除了我们生活的世界,是不是还有一个奇特的世界?这个问题大家可能都想过。人类就曾凭着自己天马行空般的想象。去用不同的方式给他赋予着新的定义。
今天我们就看了一部感人的电影《千与千寻》。这部电影主要讲了女孩千寻与父母搬家准备去一个城市生活,却因迷路来到一个奇怪的地方。因为贪吃,千寻的父母被变成了猪,千寻惊恐万分时遇到男孩白龙,白龙叫他想在这生活必须到汤屋的主人-汤婆婆那里要一份工作,汤婆婆给千寻赋予了新的名字——后来,千寻在汤屋里发生了一连串的故事。可有一天白龙受伤了,千寻为了白龙去钱婆婆那里,那次经历中白龙找回了自己的名字,千寻与父母又找回到了自己的世界。
其中千寻给我留下了很深的印象。还记得片名吗?《千与千寻》。其实不难理解。就是千寻的两个名字小千和千寻。与其说是两个名字不如说是两个身份,与其说是两个身份不如说是两种性格。一开始的千寻胆小怕事,遇到一些事就惊慌失措。被恐惧与害怕冲昏了头脑。再看汤屋里的小千天真善良,做事一丝不苟面对腐烂神一样的河神,她也丝毫没有懈怠。面对妖怪无脸男捧给金子时,她丝毫没有想要的意思。而是去做自己应做的事情。最后为了代白龙对钱婆婆说声对不起,自己显得义无反顾,没有什么能阻止他的前进。通过比较前者与后者真是天差地别。
这部电影让我感到爱的力量真伟大,它能让一片幼小的心田强大起来,让千寻为了白龙有勇气去钱婆婆那儿,让白龙为了千寻付出一切。让汤屋的其他人对千寻渐渐有了新的认识,把他慢慢融到这个集体中来。
其实,我觉得我们在生活中也要做一个勇敢,率真,认真,善良的千寻,同学们让我们共同努力,人每个人都有千寻优秀的影子。
在以往影片中 宫崎骏的情景设置只为了一个目的达到建构一种作者所想象的美丽空间,大多是森林,例如风之谷中的森林,普拉达的自然景观,龙猫居住的大树和乡村美景等。画面上森林占了很大的比例,色彩上以绿色、蓝色为主,分多层次展开,制造了一种视觉效果,从而激起相应的心灵感应。
《千与千寻》中则大胆地起用了现代都市背景,同时故事的主要部分不再是在森林,而是安排在一个日本古时期的澡堂。虽然说该片在影像技术方面有突破,是首次以全数码制作的动画电影,在画面、色彩、音响上更具细腻感和层次感,但片中的场景不仅仅只是为了达到一个视听上的超越,而是有了较前期更深的用意,一方面借此场景表现日本民族传统文化,本土观念更易回归,另一方面,场景本身有其寓意,千寻在这个场景中成长与洗练,不仅是对人身体的洗礼,更重要的是对人类灵魂的洗礼 。
千与千寻——一直以为这是两个人的名字,结果是一个人的,前一个是被给予的名字,后一个是被剥夺的。这个故事其实是属于两个名字的,琥珀川与千寻。宫崎俊有着天下最迤俪的幻想,他给你的比你想要的还要好。好,伴随着苦难,却不伴随着虚假。好的好,不是残酷的好,不是骇人的好,不是为了毁灭而建造的好。
欣赏一部优美的电影,可以陶冶我们的情操,可以开拓我们的视野,可以丰富我们的知识。《千与千寻》就是这样一部优美的影片。
《千与千寻》讲述了一个个引人入胜的故事。千寻一家人误打误撞进入了一个奇异世界,千寻的父母因吃了供奉给神灵的食物,变成了又肥又大的猪。千寻为了救父母,开始了奇异之行。她经历了艰难的寻工作,好不容易找到工作后,又开始劳累的工作。又为了救白龙,她不顾自己的安危,舍身去找钱婆婆,将白龙盗窃的印章归还,又经历了汤婆婆的考验后,千寻一家终于回到了现实世界。电影中的每一个动人的小故事都会给予我们一些做人的道理,揭示一些人类的本性。千寻的父母在无人的店铺偷吃食物,揭示了人类贪婪的本性;千寻舍命救白龙,可以看出千寻是一个知恩图报的好孩子;钱婆婆原谅了白龙的过错,可以看出钱婆婆是一个心地善良的巫婆。
最重要的是这部影片中提到的几次爱。
爱无处不在,如果生活中没有爱,生活将变得乏味。正是因为有了爱,千寻才能舍命救父母;正是因为有了爱,锅炉爷爷才愿意为千寻找工作;正是因为有了爱,千寻才能不顾一切救白龙的性命。有爱才有家,有爱才有世界。是什么创造了世界?是爱。是什么照亮了未来?是爱。是什么改变了人生?是爱。是什么让人学会感恩?是爱。是什么让人变得一心只为他人着想?是爱。是什么让人有了无限的力量?是爱。爱,可以让人变得无私,变得伟大,变得宽容,变得勤奋,变得自信,变得懂事,变得勇敢。只有爱,才能成为人们心中最美好的东西,只有爱,才能创造出美好的境界。
我一定会向千寻
千与千寻,在没看电影之前,没有想到这个满怀诗意的名字,竟然真的是个名字,贯穿了整个梦境故事的名字。
父母决定换一个新的环境,就像千寻手中的花被摘下,就注定枯萎一样,是一个不可逆的事情。
千寻看着手里的花,心里一阵难过,那花仿佛成了千寻自己,她紧紧的握着它,不肯松开,想回到那个没有被摘下的地方,那个她熟悉的地方。
千寻大声的对妈妈讲,花枯萎了。妈妈说,你握的太紧,当然枯萎的就会更快。
车子开到了石像旁停下,在爸爸孤注一掷的疯狂驾驶下,有惊无险。
千寻这个小孩子,看到那个怪异的石像十分恐慌,不肯走进石洞,但她改变不了父母的决定,就像无法阻止他们搬家一样,她改变不了父母的观念与想法。
只能像木偶一样遵从,于是就有了我们童年时候,都会有的梦。
梦境从这里开始,在千寻眼里,爸爸妈妈的自以为是,完全像两只蠢猪。在梦境里,他们无法抗拒食物的诱惑,坐在那里大吃特吃,千寻阻止不了他们的行为,只能一个人孤独的走在路上。
在这个梦境里,陆离光怪的东西逐渐出现,千寻怕了,她想回到原来的世界,她希望这个梦只是一场梦,这时那个神一样的男人出现了,那个可以拯救她的人。这个充满神秘色彩的男人带着她,一路披荆斩棘。回到她和爸妈分开那里,他们果然变成了猪。
那个神一样的男人叫小白,小白告诉千寻,进入油屋是唯一的出路,拯救父母和自己的唯一出路。于是,他们准备偷偷潜入油屋,在进入油屋的时候,在无脸男的注视下有惊无险。
没有学会独立的千寻感觉害怕,不肯让小白离开。可是小白说,你必须这样做,也只能这样做,才可以生存。社会生存需要独立!
故事是这样讲的;从前有一个牧羊人,他白天出去放牧,晚上就把羊关在圈里。有一天他放羊回来,发现羊圈里少了几只羊,邻居们走过来,看见羊圈有个破洞,就对他说;“快点儿把破洞补上吧,否则就会有豺狼钻进来偷羊吃的。”
牧羊人不以为然,没听邻居们的劝告,心想:羊已经不见了,再补羊圈又有什么用?几天后,牧羊人发现羊又少了几只,他很后悔没有听邻居们的话,他伤心地哭了起来。邻居们再去劝他;“现在补羊圈还来得及,这样,以后就不会在丢羊了。”
这个故事告诉我们,当错误已经发生时,要及时改正,这样就不会向更坏的方向发展。
《昆虫记》是一部很吸引人的著作,正因这部科学百科同时也带有文学色彩,文中的一字一句,都体现了作者的感情,同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食的动作慢了,它甚至回像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣,因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。每一只昆虫都有人一样的情感。如:“已经慌了神的蝗虫,完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。”
在读《昆虫记》时,我甚至能想象昆虫在活动的画面,眼前不再是枯燥的文字,而是神秘的大自然。蝉再歌唱,蟋蟀再管理家务,蜘蛛再捕获食物……神秘的自然中也有这么搞笑的事物,我对大自然的敬意油然而生,它也有心细的一面。
法布尔再探索大自然的过程中必须遇到很大的困难,但是再大的困难也没有挡住他探索的道路,我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。
《昆虫记》不仅仅仅浸溢着对生命的敬畏之情,更蕴含着某种精神。那种精神就是求真,即追求真理,探求真-相。这就是法布尔精神。在《昆虫记》的引导下,我要继续探索神奇的昆虫世界。
今天我读了一篇文章爱丽丝漫游奇境,爱丽丝做了一个美丽的梦,她梦到掉到了一个洞里,爱丽丝觉得掉了很长时间,不知道是她掉得太慢还是洞太深,爱丽丝遇到了一道道难关。
最后她通过她的聪明才智闯过了这些难关,我想我要是做了这样一个梦会怎么办呢?那等我做了再说吧。
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