《西游记》是中国四大名着之一,美猴王从小就在的电视节目里伴随我们成长,同学们一定都不陌生吧。《西游记》在民间流行了几百年,是一部老百姓和文人创作相结合的作品,是我国最优秀的神话小说。《西游记》的作者吴承恩,字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳(今江苏省淮安市)人。
《西游记》第一部分主要描写了石猴出世、孙悟空渡海拜师学艺、到东海龙王那里寻得兵器“定海神针”,又大闹天宫,这里是全书最精彩的章节,热闹非凡,孙悟空上天入地闹龙宫好一顿折腾,将他的反抗性格表现得淋漓尽致。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起千钧金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民群众的斗争愿望和要求。也代表了一种正义的力量,表现出人民群众战胜一切艰难困苦的必胜信念。
第二部分,主要写了唐僧的出身以及取经的缘由。唐朝第一高僧,所以被人们称为唐僧。西行取经时,唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门,经常青灯夜读,对佛家经典研修不断,而且悟性极高,二十来岁便名冠中国佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗地选中去西天取经,并赐宝物三件,即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣又极高。
第三部分主要写唐僧西天取经,路上先后收了孙悟空、猪八戒和沙和尚三个徒弟,在取经途中《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是有一定社会现象的反映,作为神魔小说的杰出代表《西游记》不仅内容深刻,在艺术上也大获成就,它想象丰富、情节生动,一个个神魔人物被刻画的栩栩如生,从而构造了精美的艺术特色。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会中的投影。唐僧师徒历经了九九八十一难,终于走到了天竺国(印度),在西天取得真经,修成了正果。
唐僧取经是历史上一件真实而伟大的事实。唐太宗贞观元(627)年,年仅25岁的青年和尚玄奘从京城长安出发,只身到天竺(印度)游学。他途经敦煌、高昌国,穿越沙漠、走过雪山;面对死亡的威胁经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后终于到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。玄奘在贞观十九(645)年回到了长安,带回佛经657部。他这次西天取经,前后历时十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征。
后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了玄娤路上所见各国的的风土人情、历史、地理以及交通,没有什么故事,是一部重要的文件记载。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的西域经历增添了许多神话色彩,从此唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。吴承恩正是在这些民间神话的基础上进行了大幅度创作,完成了这部令中华民族自豪的伟大文学巨着。
通过阅读《西游记》我们中学生要学习孙悟空不怕天不怕地,面对妖魔鬼怪英勇无畏、不屈不饶战斗的精神。在学习中我们要奋发向上,勇敢拼博,正如六小龄童所说:“苦练七十二变,笑对八十一难!”
《西游记》是中国古代四大名著之一。我每个假期都看这本书,所以放不下。故事的曲折深深打动了我,尤其是唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
书的作者吴承恩,给我们讲述了唐僧和三个师兄弟历尽千辛万苦,终于斩魔得到真经的故事。是他们那种执着的精神深深吸引了我,让我把这本书看的透彻。
《西游记》告诉我们四个截然不同的人物:唐僧——虔诚的'佛陀,胆小、固执、执着。孙悟空——正义、大胆、醒目、大胆和高超的技能是怪物的克星。猪八戒——贪财,好色,懒,但不缺善良。沙僧——心地善良,为人正直,踏实能干。这四个人物形象鲜明,特点各异,性格各异,正好形成了鲜明的对比,让我佩服作者高超的写作技巧。也许作者善于刻画人物,这是他细腻的地方。四大师徒中,我最喜欢的人是孙悟空,因为他多才多艺,胆大心细,技艺高超。他一路上为保护唐僧、惩恶除魔做出了巨大的贡献,所以他成了我的心头肉。另外,我还发现孙悟空身上有一种逆反心理:拒不服从主人的管教。然而,我欣赏他敢于与强大力量作战的精神。
他们的坚持、勇气和毅力为我们树立了榜样,我们应该向他们学习。在这本书里,我最不喜欢唐僧,因为他不懂人情世故,任性妄为,不相信大徒弟孙悟空的判断。但是他一直慈悲善良,最后感动了上帝,最后经历了很多磨难,和弟子们一起获得了真经。
看了《西游记》,受益匪浅。他也教会了我一个深刻的道理,就是要想有所成就,就要让大家齐心协力,团结一致,才能成功。所以在学习上要像取真经一样坚定。只有持之以恒,勇于动脑用手,脚踏实地,循序渐进,才能成功。
再读了一部分《西游记》里的内容后,我认为在读过的几回中最有意思的一回,第16回观音院憎谋宝贝黑风山怪窃袈裟这一回,在这一回中,黑风山的妖怪还未出现,讲的是那老和尚偷袈裟的事。
这一回中大概讲的是唐僧和大圣来到一座寺前,寺里的住持看到了唐僧的宝贝袈裟,起了贪念,想偷袈裟,但没有偷成最后自***的故事。
我认为相比其它回,这一回全文比较幽默有趣。其中老和尚这一个人物刻画的特别有意有意义,我想吴承恩思是想通过这老和尚来表达那些衣服的名义,自私自利的人。就和鲁迅写陈和莲所想表达的意思差不多,我认为这种佛口蛇心的人就应该下阿鼻地狱。
除了老和尚这个人物外,我认为孙悟空在这一回合的表现也很有意思,当他在半夜醒来,发现那群和尚想放火,把自己和师傅烧死后,他没有去找那个龙王,要些水来灭火,反而上天宫去找天王要了个‘避火罩’来一个以牙还牙,以眼还眼,把那老剥皮气的一头撞死在墙上,上了西天。
另外,我认为文中那些僧人们的神情描写得非常好,也很有趣。文中是这样描写的,众憎见了,个个骨软身麻,跪着磕头滴着泪道:“恨我那不识人的老剥皮,使心用心,给你做今日反害了自己啊!”文中的众生们,连自己的本事施工都骂成了一个老剥皮,可想而知他们是有多么害怕孙悟空呀,也知道他们是一群见风使舵的人。
总之,《西游记》是本很不错的名著,里面有很多很多的故事而且都非常有趣。
打小无事偶尔看书,不多,但也反复看。除去一些小作文儿,还有几本名著,就有时翻一下。
才三年级时,我见哥哥对《西游记》情有独钟,便也就去看了。并非小白文,我一字一字慢慢看,自以为是看懂了,只觉得作者写的好。好在哪?好在好笑,好在打斗情节。嘿,看!猴哥儿又蹦出来了……
但这又如何?人生本就是不断成长的过程,学的看的多了,悟性强了,也就明白了。
前说孙悟空一个跟斗十万八千里,取经之路同样是这么远。前说孙悟空背唐僧直去西天时,唐僧却又撒手不去,反要步行而去。
为何?不积硅步无以至千里。唐僧未曾经磨难,也就不能使心灵升华,也就取不到真经。经,我觉得不在经,而在取经的过程。只有经历过,努力过,才能取到物质与心里的真经。
唐僧一去路途遥远多磨难,最常见的便是吃唐僧肉了。唐僧是人,也会害怕,书中常道唐僧落泪,有人以此说其软弱、无能。
我看不然,唐僧自知徒弟有大本领,一去一跟斗便好,但他在劫难过后惊魂未定之时,并没有叫徒弟带他直接走人,而是继续脚踏实地,一步一脚印。这才兴许是取经的真理罢!
河就是由水汇聚而成的,它从发源地顺着崎岖不平的小沟往低处去,不流经这里,就到不了那里,要它本身越流越长,逐步填满,形成河流为止。正所谓――水到渠成。
唐僧取经便是如此。去取经的过程共有大小八十余难,所经之地,平乱,斩妖,安定下一方天地。这才是取经的过程,使他心灵升华为就像真经一样的过程。
《西游记》讲述唐僧取经的过程,为何目的是取经,却详写取经的过程?因为,取经的过程就是唐僧心灵的真经啊!
那是经风雨磨难锤炼而合成的,最为好的真经。
《西游记》是我国四大名著之一,我非常喜欢读它。《西游记》主要讲了孙悟空师徒四人到西天去取经,他们一路上遇到很多的困难,但他们并没放弃、退缩。最后,他们成功去西天取到了真经。
这本书的故事十分有趣,在读书的过程中也发生过许多有意思的事情。
有一天,在我看《西游记》的时候,妹妹跑过来捣乱。我非常生气地说:“快走开!别影响我看书!”妹妹很不开心,对我妈妈吞吞吐吐地说:“大……大姨,哥……哥哥不喜欢我。”
妈妈温柔地说:“哥哥不是不喜欢你,而是前几天我给你的哥哥买了一本《西游记》,他很喜欢这本书,所以在他读书的时候你就不要去惹他了。”
“知道了!”妹妹大声地回答。
我听到了她们的对话,又开始放心地读书了。
有一天,妹妹跑过来问我:“哥哥,《西游记》真的很好看吗?”我很认真地对她说:“这本书里的知识可丰富了,有很多故事,还能从中明白一些道理。比如:做什么事情不退缩,如果这一件事情成功了的话,也不能骄傲,要认真地去做下一件事情!记住了吗?”
“记住了!”妹妹大声地回答。
勤能补拙,没有付出就没有收获。阅读《西游记》不仅让我知道了唐僧师徒的取经故事,更让我明白了做任何事情都应该踏踏实实,坚持不懈,只有这样,我们才能获得最后的成功。
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