优美的校园环境是和谐的根本。首先,校园的自然环境应是和谐优美的。如果孩子跨进校园所看到的一切,所接触的一切,处处是俯拾不完的美丽,身心自会有言说不尽的愉悦,思想也会无止境地翱翔。唐人有诗云:山光悦鸟性,潭影空人心。回首我国古代书院大多依山傍水,就是为了借山光以悦人性,假湖水以静心情。在绿草如茵、鸟语花香、亭榭交错、山水相映的校园环境里,学生会潜移默化地受到美的熏陶,放飞美的心灵。我们附中校园虽然不大,但各种花草树木构成了一道独特的校园风景线。教室窗外令人沉醉的绿意,不仅能给人以美的陶冶,也能给人以智慧的启迪,以及由此感受到的无穷的希望和力量。
当然,校园环境不仅包括自然环境,还应当包括师生创造的人文环境。一帧帧醒目的优秀学生照片、一篇篇精心挑选的佳作都可以融入校园环境的.建设。尤其当校园环境浸透着每个师生的汗水,凝聚了每个师生的智慧,就更能激发每颗心灵的自豪感和对学校的热爱之情。景美则心旷,心旷则神怡,神怡则智清,智清则学佳。一个净化了的环境,会使人的心灵美化,并激起一种奋发向上的自尊自爱的意识。所以,一个和谐的校园首先应该拥有优美和谐的环境。
其次,只有良好的人际关系的校园,才能称得上是和谐的校园。教师对学生无私的爱是师生关系融洽的前提。有人说:凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧,都不能充分地或自由地发展。教师只有真诚地爱着学生,真切地关注每一个学生的成长,才能赢得学生的尊敬和爱戴,学生才能在和谐的校园里健康成长。学高为师,身正为范。有人把教师比作学生的第一盏灯,教师的一言一行都是学生学习的榜样,所以教师自身应该做一个和谐发展的人。身为教师,还应引导学生彼此用心营造一种充满真情与关爱的氛围,当一个学生遇到困难时,大家都能伸出援助之手,给幼小的心灵以温暖的慰籍,给平凡的日子以真切的感动
一个和谐的校园,还应有千姿百态、意蕴丰赡的校园文化。没有丰富的校园文化,学生的精神世界就是空虚的,毫无生气的。学生不是流水线上的产品,而是活生生的有血有肉的人;学生不是学习的机器,成绩不应成为衡量学生的唯一标准。新课程标准提倡多元化评价,我们就应该看到每个学生的长处,让学生的个性如春天的枝叶一样无拘无束地伸展。在以人为本的教育理念下,我们附中处处为学生创造展现个性和特长的舞台。热爱运动的同学能在体育节上一展矫健的身姿,喜欢书画的同学能在文化节中尽情挥毫泼墨,擅长表演的同学能在艺术节里赢得阵阵掌声和谐的校园文化是一种巨大的无声的力量,是最优秀的隐性课程。它如润物细无声的春雨,能以最深刻最微妙的方式进入学生的心灵深处并产生深远影响。
给无助的心灵带来希望,给稚嫩的手带来力量,给蒙昧的双眼带来清明,给弯曲的脊梁带来挺拔,给卑微的人们带来自信。让你我携起手来,努力创建一个和谐的校园吧!
1.培养孩子防拐、防骗的自我保护意识和能力。督促孩子严格按照学校的要求准时上学、放学,不在途中停留,不要单独在偏僻处,不炫富,以免给歹徒可乘之机。
2.教育孩子自觉遵守交通规则。听从交通警察指挥,红灯停、绿灯行,横过马路要左右看,走人行横道。不搭乘无牌无证、假牌假证、拼装车、报废车、货车、拖拉机、超载车辆和摩的等非法营运车辆。
3.教育孩子不要进入游戏室、网吧、舞厅、KTV等未成年人不适宜进入的场所,自觉远离“黄、赌、毒”危害。
4.教育孩子不购买非法烟花爆竹,不燃放烟花爆竹。
5.培养孩子良好的卫生习惯。教育子女不光顾无证食品摊点,不购买“三无”食品;不扎堆、勤洗手、常通风,防范麻疹等传染病。
6.教育孩子安全常识与技能,熟知常用的应急电话,如:火警119,报警110,医疗急救120,交通事故122。
1.禁止孩子携带具有潜在危险的文具、玩具、刀具到学校,不带火柴、打火机、爆竹等易燃易爆物品进入校园。
2.提醒孩子不要在楼道上追逐打闹,进行爬树、爬墙等危险性活动,随意触摸电器,防止挤压、踩踏、摔伤、触电等意外事故发生。
3.正确处理同学之间的矛盾,同学间发生摩擦要及时报告老师解决,不得用武力私自解决。
4.教育孩子遵纪守法、文明礼貌待人,崇尚科学、抵制邪教、拒绝封建迷信,以及树立正确的是非观念,逐步培养孩子的分析能力,学会与人相处,学会做人。
清晨,朝霞映红了我的小脸蛋,树上的小鸟叽叽喳喳地叫醒了我,新的一天开始了,吃完亲爱的妈妈给我准备的可口丰盛的早餐,我就背着书包蹦蹦跳跳地上学去了。一会儿,美丽的\'校园就展现在我面前:高大的教学楼,崭新的塑胶跑道,绿树成阴,鸟语花香,教室里传来了朗朗的读书声,我和同学们在这里开始了一天的生活。四十分钟过去了,同学们像小鸟一样飞出了教室,有的玩起了跑跑抓,有的扔沙包,还有的跳橡皮筋……呵!大家玩得多开心啊…!同学们在游戏中增进了团结,加强了信任,增添了快乐。
是啊,多么美好的生活,多么可爱的同学们!妈妈说生命就像温室里的鲜花,虽然美丽,但是也很脆弱,一不小心就会受到伤害,甚至枯萎凋零。
你瞧,下课铃又响了,同学们似离弦的箭一般冲出了教室,只听“扑通”一声,一幅悲惨的情景摆在了我的眼前。原来是一个二年(3)班的一个同学想去操场,但一不小心额头撞到了铁门,红红的鲜血直流,同学们赶紧去找老师,老师匆匆拿来纱布把他的伤口捂住,并迅速送他去医院。结果缝了好几针,太可怕了!
你再看,走廊里有许多男生在玩“跨步”游戏,他们你追我赶的,不时传来一阵阵欢呼声,突然,一位同学的小腿被另外几位同学压在地上,脚承受不了这种压力,只听“咔嚓”一声,那位同学小腿骨折了……
像这样的事数不胜数,看了真是令人心惊胆战。我们现在虽然在老师和父母的指导下知道了不少安全小常识,学会了自我保护的本领,但是“不怕一万,只怕万一。”
人,一撇一捺。简简单单的两笔,却是很多人穷尽一生都难以做到真正的人。
真正意义上的人是怎样的人,我们又该如何去做,一百个人有一百种不同的回答。但在每一个回答的背后都有一个无法掩藏的基点————做人首先要做一个文明的人。
做一个文明的人,就简单的方面而言就是要做一个讲礼貌、明事理的人。中国自古素有“礼仪之邦”的称谓。古人有云:“国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身尚礼则身正,心尚礼则心泰。”我华夏文明,自二河孕育而生以来,就十分注重礼,如“国家君臣之礼、家庭长辈之礼、朋友交往之礼”。日常往来,一言一行,无不是礼的外现。崇尚礼仪之风更是从未断绝,延至今日。礼貌待人是我华夏的传统美德,如今,我们不止要继承和发扬这种优良的传统。还更应该努力的使它成为自己个人内涵的一部分,以此作为人生的基点,提升个人内涵,争取做一个大写的“人”。
礼仪是一个人内涵的外在表现,从个人的言行中就可以看出你的本质。文明懂礼或许不会给你带来你期待的事物,但你成功的因素里文明肯定是至关重要的`一笔。
在我国南北朝时期的齐国,有一个叫陆晓慧的官员,他才华横溢、博闻强识却不以为傲,为人更是恭谨亲切。无论拜访他的人是官员、富豪、亦或是贫民,每次客人离开他都起身目送。他一生都将礼的作为为人准则,因此得到很多人的扶持与尊重,一身政绩也是远超他人。
礼,看似繁杂毫无必要,但没有礼却是一个人的灵魂上的缺陷。
中国某医疗机械的范厂长,他对即将引进的“大输液管”生产线行情非常熟悉。不仅设备的技术指数高,而且价格低,美国的约瑟先生打算与他们合作。在正式签定合同的前一天,他们一起到车间观看车间的井然有序让约瑟感到满意,但范厂长的一个细微举措————在墙角吐了一口痰。使得约瑟眉头一皱,第二天便写信委婉的拒绝了这次合作。
礼寓于言行之间,机遇只会碰巧的落在有礼的人身上,绝不会与无礼的人偶遇。礼仪,对我们做人、处事都起着看不见的作用。礼是一股汩汩清流,缓缓的流过我们的四肢百骸。礼是一缕柔柔的风,轻轻的拂去我们身上的污垢。礼是一场牛毛细雨,悄无声息的滋养着我们。礼的氛围影响着每一个身处其中的人。
校园,是我们的第二个家庭,这里聚集了来自不同地方、不同民族的志同道合的人。我们就这样混杂在一起,各自排斥着又相互倾吐心声。或许,你还不知为何就忽然离开了原有的温暖的家,内心迷惘又惶恐。湖边的微风会轻轻对你说:“亲爱的孩子,请别惶恐,这儿有你未来的明灯。”或许,初来乍到的我们会感到慌张,会用粗言暴行来掩饰内心的懦弱不安,不经意间使得校园变得“沸腾”。但校园里的一切都会安抚我们燥乱的心————微风轻拂的枝柳、开嗓高歌的鸦雀、层层叠染的枫树……
校园,是我们组成的一个小的社会。我们身为这个“社会”的一员,有义务使得这个“社会”朝着好的方向发展。一个“社会”发展的前提是和谐,而和谐的基石是礼。礼,使得校园井然有序如社会,使得校园温暖如家。学礼、守礼、行礼,是我们共同的义务,努力把校园打造成一个文明、和谐、温暖的校园是我们的义务,也是我们践行礼的在这个小社会中的目标。
建设文明的校园,形成文明的风尚,关乎我们个人及这个“家庭”的成长。文明校园非一朝一夕可以成,让我从现在做起,从自我做起,奉献自己的力量,将文明践行到底,为文明校园的建成,无悔的踏上这场文明的长征。
“五山一水四分田 人生只合住湖州”,就像这句话里说的,湖州有山有水,不像大城市那样没有人情味的到处都是钢筋水泥。对于生长在湖州的我,对于这所濒临太湖的小城市,有着深厚的感情。
如今湖州发展的速度越来越快,经济发展,人口增加,也带来了许多问题。
在我读小学的时间里,我感觉到市区变大了。原先破旧的\'衣裳街,经过整改,变成了现在古色古香的新街,让人耳目一新。听老一辈人讲,以前的湖州房屋低而矮,马路狭而窄,公园少而小。而现在的湖州呀,可真换了个新面貌。高楼大厦犹如雨后的春笋,拔地而起。有天虹广场和银泰城的出现,每次和妈妈出去逛街,人来人往,感觉非常热闹。美丽的新湖州和悠久的历史相结合,使得湖州变得特别有魅力。
群山之秀,水乡之美的湖州,当然不仅仅是经济发展,作为一个学生,我觉得湖州更应该注重生态发展。生态是指环境和城市发展相结合,不仅要发展经济,还要保护环境。我眼中的湖州,是繁荣昌盛,满眼都是绿树蓝天。而绿树蓝天,需要我们每一个人的努力,环境是我们创造的,我们要爱护环境。
只有这样,湖州才会越来越美丽,在这个美丽家园里,我们才可以快乐成长!
当你看见街头随意停放的共享单车时,你是否会感慨于当今社会素质的低下?当你看见越来越多的资本流入共享市场却终又衰弱,你是否会意识到社会管理的不足?当你看到共享睡眠共享雨伞等”伪共享”时,你是否会发现共享经济已与初衷渐行渐远?
尼采曾说,你在看深渊的时候,深渊也在看着你。是的,共享经济是一面”照妖镜”,折射出社会的种种乱象,而我们在感慨世风日下,人心不古的同时,也应意识到,建设共享社会,振兴共享经济,需要你我共同的努力。共享社会,需要社会公众的文明素养。面对街口的.无人红灯。你是选择视而不见还是原地等候?为了方便自己的出行,你是选择锁住共享单车还是放它自由?面对已使用的共享物品,你是选择肆意破坏,还是保管好以方便他人?文明是生活小事的体现,是一点一滴中的彰显,内化成个人综合素养的提升,也外显出一个人的教养,只有人人知荣辱,懂文明,才是一个民族大气象,才能让人人享受到共享经济带来的物质和技术的丰厚红利。共享社会,需要行之有效的社会规则。
古人说,没有规则,不能成方圆,而如今,则是没有规则,不能成共享。共享经济很大程度上考验了人们的自觉和独立意识,而当如今公众素养没有提升到一定标准时,社会规则应该发挥其效能。面对共享经济资本市场的乱象,应该提高准入标准,不要让伪共享遍地开花,政府应该及时发挥其监管职能,把共享经济看做一个完善市场体制调整政策法规的机会,这样才能在法律的权威下触摸到共享经济的真谛。
共享社会,需要每个人心怀温暖的人性与爱,从农耕时代到工业时代,我们的社会由熟人时代演变到陌生人时代,人们在机器的操作和科技的洪流中迷失自我,变得麻木而冷漠。而通过互联网的共享,我们正重新向原始状态回归,走向半熟人社会,技术迭代,人性不变,这个人性就是把生人变成熟人,把冰冷的交易变成共享关系。通过一件共享物品,你结识了更多的人更多的朋友,自然内心洋溢着温情与爱。去掉了金钱物质的掺杂,社会关系更加和谐而友善,包容而温暖。
如今共享经济渐成浪潮浩浩荡荡,不可阻挡,而同时也是对一个民族,一个国家的综合考量,但共享之风带来了提高了的公众文明,健全的社会规则,社会的和谐与温暖,如春风一般和煦而热烈,更需要我们共同努力建设,共享社会之路漫漫长长,我们都在路上。
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