这是一个宁静的夜晚,月朗星稀,在一条弯弯曲曲的小径两旁栽满了莽莽榛榛的树木,树木两旁安放着两排街灯,稳稳地立在那里,散发出淡淡的荧光,显得宁静而又柔和。抬头望,漆黑的夜空中有几颗明星,显得异常璀璨夺目,像眼睛,一眨一眨的;像笑容,一动一动的。在这美好而和平的环境下,街灯仿佛与明星融为一体,互为映衬,不禁使人产生无限遐想……
在那缥缈的夜空中,有一处世外桃源,与世无争,祥和平静。小巷、木桥、石板路,粗糙的墙壁,古朴的大门,大红的'灯笼,缓缓行走的人们,这一切美丽的景象都沐浴在灿若星汉的银光中,如水波般来回晃动。在街道两旁,摆放着奇异的物品:闪闪发光的小树丛,载歌载舞的小猫眯,能够看清世间善恶的眼镜……人们欣赏着,玩弄着,累了呢,还可以到附近的酒家里饮杯美酒,这真是自由、幸福的生活。继续向前走,出现了一座由星星铺成的窄窄的桥,一对恩爱的夫妻正并肩坐在那里,说着悄悄话。在他们的身边,有一个可爱、调皮的孩子,正骑在牛背上,仰着圆圆的脑袋,手中提着一盏小小的灯笼,痴痴的数着那闪烁的星星。猜到了吗?他们就是牛郎织女与他们的孩子。“我们现在生活的多自由,多幸福呀。希望这种幸福能够长长久久,永远属于我们。”牛郎。织女望着他们的孩子,享受着美好生活,甜甜的想。孩子渐渐有了睡意,“爸爸妈妈,我们回家休息吧。”他说。于是,一家三口手提灯笼,立于一朵如鲜花般美丽盛开的白云上,渐渐远去,消失在点点繁星中。
这安适、美好、自由、幸福的生活是多数人所向往的,也是诗人郭沫若所追求的,在“五四运动”后,诗人渴望摆脱封建束缚,追求理想的生活。而现在,我们是不是过上了如所描绘的美好生活呢?“那隔着河的牛郎织女”是不是“定能够骑着牛儿来往”呢?是的,在今天,“天上的街市”不再是诗人美好的遐想,而是我们现实生活中的一分一秒。
初读《狼图腾》,首先被它的情节所吸引。读完之后不禁泪流满面,认为自己过去对狼的见解是大错特错。实在是没有想到,狼这个人们所痛恨的动物,竟然是如此伟大。不久,我想写一篇作文,为狼澄清一下,希望人们不要用哪种错误的眼光继续看待狼。
于是,我在网上搜索关于狼的资料,看到在资料后有一个论坛,上面并非是对狼的赞美,相反,还有很大一部分是对《狼图腾》的质疑。读了几篇,我便看不下去了,因为我实在无法接受,在我心中已经被神化了的狼与《狼图腾》,竟然是虚构的。
过了一段时日,我又重登了那个论坛,冷静的看着他们的证明,仔细一想,觉得确实有道理。再加上关于蒙古狼的知识,觉得有一定的道理。《狼图腾》上的故事完全是虚构的啊!于是很气愤,认为作者不应该欺骗别人,便加入了浩浩荡荡的批判《狼图腾》的大军。
又是一天上了论坛,发现了一条特殊的评语,很简短,上面说到:难道《狼图腾》的含义只有这些吗?是不是还有别的用意?我不禁对自己这几天的转变有了怀疑,如果《狼图腾》不是一本好书,那怎么会有这么多读者看呢?我又潜心读了几天,才明白了:原来作者要讲的并非只是那虚构的故事,他要让人们明白一种精神,就是坚强与不屈。而狼只是一个释放点,一个精神的代表。作者写狼,并不是给狼澄清什么,而是要通过狼证明什么。我个人认为,这才是《狼图腾》的本质。
这几天,总是变来变去,却使我明白了一个道理,任何事物都不是肤浅的,都需要深入挖掘。做人也是一样,你不思考生活,你就得不到真理。
话说沙和尚自愿不当佛,去下界当个平凡人(有要求,必须是皇上,有美女数万名。)
一天,孙悟空发出三张请柬请师父、师弟们来他这里。
第二天,只有老沙没来,孙悟空就去找他。并把它带到自己金碧辉煌的宫殿。老沙合不拢嘴。
第三天,老沙上天了(经批准,天宫二日游)。
到了天宫,老沙惊叹不已!说是师傅、师兄,你们的条件提高了吧,“那是当然”。
“那里有一间房子,现在是你的了。”孙悟空指着远处的.一间房子说道。
老沙走了进去,里边有:笔记本电脑、42寸大电视、数码相机、洗衣机,比人间豪华多了。
“吃饭了。”老猪喊道。
老沙来到麦当劳,又是一阵惊讶,里边有:鸡块、鸡排、鸡腿…老沙一边吃一边说:“好吃,太好吃了。”
吃完饭,老沙直奔主卧室,玩起了PSP游戏机,一边玩,一边:)。玩完PSP,老沙以每秒五千米的速度直奔笔记本电脑,又奔42寸电视剧。一天过去了,老沙躺在席梦思床上,感叹!
第二天,老沙大模大样的拍了几张照片就下凡了。
孙悟空听到下界传来几声惨叫声,急忙下去看。
欲知后事,下回吧!
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