道德与利益的议论文作文【一】
如果要问这个世界上谁最有智慧，那一定还是劳动人民。正如西方哲人埃斯库罗所说：“智慧来自磨难。”有如西方哲人欧里库得斯所说：“大智须由大苦换取。”同样，一个人在生产生活中，只要战胜的困难越多，他从自然界和社会中所获得的能力和智慧也一定越多。比如，一个人要想获得超人的记忆能力怎么办？他只有一条路可走，去不断地记忆那些难记忆的事物。通过反复训练他就一定能够提高自己的记忆能力。又比如，一个人没有抽象思维能力怎么办？他也只有一条路可走，去向书本学习逻辑思维知识，并运用这些知识去思考许多问题，通过不断努力，他的思考能力一定会增强。在古代，我国劳动人民创造了辉煌灿烂的文明。在天文、历法、数学、物理化学、农学、机械等科学领域都有领先世界的发明创造，他们筑长城，修运河，冶炼金属、建造楼船，他们发明火药、纸张、印刷和指南针等。这一切充分说明劳动人民有智慧战胜自然界。
道德和智慧是有关系的。好的道德一定能够增进人的智慧；相反，一个人只要背上坏的品行，他的智慧和能力就一定不如人。正如爱默生所说：“善意创造了智慧。”一个人只要有仁慈心，他往往能获得许多有益的.智慧。西方哲人欧里庇得斯也发现：“智慧充满了怜悯。”这就说，一个人如果有怜悯情怀，他也近乎有智慧。中国的故圣人墨子最早发现了这个规律，他说如果一个人的志向不强大，他的智慧也不会很高。这里的志向就是人的理想品德。而孔子则发现如果一个人做人不诚实，那么他的知性就不能显露出来。事实上，品德对人的智慧作用变现在多方面，其首要者在规定人的智慧发展方向，这就是高尚的道德能把人的智慧引向健康发展，反之，会把人的智慧引向邪恶境地。其次，道德的好坏能直接影响人的智商高低。比方说，一个人有勤奋的好品德，他就会去认真钻研各种技能，从而提高自己的战胜困难的智慧。但如果这个人很懒惰，那他身上本有的能力也会逐渐丢失。
在道德和智慧的关系上，道德永远是第一位的。关于这一点在我国神话小说《西游记》中，也有很多故事可用来佐证。比如当孙悟空大闹天宫后，天上所有有勇有谋的战将都斗不过孙悟空，可是如来佛为什么能把孙悟空扣押在五指山下呢？因为孙悟空是智慧的化身，而如来佛是仁慈的见证。在佛教中仁慈是最高的智慧，它是以无为有的大智慧，所以孙悟空不能战胜如来佛。在《西游记》中，为什么一切妖魔鬼怪和人间罪恶统统能被观世音菩萨降伏呢？因为观世音是悲怜的使者，所以世间再罪恶的魔法都不是她的对手。
在古代社会，劳动人民战天斗地，他们狩猎、捕鱼、种田、养蚕、织布，没有一天农闲。他们还有防止猛兽毒蛇的进攻，还有同疾病作斗争。所以农民大都养成了勤劳、勇敢、团结、友善和公平的美德。对于剥削阶级则不同，他们过着寄生生活，所以在他们的德行里蔑视劳动和劳动人民。过着及其残酷野蛮残暴和荒淫的生活。正如19世纪法国小说家雨果在《巴黎圣母院》中所描写的故事：在15世纪巴黎的一所教堂里，教堂的主教弗罗落披着宗教的外衣，内心却肮脏邪恶。他一方面主张禁止人欲，另一方面当看到美丽的爱斯美拉尔达女郎又想占为己有。当阴谋不能得逞时，他就借罪把美丽的女郎害死。作为下层人民的代表，圣母院中的大钟人卡西莫多虽长得奇丑无比，但他的内心却富有同情心。他想挽救这位善良的女子，最后要被主教害死。这个事实告诉人们：有德之人才是对社会真正有用的。
正因为道德如此重要，当代人非常重视人的性格道德修养。有一句口号是这样讲的：性格决定命运。这就说，一个人只要有好的品行，他不一定要有多高的能力和智慧，也能找到好的工作，为自己积累更多的财富，最终为自己有一个好命运打一个满分。这个口号其实可用一句名言替换：人的能力可以用品德来弥补。但这个名言的另一半是这样讲的：人的品行却不能用智慧来弥补。这说明：在现实生活中，道德比智慧更重要。在当今，有些文化人忽视道德修养，片面强调智慧高于一切。所以在他们的文章中看不到一点仁慈善良的东西，有的是枯燥难闻的语言垃圾。所以说，对于文化人，走红与专的道路一定要坚持下去，那种强调只走一条路的人，最终会害人害己。在现实生活中以也有这种情况，智慧很高的人往往道德很差，而道德高尚的人往往能力很低。造成这种情况是由于不重视二者共同进步的结果。这种人要么只看重智慧，要么只看重道德。这种片面性对一个人是不健全的。只有把二者结合起来集中到一个人身上，这个人才算是一个大完人。
道德与利益的议论文作文【二】
要正确对待自己，塑造崇高人格，最关键的就是要正确对待生命与道德、人格的关系。儒家认为，人是生物，人的.生命是一种自然现象，是有实体的，且在天地间有着重要的地位。
所以，一般儒家都主张“保生命”，同时又认为，一个人的生命价值与道德价值、人格价值相比较，道德价值和人格价值更为重要。孔子的“***身成仁”之说和孟子的“舍生取义”之语，就是儒家为了保全仁义道德价值而不惜牺牲个人生命的典型表述。《孟子·告子上》有两句话：“所欲有甚于生者”，是指维护人格尊严比求生更加重要。“所恶有甚于死者”，是说一个人的人格尊严是生命中最为宝贵的，人格尊严超过了生命价值。
