜一碟。领导在台上也鼓掌,那种鼓掌的派头,居高临下,目空一切,感染力非同一般,恨不得自己明日就能站上去。而他们的成就,就是从路边鼓掌开始的。鼓掌技巧娴熟了,远比高考有前途。为了实现这个愿望,拍手鼓掌成了最低等的形式,写文章为领导鼓掌喝彩,那才是上上之鼓掌。
明白了鼓掌的意义,自然视鼓掌为瑰宝,倾心倾力,同时又不再拿鼓掌当一回事,人格出现分裂,很多时候表现得如同某一种宠物。不过有时候行走在太阳底下,宠物的特征暂时雾化,又有了最原始的鼓掌,比如有平民乐意助人,也会禁不住感动,由衷鼓掌。这时的鼓掌又站回了路边,找回了人的感觉。
宋代著名诗人、文学家苏东坡在杭州做官时,一时闲暇游莫干山。中途疲乏,见一庙宇便进去休息。
主持老道见来人衣着简朴,便冷冷地指着椅子说:"坐!"然后对道童喊:"茶!"
老道在与来客闲聊中,发觉来者很有才华,非普通书生。即将来客引至大殿,客气地说:"请坐!"又对道童说:"敬茶!"
老道便与来客细谈起来,态度也恭敬了许多,愈谈老道愈觉得来客非等闲之辈,不仅知识渊博,而且智慧过人。不禁问起来客的姓名。这才知道来客竟是大名鼎鼎的苏东坡,连心起身作揖,连声道歉:"贫道有眼无珠,失敬!失敬!"心把苏东坡请进客厅。恭恭敬敬地说:"请上坐!"又对道童说:"敬香茶!"
苏轼告别时,老道乞墨宝留念。苏东坡一笔,挥毫题一副:
上联:坐请坐请上坐,
下联:茶敬茶敬香茶。
老道看罢,不觉两颊发烧。
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